+8 əjdaha
1. varlığın (yeni tebiet ve cemiyyetin), insan tefekkürünün ve idrak prosesinin tabe olduğu en ümumi qanunauyğunluqlar haqqında elm.fəlsəfə
əjdaha lazımdı
izlə
dostlar
mən
googlla
the red pill - sözaltı etiraf - sözaltı günlük - lucifermorningstar - ateizm - immanuel kant - yazarların hazırda düşündükləri - rust cohle - caner taslaman
başlıqdakı ən bəyənilən yazılar:
+7 əjdaha
15. fəlsəfənin ilk mövzusu indiki halından fərqli olaraq insan yox "dünya nədən yaranıb?" olmuşdur. fəlsəfə bu sualla başlayıb. ondan əvvəl mifologiya mövcud olmuşdur. bu suala müxtəlif filosoflar müxtəlif cavablar verib. kaybedenler kulübündəki məşhur "herşeyin başı su, felsefenin de." replikasına səbəb də bu cavablardan biridir. filosoflardan biri deyib hər şey sudan yaranıb. sonra digərləri hava, torpaq kimi cavablar verib. bəziləri hava+su, torpaq+hava kimi cavablar verib, bəziləri hər 4 elementdən deyib. daha sonra isə fəlsəfənin maraqları genişlənib ailə, dövlət, ölüm, insan, onun daxili aləmi və başqa mövzularla maraqlanmağa başlayıb. fəlsəfə ilə elm arasında kəskin bir fərq var. fəlsəfədə doğru yoxdur. ancaq müxtəlif fikirlər mövcuddur. elmin isə müəyyən doğruları var. elm həqiqəti axtarır, tapır və qəbul edir. fəlsəfə isə qəbul etmir, şübhə duyur və daima sorğulayır, sorğulamağa dəvət edir. lakin buna baxmayaraq keçmişdəki filosoflar haqqında oxuduqda görürük ki, bir çoxu riyaziyyat, fizika, astronomiya, tibb kimi dəqiq elmlərlə maraqlanıb və bu sahələrə böyük töhvələr veriblər. ümumiyyətlə mövzudan kənar o vaxt insanlar bir əldə 5 qarpız tuta biliblər. indi insan özünə belə vaxt ayıra bilməzkən o dövrdə filosoflar fəlsəfədən başqa 2-3 ayrı sahə ilə də yaxşıca maraqlanıblar. xronoloji olaraq filosofların həyatını oxuduqda illər keçdikcə bu sahələrin azaldığı görürük. nəysə, hərşeyin başı su -*+5 əjdaha
2. "filo" ve "sofiya" yunan sözleridir. "sofiya" hikmet, "filo" ise sevmek demekdir."filosofiya" - "hikmeti sevmek" menasını verir. "felsefe" ise orta esr şerq alimlerinin bu yunan sözünü ereb diline uyğun demelerinden yaranıb. ilk defe pifaqor özünü "filosof" adlandırıb ve "men öz yerimi bilirem. bilirem ki, hikmet yalnız tanrı biliyidir ve mende ola bilmez. men ancaq hikmeti seve bilerem" deyib.+4 əjdaha
4. 3 kitab yazıb 5 kitab oxuyan mütaliəçi,osturaqçı qaqaşların qız tutmaq üçün ən çox istifadə etdiyi elm.elm olduğun hələ kəşf etmiyiblər,ama olsun,əsas odu sözü cümlədə işlədə bilirlər.+4 əjdaha
19. bitmək bilməyən suallarıyla qarışıq bir dünyadır fəlsəfə. bir yerdə oxumuşdum: "fəlsəfə insanlığın özünü dərk şüurudur" insanın özünü, kainatı, ümumiyyətlə ətrafda var olan hər şeyi sorğulamağa vadar edir. bir o qədərdə şübhələr yaradır. bəziləri onu elmdən daha artıq, bəziləriysə lazımsız bir şey kimi dəyərləndirir. lakin mənim ən sevdiyim məşğuliyyətdir. dinə, tanrıya olan baxış bucağımı tamamilə dəyişdi, inancımın sütunlarını bərkitdi. doğrudur gecələr boyunca beynimi yandırdı suallarla, düşüncələrlə. durmadan yeni suallar, sorğulamalar və fikirlər. necə olursa olsun bitmək bilmir. yeni yeni düşüncə tərzlərinə, fikir sahiblərinin zehninə səyahət üçün imkanlar yaradır. hərdən çox üstün olduğumu hiss etdirir, amma hərdən də elə olur ki, bu böyük yaradılışda adi bir toz parçasından fərqsiz olduğumu xatırladır. beyin gimnastikası da deyə bilərik. kimliyindən asılı olmayaraq fəlsəfəyə yaxın olan insanlarada xüsusi hörmətim və simpatiyam var+2 əjdaha
10. sualla başlayan,vergüllə davam edən bir anlayış.fəlsəfənin tarixində nöqtə yoxdur,orada yalnız vergüllər var.sual qoymaq fəlsəfənin elmi xarakteridir.+4 əjdaha
3. bizdən cavab tapmaqdan daha çox, düzgün sual verməyi tələb edir.+2 əjdaha
20. dərinliyə endikcə enmək istədiyimiz, endikcə də bir çoxumuzun həyat eşqinin söndüyü dibsiz quyudur. maraqsız, sıxıcı olduğu üçün yox, həddindən ziyadə maraqlı, baxış bucağını dəyişdirdiyi üçün.dostoyevski yeraltından notlarda qeyd edir: "həddindən artıq şüurlu olmaq bir xəstəlikdir". bəlkə də bir çoxumuz bu ifadənin nə anlama gəldiyini bilməyə bilərik, amma, zamanı gəldiyində "kaş bunu öyrənməmiş olardım", "kaş bunu bilməyəcək qədər cahil olardım" deyəcəksiniz. tək fəlsəfədə yox, hər şeydə belə bir halın baş verməsi mümkündür.
friedrich nietzschenin bir sitatı var: "korun gözləri açılanda dünyada elə pis şeylər görər ki, lənət oxuyar özünü sağaldana". bir sözlə, fəlsəfəyə giriş edəcəksizsə, xoşbəxtliyinizi qurban verməli ola bilərsiniz və hətta sizi fəlsəfəyə yönəldən şəxsi belə lənətləyə bilərsiniz (bəlkə də özünüzü).
necə deyərlər, " gözəllik qurban tələb edir". çox bilməklə bağlı nizami gəncəvinin az danışmağın gözəlliyi şeirindən bu sitatı gətirib fikrimi tamamlayıram: "bir inci saflığı varsa da suda, artıq içiləndə dərd verir o da".
+1 əjdaha
8. dünyagörüşünün mif,din səviyyələrindən sonra formalaşan,daha çox nəzəri mövqe daşıyan forması-rasional forması həm də.şərqdə hissə,emosiyalara,qərbdə isə elmə,empirizmə əsaslanmışdır.+1 əjdaha
16. gözəl və dərin mənalı bir şeydi. ta ki başlayanacan.+1 əjdaha
6. her dusunce ozluyunde felsefedir.+1 əjdaha
7. insanda insanilik əhəmiyyətli dərəcədə onun daxili aləminə üz tutmasından,onun özünü anlamasından, özünü qiymətləndirməsindən və özünü təsdiqindən asılıdır - kimi fikrin altından xətt çəkib dəfələrlə oxuduğum cümlənin olduğu fəlsəfə anlayışı kitabı.+1 əjdaha
17. öyrənmək üçün oxumaq , tətbiq etmək üçün düşünmək lazım olan elm(baxma: georges politzer )
hamısını göstər