temperament nədir

+9 əjdaha

2. "temperament hər bir insanın, heyvanın ən ümumi xarakteristikasıdır." pavlov.
temperament haqqında təlim qədim tarixə malikdir. qədim elmi təsəvvürə görə, insan və heyvanın bədənində 4 əsas "şirə" (qan, selik, sarı öd və qara öd) vardır. onların davranışlarındakı müxtəlif fərqin səbəbi həmin mayelərdir. hələ hippokrat zamanından temperament tiplərinə verilən sanqvinik , fleqmatik , xolerik , melanxolik adları öz mənşəyini bu günə qədər qoruyub saxlamışdır.

+7 əjdaha

1. insanın ele bir anadangelme xüsusiyyetleridir ki, onlar intensivliyin, tesire cavab verme süretinin dinamik xarakteristikalarının emosional qıcıqlanma ve tarazlıq derecesini, etraf mühite uyğunlaşma xüsusiyyetlerini şertlendirir.

latın dilinde herfi tercümesi «hisslerin (qarşılıqlı) lazımi qarşılıqlı nisbeti demekdir. yunan hekimi hippokratin (v-ıv esr) yanaşmasında bildirilir ki, temperament dedikde insanın hem ferdi anotomik-fizioloji, hem de psioloji xüsusiyyetleri nezerde tutmuşdur. temperament tiplerine hippokratın verdiyi sanqvinik, xolerik, fleqmatik ve melanxolik adları ile müasir psixologiya indi de işlenilmekdedir.
sanqvinik
sanqvinik - süretle yeriyir ve tez-tez danışır,gördüyü film ve oxuduğu kitab haqqında heyecanla danışır, her yeni bir fakta ve meseleye böyük maraq gösterir, mimikası zengin, müteherrik ve ifadelidir. onun ehvali-ruhiyyesini, insanlara ve ya obyektlere münasibetini ele üzünden oxumaq olar. hissleri ve ehvali-ruhiyyesi çox deyişkendir.
xolerik
tez-tez ucadan danışır, çox ifadeli sifeti olur, maraqları sabit ve davamlıdır, çetinlik meydana cıxdıqda özünü itirmir ve böyük enerji ile onu aradan qaldırmağa calışır.
fleqmatik
qaradinmezdir, onlari güldürmek, heyecanlandırmaq ve ya hirslendirmek o qeder de asan deyildir, ağlayarken üzünün ifadesi qetiyyen deyişmir, yalnız axan göz yaşları onun kederlendiyini gösterir. hereketleri ve yerişi leng ve astadır.
melanxolik
sakitdir. ehvali çox cüzi tesirlerde deyişir, çox hessasdır, hereketleri süst, zeif, ağır-ağırdır. usandırıcı danışır. küseyen ve özüne qapalıdır.