din
| din22,417 | 96 | 288
əjdahalar googlla
qalaxsi es dört
qalaxsi es dört
qalaxsi es dört
qalaxsi es dört
veyselxan
Yalnız deyilsən!
Bu duyğuların müvəqqəti olduğunu və kömək mövcud olduğunu bilmək vacibdir. Dostlarınıza, ailənizə, profesionallara müraciət etməyiniz vacibdir. Sizi dinləmək və lazım olan dəstəyi təmin etmək istəyən insanlar var. Sözlük yazarları olaraq səni hər zaman dinləyə bilərik.
Əgər yalnız hiss edirsənsə, 860 qaynar xəttinə müraciət etməyini tövsiyə edirik.
Yalnız deyilsən!
Bu duyğuların müvəqqəti olduğunu və kömək mövcud olduğunu bilmək vacibdir. Dostlarınıza, ailənizə, profesionallara müraciət etməyiniz vacibdir. Sizi dinləmək və lazım olan dəstəyi təmin etmək istəyən insanlar var. Sözlük yazarları olaraq səni hər zaman dinləyə bilərik.
Əgər yalnız hiss edirsənsə, 860 qaynar xəttinə müraciət etməyini tövsiyə edirik.
daha geniş buradan oxumaq olar: https://www.google.com/url?q=http://www.evrimagaci.org/makale/161&sa=U&ved=0CAUQFjAAahUKEwiVi9_5kIHIAhXCCiwKHaukDyY&client=internal-uds-cse&usg=AFQjCNHr8asVwaw9eT2eczmjQxaDixApHg
Yalnız deyilsən!
Bu duyğuların müvəqqəti olduğunu və kömək mövcud olduğunu bilmək vacibdir. Dostlarınıza, ailənizə, profesionallara müraciət etməyiniz vacibdir. Sizi dinləmək və lazım olan dəstəyi təmin etmək istəyən insanlar var. Sözlük yazarları olaraq səni hər zaman dinləyə bilərik.
Əgər yalnız hiss edirsənsə, 860 qaynar xəttinə müraciət etməyini tövsiyə edirik.
1. din ölüm və həyat, düzgünlük və yanlışlıq, xeyir və şər kimi fundamental və ümumbəşəri suallara cavab təklif etməlidir.
2. din bütün bu suallara təklif olunan cavabları sistematik formada biryerə yığmağı (müqəddəs kitablar kimi) bacarmalıdır.
3. din bu təklif olunan cavablar əsasında təşkilatlanmalı (kilisə sistemi kimi) və digər inanc növlərindən öz formal nişanlarına görə seçilməlidir (xaç kimi).
Yalnız deyilsən!
Bu duyğuların müvəqqəti olduğunu və kömək mövcud olduğunu bilmək vacibdir. Dostlarınıza, ailənizə, profesionallara müraciət etməyiniz vacibdir. Sizi dinləmək və lazım olan dəstəyi təmin etmək istəyən insanlar var. Sözlük yazarları olaraq səni hər zaman dinləyə bilərik.
Əgər yalnız hiss edirsənsə, 860 qaynar xəttinə müraciət etməyini tövsiyə edirik.
Yalnız deyilsən!
Bu duyğuların müvəqqəti olduğunu və kömək mövcud olduğunu bilmək vacibdir. Dostlarınıza, ailənizə, profesionallara müraciət etməyiniz vacibdir. Sizi dinləmək və lazım olan dəstəyi təmin etmək istəyən insanlar var. Sözlük yazarları olaraq səni hər zaman dinləyə bilərik.
Əgər yalnız hiss edirsənsə, 860 qaynar xəttinə müraciət etməyini tövsiyə edirik.
o zaman o dini seçərəm
(bax: sözlük yazarlarından aforizmlər)
Yalnız deyilsən!
Bu duyğuların müvəqqəti olduğunu və kömək mövcud olduğunu bilmək vacibdir. Dostlarınıza, ailənizə, profesionallara müraciət etməyiniz vacibdir. Sizi dinləmək və lazım olan dəstəyi təmin etmək istəyən insanlar var. Sözlük yazarları olaraq səni hər zaman dinləyə bilərik.
Əgər yalnız hiss edirsənsə, 860 qaynar xəttinə müraciət etməyini tövsiyə edirik.
Yalnız deyilsən!
Bu duyğuların müvəqqəti olduğunu və kömək mövcud olduğunu bilmək vacibdir. Dostlarınıza, ailənizə, profesionallara müraciət etməyiniz vacibdir. Sizi dinləmək və lazım olan dəstəyi təmin etmək istəyən insanlar var. Sözlük yazarları olaraq səni hər zaman dinləyə bilərik.
Əgər yalnız hiss edirsənsə, 860 qaynar xəttinə müraciət etməyini tövsiyə edirik.
Yalnız deyilsən!
Bu duyğuların müvəqqəti olduğunu və kömək mövcud olduğunu bilmək vacibdir. Dostlarınıza, ailənizə, profesionallara müraciət etməyiniz vacibdir. Sizi dinləmək və lazım olan dəstəyi təmin etmək istəyən insanlar var. Sözlük yazarları olaraq səni hər zaman dinləyə bilərik.
Əgər yalnız hiss edirsənsə, 860 qaynar xəttinə müraciət etməyini tövsiyə edirik.
gəlim yuxarıda dediyim bir məqama. din kiməsə ziyan vurmadığı müddətcə zərərli nəsə deyil yazmışdım. məsələn, deyək ki, mən kitab oxumağı çox sevirəm. kitabın mənə verdiyi mənəvi zövq, məni azdan-çoxdan maarrifləndirməsi, lap elə vərəqlərin iyi filan peşməkan. istədiyim kitabı satın almaq uğruna mağazada kimisə bıçaqlamıramsa, ya da heç kəsi kitab qurdluğumla narahat etmirəmsə deməli kitabımı oxuya bilərəm də..
bəlkə biraz uzaq müqayisə oldu dinlə, amma primitiv yolla çatdırmaq istədim.
ateisti, deisti, agnostiki, teisti- kiminsə kiməsə, nəyəsə zərəri yoxdursa məncə tənqidə də ehtiyac yoxdur. ancaq təəssüf ki, dindarların da, ateistlərin də əksəriyyəti, ümumiyyətlə hər hansı qrupa daxil insanların əksəriyyəti öz idealogiyaları uğrunda çox radikallaşır, ziyanxor varlıqlara çevrilirlər. bəlkə də yaşanılan dünyanın tələbi budur- öz idealogiyan uğruna mübarizə
Yalnız deyilsən!
Bu duyğuların müvəqqəti olduğunu və kömək mövcud olduğunu bilmək vacibdir. Dostlarınıza, ailənizə, profesionallara müraciət etməyiniz vacibdir. Sizi dinləmək və lazım olan dəstəyi təmin etmək istəyən insanlar var. Sözlük yazarları olaraq səni hər zaman dinləyə bilərik.
Əgər yalnız hiss edirsənsə, 860 qaynar xəttinə müraciət etməyini tövsiyə edirik.
Yalnız deyilsən!
Bu duyğuların müvəqqəti olduğunu və kömək mövcud olduğunu bilmək vacibdir. Dostlarınıza, ailənizə, profesionallara müraciət etməyiniz vacibdir. Sizi dinləmək və lazım olan dəstəyi təmin etmək istəyən insanlar var. Sözlük yazarları olaraq səni hər zaman dinləyə bilərik.
Əgər yalnız hiss edirsənsə, 860 qaynar xəttinə müraciət etməyini tövsiyə edirik.
paleolit dövrdə insanlar heyvanlarla bütünləşmişdi.hər ovladığı heyvandan inandığı heyvani tanrıya qurban olaraq pay ayırıb,qorxu hissiylə təşəkkürünü bildirirdi..bəlkədə belə bir inancın yaranmasına səbəb ovladığı heyvanın qanıyla öz qanının eyni rəngdə olmasını görüb ,yeni yeni qığılcımlanan şüurun nəticəsiylə oyanan cüzi vicdanın yaratdığı mistik bir abu havaya bürünməsi olub.insan özünü heç bir canlıdan ayırmırdı sadəcə acdı və sağ qalıb yaşamaq üçün yemək lazımdı.maraqlısı odur ki, bu insanlar yarı heyvani tanrılarına qurban payı olaraq ovlanan heyvanın və ya qurban edilən insanın kəlləsini verirdi.yəni ən sevdikləri parçanı.necə bir mistik havaya bürünmüşdülərsə ovun (qurbanın) beynini yeməklə onda var olan gücləri əldə edəcəklərinə inanıblar.ovun kəəllə sümüyünü saxlayıb və ya haradasa bastırıb,yarı heyvani tanrılarının ona nə vaxtsa yenidən can verəcəyini düşünürdülər.qısası tanrı fikri heyvanlıq aləmindən yaradılmışdı.
mənə həmişə maraqlı olan insan beyininə,şüuruna nəyin təmas edib təkamülünə sürət verməsidi.bir çox fikirlər var amma dəqiq nəyin?.bəlkədə hər şeyin cavabı bu olduğuna görə heçvaxt dəqiq olaraq bilinməyəcək. ( stenli kubrikin filmində olan qara daş səhnəsi yadıma düşdü,filmin ana temasıdı bu fikir).insanın zamanla dikəlməsi,iki ayaq üstündə gəzə bilməsi eynilə beyninin sürətlə inkişafına səbəb olur.ətrafı daha rahat görür,əllərini zamanla sərbəst işlədə bilirsən,yemək şəklin,yediklərin dəyişməyə başlayır.və başqa bunun kimi bir çox önəmli davranışlar.misal üçün,tərəvəz,meyvə bu kimi şeylər daha çox yeməyə başladıqca bağırsaqların ağır yeməklərə ayırdığı enerji sərbəst qalıb,beyinə yönəlməyə başlayır.bax bununda beyinin inkişafına bir növ təkan verdiyini düşünürəm.
çox uzun oldu.qısası...mezolit dövrün gəlməsiylə bütün sistem demək olar ki,dəyişməyə başlayır. (sözsüz ki, bu uzun bir zaman nəticəsində yavaş - yavaş baş verir).əkinçiliyin,buğdanın kəşfi,taxılın,bitkilərin əhilləşdirilməsi insanların həyat tərzinə,düşüncəsinə sözsüz ki tanrısına belə təsir edir.təbiət,bitki tanrılaşdırılır.torpağa bağlılıq anaerkil (tanrıça) inancını getdikcə gücləndirir.hətta insanlar ölülərini belə məzarlara cenin şəklində (ana rəhmində olduğumuz vəziyyət) bastırırdılar.bu ana tanrıçaya (bətnə) qayıdıb,göylərdə olan tanrının yağış vasitəsilə tanrıçayla birləşib yenidən doğulmağı (eləcədə təbiətin yenilənməsi)simvolizə edirdi.əkinçiliyin sistemə zamanla oturmasıyla ovçuluq bacarıqları seyrəkləşməyə başlayır. (yeməkləri toplayıb stoklamağımız primatların,məməlilərin içində üz qarası olmağımızı göstərir.).və bu ovçu adətlərini dəvam elətdirən az saylı insalara əkini daha doğrusu tanrıçanın verdiyi nemətləri qorumaq işi tapşırılır. (bəlkədə rahibliyin təməllərini bunlar atır).tanrıçanın bədənindən qidalandığımız nemətlərin təsiri tanrıça heykəllərininin şəklinə belə təsir edir.ovçu-toplayıcı tanrıça fiqurlarından fərqli olaraq,sonradan tanrıça heykəllərini obezitləşib şişmanladığını görürük.sağlam bədənli yarı vəhşi atalarımız və daş dövrünün daş kimi qadınları buğdanın (taxılın, əkinin) gətirdiyi doyurucu tənbəlliyi yaşamağa başlayırlar.
məncə insanın fitrətində hər yenilikdən sonra gələn,istifadə etdiyi,yaşamasında,sağ qalmasında,güclü hiss etməsində,gündəlik həyatında önəmli bir yeri tutduğu hər bir şeyi tanrılaşdırma xəstəliyi var.necə ki,bu gün tanrı puldu yəni fed,( menat).. (pula,pul qazanmağa qarşı deyiləm sadəcə vasitədən çıxıb məqsəd olduqda işlər dəyişir).banklar məbədləri,milyonçular,sahibkarlar ruhban sinifi və bu sistemin tək tip kostyumlu işçiləridə rahib və rahibələri rolu oynayır.yerdə qalan işləməklə dahada borclanan insanlar təbii ki,kölədi. (diqqətli olsan bütün dinlərin tanrısında eyni bənzər sistemi görə bilərsən ).nə qədər ibadət edirsən et,yenədə mükafatının cənnət yoxsa cəhənnəm olduğunu bilməyəcəksən.amma içində bir mükafat ümidi var..nə qədər işləsəndə,pul qazansanda,qazan ,bir az rahat həyat yaşasanda getdikcə borclanırsan pul tanrıya.pul tanrı,fed,menat üçlüsü məbədlərində (bank) gedən proseslərlə qanunlar qoyur,ibadət şəkillərini hədisvari izah edir,cəzalandırır,məhkəməlik edir,süründürür bir sözlə tanrı fed həyat verib,həyat alır.ruhban sinifi (sahipkarlar) tanrıdan əmrləri alıb rahib və rahibələrə verir onlarda kredit və başqa bu kimi ehtiyacları təbliğ etməklə dinə çağırırlar.bu sistemə uyğunlaşıb yaşamaq istəyən insan bu dini qəbul edib pul tanrısına məbədlərində (bank) səcdə etməyə məcburdu.
ardı var...
üzv ol