14 yazar 18 başlıq və 25 entry
yenilə | gündəm | top


heath ledger shroud of turin ən yaxşı rus mahnıları 4 mükəmməl sözlər gijdıllağ başın götündən çıxmır franz schubert aloqizm türkləri sevmə səbəbləri həzi aslanov sözlüyə yenidən gəlinəcəyi təqdirdə alınacaq nicklər 4 low-key lighting azərbaycana və ya azərbaycanlılara xas xüsusiyyətlər 4 işi gücü azərbaycanı pisləmək olan tiplər 4 guy de maupassant 2 canim.az sinəsi tüklü şair amma və lakin nicholas hoult good bye lenin the current war the big bang theory oxşar məşhurlar la la land romaine brooks paketdə qalan son siqaret 2 bütün şirniyyatlarda yumurta istifadə olunması 3 yuxudan axşam durmaq 2 işləmək sözaltı sözlük söz6 dəstək fondu azərbaycanlı tənqidçilərin axmaq olması 3 dr.watson 2 neon genesis evangalion donald trump rafael isgəndərov saint-just ayberk atilla 3 gökhan kırdar azərbaycanı sevmək 3 verter effekti uşaq sahibi olmağın mənfi tərəfləri 3 synthwave kapital bank azərbaycan biraz pop biraz sezen sözaltı etiraf 4 məsləhətli dram filmləri vikings 2 dadaş adna valeri çkalov ədna əbləh nupoqodi sözlük yazarlarının kiçik uğurları 2 passengers the wolf of wall street donanımhaber hideo kojima silent hill vs resident evil silent hill 2 sözaltı sözlük yazarlarının gündəlik həyat proqramları 2 biznes plus fridrix fon hayek 2 tarıq ali yazarları düşündürən suallar 2 wheeler dealers








əl-qəzali



facebook twitter əjdaha lazımdı   googllalink

    1. Qəzaliyə görə səbəb-nəticə arasındakı əlaqə sadəcə illuziyadır. Bu daha sonralar hume tərəfindən də deyiləcəkdir. Qəzali deyirdi ki, nəticə səbəbdən sonra gələ bilər amma onun – səbəbin içindən çıxmaz. Sadəcə bəzi şeylər ardıcıl olduğunu görə beyin buna öyrəşir. Alov yanmaya səbəb olur. əslində yox. Sadəcə əksər hallarda bir şey alovlanandan sonra yanmağa başlayır. Bu sadəcə ardıcıllıqdır. Həmdə alov həmişə yanmağa səbəb də olmur.

    qəzali bununla hər şeyin səbəbinin tanrı olduğuna işarə edirdi. Bütün nəticələr sadəcə tanrısal səbəbdən doğur. əgər alov cansız bir şeydirsə və bununla belə bir şeyin səbəbi olursa, onda məntiqi cəhətdən gerçək səbəb ola bilməz. Qəzali buna görə digər islam filosoflarını tənqid edirdi. O deyirdi ki, onlar hər şeyin səbəbi kimi tanrını qəbul edirlər amma sonra gəlib səbəb-nəticə arasındakı belə şeylərdə ilişirlər.

    qəzali islam fəlsəfəsinə təsir edən, digər islam filosoflarının – ibn sina, farabi, ibn miskeveyh’in əksinə tamamilə qərb fəlsəfəsindən üz döndərib, dinlə fəlsəfə arasındakı sintezi elə islam dünyasını araşdıraraq yaratmışdır. Ümumiyyətlə, qəzali əgər daha uyğun bir dövr və daha uyğun bir coğrafiyada yaşasaydı, fəlsəfəyə ən azından david hume, kant qədər təsiri olardı.


sən də yaz!