384. ilk olaraq timidus yoldaşı yeni kitabı çıxması sebebile tebrik edirem.
yayda bakıya gedince ilk işlerimden biri 6 manatıma qıyıb başqanın ne yazdığını oxumaq olacaq.
efsanevi yazılarla qarşılaşacağımı ümid edirem.

bu qeder istedadlı adamların içinden bir neferin sözlük yazarı titiulunu "yazar" tituluna qeder genişlede bilmesi sevindiricidi. ürekdi, böyrekdi, dalaqdı ve saire.

adamın dibisin dostum.

hazır mövzu açılmışken bir diger mövzuya da toxunum. #253989 başqan bu entry-si ile öz heyat yolunda elediyi ziqzaqları sığortalamağa çalışıb.
bir anlamda "qaqaş bir poxdu yemişem de, üzüme vurmayın" demek isteyir.

anlayışla qarşılayırıq. sözlükde ictimai fiqurdusa o zaman öz fikirlerindeki inqilabi deyişiklikleri post faktum bildirmese yaxşı olar. evvelcede bildirse ki, meselen "men bir azdan sözlük idare etmesindeki kursumu deyişecem a, ona göre davranın", çox şükela olardı.

edward witteni savunacağım ağlıma gelmezdi heç vaxt. eslinde heç onu savunmuram da. adam çoban deyib. timidus başqan yazar olmaqla çoban olmaqdan daha yaxşı bir sosial statusda olduğunumu düşünür? çoban olmaq ayıbdırmı? buna göremi cırnayıb adam atırsan?
edward wittenin sözlükde uzaqlaşdırmaq üçün 10-larla sebeb dururken sadece "çoban" xitabına göre moderlik vezifesinden sui-istifade ederek uzaqlaşdırılması hakkaniyete ziddi.

eslinde bütün bunları neye göre dedim? meqsedim edwardı savunmaq deyil. meqsedim timidusu iynelemekdi. qaqaş, iynenin ucu sene batanda lezet elemir he?

#211736 entrymin altında hansı .r.s.. çocuğu götüne güvenmeyerek sahibsiz entry altında #211759 bele bir şey yazmışdı.
"girib-çıxanı yoxdu" ifadesinden daha çox sahibsiz entry-den güc alması idi adama toxunan.

başqanımıza dedim ki, bu durumdan rahatsızam. başqan meni dözümsüzlükde günahlandırdı. o bişeref yazarı savundu.

indi ise edward witten açıq aşkar tehqir etmeyerek sadece çoban dediyine göre qovuldu. kimdir dözümsüz?

bütün yuxarıdakılara reğmen sevirik başqanımızı.
cansın!!

p.s.: bu arada yuxarıda yazdığım bişeref ve orospu çocuğu sözleri kiminse şeref ve leyaqetini alçaltmır. birinin şeref ve leyaqetini alçaltmaq üçün o adamın diger insanların beyninde formalaşmış bir obrazı olmalıdır. sahibsiz entry adı ile yazılan entry bizi bu imkandan mehrum edir.