7.oshonun beyond the frontiers of the mind kitabında eqo - saxta mərkəz hissəsindən.
"Eqo heç kim mənim kimi deyil deyən bir ierarxiyadır. Təvazökarlıqla bəslənər.
müqəddəs günlərin birində sübhdən kasıb bir dilənçi məsciddə dua etməkdəydi. dua edərkən deyirdi ki, "mən heç kiməm. mən kasıbların ən kasıbı, günahkarların ən böyüyüyəm. Bu an onunla yanaşı başqa biri də dua edirdi. bu adam ölkənin imperatoru idi və qaranlıq olduğundan özündən savayı kiminsə dua etdiyinin fərqində deyildi. O da "mən heç kiməm. sadəcə qapındakı bir dilənçiyəm" deyə təkrar edirdi. birdən başqa birisinin də eyni şeyləri söylədiyini eşitdikdə imperator dedi "məni keçməyə çalışan kimdir? sən kimsən? imperator heç kim olduğunu deyərkən onun yanında eyni şeyi deməyə necə cəsarətin çatır?"
eqomuz da belə işləyir. fərqinə vara bilmək çox çətindir. o hiyləgərdir və dərindədir. təvazökar olmağa çalışmayın. sadəcə bütün bədbəxtliklərimizin, əzablarımızın eqomuzdan qaynaqlandığını görməyə çalışın. onu yalnızca izləyin, kənardan baxın və izləyin. Əgər mütəmadi olaraq onu hiss edib hər şeyin səbəbi olduğunu görə bilsəniz, bir gün onun yoxa çıxdığını görərsiniz. çünki səbəbin o olduğunu anlamaq ondan yaxa qurtarmaq deməkdir."
3. freudun das und ich das ego(ego və id) əsərində işlədiyi mövzu. freuda görə şahə qalxmış at(burada at id'dir) üzərindəki cəngavər. ego "at"ın enerjisindən istifadə edir və eyni zamanda özünü atın gücündən qoruyur, çünki at onu yerə vura bilər. və atı da cəngavər özü idarə edir.
uşaq inkişaf edib cəmiyyətə qarışanda, digər insanlardan ayrı olduğunu görür, bu ego'nun inkişafı ilə bağlıdır. freud özü termindən "das ich"(almanca "mən") olaraq istifadə etmişdir, lakin freudun əsərlərini ingilis dilinə tərcümə edən james strachey bu termini latın dilindəki "ego" sözü ilə dəyişmişdir. ego id'dən yaranır. id tamamilə şüur xaricindədirsə, ego şüurdan kənarda yaranan həmin instinktləri idarə edir, istəkləri qarşılayır. hər hansı bir istək yerinə yetirilmədən ego həmin istəyin nəticələrini, ziyan və faydalarını götür-qoy edir, bu id'in istəkləri səbəb olacağı nəticələrə baxmadan o dəqiqə qarşılamaq istəyindən çox fərqlidir. lazım gəldikdə ego həzzi təxirə salır və istəkləri ancaq uyğun vaxt və yer tapdıqda yerinə yetirir. ego bir növ məntiqi təmsil edir.
4. bütün canlıların sahib olduğu şey. nəyisə istəmək elə oqodu. qandi xalqının azadlığını istəyirdisə demək bu da onun eqosu idi. eqosu olmayan hər kəs pafoslu, mübaliğəli, səfsətəli danışmaqdansa qoy intihar edib orqanlarını ehtiyacı olan xəstələrə bağışlasın. bir insan özünü mədəni aparırsa bu da onun bir növ eqosundan qaynaqlanır. humanistlik də, faşistlik də eqodan qaynaqlanır. sadəcə vəziyyətdən asılı olaraq hər şeyi nəzərə alıb doğru eqolu qərarlar vermək lazımdır.
)