əjdaha lazımdı
izlə
dostlar
mən
googlla
kitab oxumaqla özünü bir şey zənn etmək
-
qaraqan
-
əli xəyyam
-
qohum-əqraba evində qalmaq
-
azərbaycanda gənc oğlan olmaq
-
bir nəfəsə oxunan kitablar
-
sözaltı sözlük
-
əsgərlik
-
gənc aktivist
başlıqdakı ən bəyənilən yazılar:
+128 əjdaha
19. hal hazırda gənc olanlardan deyil də, gələcəyin gəncləri, hal hazırda uşaq olanlar haqqında bir nüansı yazmaq istədim.
indi yeni doğulan bir nəsil var, və ya 1-2-3-4 yaşlarında olan yeni doğulmuş uşaqlar var. mənim məsələn bacım uşaqları, xala-əmi-bibi uşaqlarının uşaqları, birlikdə böyüdüyüm uşaqların uşaqları var artıq. bu tayfalardan mənim heç kimdən xoşum gəlmir, onların da məndən xoşu gəlmir. onların gözündə mən tərbiyyəsiz, pozğunam, mənim gözümdə onlar geribeyinli, konservativ, kor, beyniyuyulmuş zavallılardılar.
əvvəllər ölkənin gələcəyini düşünəndə düşünürdük ki indiki nəslin ölüb yox olması və sıfırdan yeni bir nəsil doğulmalıdır. sonradan bu yuxarıda bəhs etdiklərim, bizim yaşıdlarımız doğub tökməyə başladılar. bir ağac kimi məqsədsiz yerə küçükləməyə başladılar. və ancaq bu səhnəni görəndə şəxsən dərk elədim və düşündüm ki "ala?? yeni bir nəsil doğub böyüyüb ölkəni dəyişəcək deyirdik də, bu geribeyinli orta əsr insanlardan doğan uşaqlar da onlar kimi böyüməyəcəkmi bəyəm? o uşaqları böyüdənlər də bizi böyüdənlərin böyütdüyü onların kopyaları olmayacaqmı?" deyə kefim pozulmağa başlamışdı. uşağına heydər baba şeirini öyrədən bir sabun görmüşdüm məsələn. gördükləri heteroseksual olmayan insanlara nifrətlə baxan, özlərini ən olması gərəktiyi kimi sanan insanlar, insan belə demirəm artıq onlara, yaratıqlar. baxıram uşağa, o ağ vərəqlərə, indidən başlayıblar sikdiyimin təfəkkürü ilə qaralanmağa. oğlan uşaqlarına indidən yüklənən o "sən kişisən" adətləri, qız uşaqlarının üstünə qoyulan o ağır namus borcu. elmə və sənətə düşman cəmiyyətin, elmə və sənətə düşman uşaqları yetişirdi və bunu görüb çox pis pozulurdu kefim. bir vaxtlar universitet müəllimi olmağı düşünürdüm məsələn. bu səhnələri görəndə düşünürdüm ki, müəllim olsam, mənim qarşıma 17 il beyninə tabular yeridilmiş robot kimi yüklənmiş proqramla işləyən, heçnəyi sorğulamayan uşaqlar gətirib oturdacaqlar, və uşaqlar məsələn, bəlkə də mənə nifrət edəcəklər, ailələri kimi. o uşaqlar sırf onların dinindən deyiləm deyə heç dediklərimi dinləməyəcəklər belə bu nə deyirsə səhv deyir onsuz, çünki düz olsaydı bizim dinimizdən olardı deyə. çünki elə böyüdüləcəkdilər.
ondan sonra o uşaqlara nifrətlə baxmağa başladım, gözlərində ana atalarını görürdüm. uşağa nifrət etməyin nə qədər iyrənc bir düşüncə olduğunu anlamağıma baxmayaraq əlimdə olmadan nifrət edirdim o uşaqlara. etdiyim hərəkətin irqçilikdən heç bir fərqi yox idi, bu yeni tanışılmış bir ərəbə bir stereotip gözü ilə baxıb, onu tipik bir ərəbistanlı olaraq tanımaqdan fərqsiz idi. uşağa atasına görə qiymət verirdim. bunun atası deyirdim məsələn, pula görə mənliyini satan gözü dönmüş murdar bir insandır, bu uşağı da elə öyrədəcək deyirdim. bu birinin anası məsələn deyirdim, azad həyatını yaşayan qızları sırf qısqancığı üçün, özü sərhədləri qıra bilmədiyi üçün, cəsarəti çatmadığı üçün gördüyü azad qadınalrı fahişə, pozğun adlandıran, onları ləkələyən biri olaraq, bu qızını da elə ləkəli böyütməyəcəkmi? namus kimi boş bir dastan yükləməyəcək mi bu qızına? bunun bu qızı, bunun bu oğlu böyüyəndə mənə ata anasının nifrət etdiyi kimi etməyəcəkmi? bu gün mənə bu ölkənin ən inkişaf etməsi lazım olan paytaxtında belə ay qız deyə söz atan dölbeyin polislərin uşaqları da onlar kimi olmayacaqmı deyə kefim pozulurdu. bir formada eyni yerə toplaşanda bu tip birinin uşağı yanıma gəlib ayağımdan yapışanda nifrət və qəzəblə dolu olaraq ayağımı tərpədib rədd ol ala deyirdim məsələn. çünki artıq o uşaqda atasındakı o götüqalxıqlığı görürdüm, o biri uşaqları necə döydüyünü, və atasının buna sevindiyini görürdüm "məktəbə getsin, hamını sikib çevirəcəy" adı ilə böyüdülən bu uşağın gələcəyini "hamını sikib çevirəcək bir bürokrat" olaraq görürdüm, və siktir get dədənin yanına deyə ayağımdan əl çəkməsi üçün qışqırırdım. mənim o uşağın gələcəyini dəyişməyim üçün edə biləcəyim çox bir şey yox idi zira, tərbiyə verəni atası və anası idi. hansı ki onlar da zatən uşaqları mənə oxşamasın deyə başlarını kəsərdi, o dərəcə. arxamdan başqalarına nələr dediklərini bilirdim çünki, o pozğun deyirdilər, o avara, o tərbiyyəsiz, o namussuz deyirdilər.
sonra birdən dedim ki özümə, ala dedim, bu uşaqların bizdən bir fərqi var. mən rayonda böyümüşəm. aldığım tərbiyə, mənə öyrədilənlər, ailə-məktəb-televiziya və rayon kitabxanası idi son illərdə intenrnet gəldi rayona, hansı ki o vaxtlar internet indiki kimi hər şeyin asan tapıldığı bir yer deyildi. vəssalam. nəinki başqa ölkə, azərbaycan belə olsa, bakıda böyümədiyim üçün keçmişə dayalı olaraq həmişə heyfislənirəm, ömrünün 17 ili bir bataqlıqda keçib. paytaxtda isə o qədər ehtimal var idi ki başqa insanlarla tanışmağa. rayonda böyüyən bir uşağın çərçivədən çıxması çox çox daha çətin idi. nəisə. demək istədiyim, o vaxtlar bir uşaq üçün həyatı tanıma, doğrulara qərar vermək üçün informasiya mənbəyi ailə-məktəb idi əsas, ikisi də tabu öyrədirdi. ancaq indi bir fərq var, çox böyük və qaçınılmaz bir fərq həm də: internet.
bugün doğan və doğmuş o uşaqların ailə və məktəblərindən əlavə məlumat ala biləcəkləri bitməz tükənməz dərya. onlara öyrədilən tabuları qıra biləcək bir dərya. onları yetişdirən o çirkin insanların da internetə çıxışları var artıq onlar niyə dəyişmir deyə sual oluna bilinər, çünki onların beyni inkişaf dövrünü keçib və beyinlərinə həkk olunmuş bir tabu mexanizması var. onların dəyişməsi çətindir, onlar hal hazırda internetdəki azadlıq düşmanları mexanizmasını oynayaraq interneti "vətən xainləri!!!!", "kafirlər!!" deyə şərhlərlə dolduran insanlardır. ancaq onların uşaqlarından biri gəlib sözlüyə çıxacaq məsələn. deyək ki, oxuyacaq, götür qoy edəcək. birinci qarşı çıxacaq, nifrətini qusacaq, siz deyəcək, səhv yoldasınız deyəcək, sonra sakitləşəcək, heç kimin ona qulaq vermədiyini görəcək, bir şeylərin səhv getdiyini anlayacaq yavaş yavaş, gün bə gün. o sancılı və ağrılı yeniyetməlik dönəminə girəcək, bizimlə birlikdə girəcək, bizi sevməyə sevməyə. eynilə bizim yeniyetməliyimiz kimi, çox əsəbləşəcək, qərarsız qalacaq, inancları arasında bir sual formasına çevriləcək, doğrunu axtaracaq və doğruya hər yaxınlaşanda daha da aqresiffləşəcək.
sonra bilirsiniz nə olacaq? hekayənin ən can alıcı, mənim ən sevdiyim yeri: o bizə pozğun, tərbiyyəsiz deyən, uşaqlarına bizim pis insanlar olduğumuzu öyrədən, uşaqlığımızın biryerdə keçdiyi valideyinlərinə baş qaldıracaq o uşaqlar. o bizdən nifrət edən insanlar, bizim kimi birini daha yartmış olduqlarını görəcəklər, dünyaları başlarına yıxılacaq. dəli olacaqlar, gülürəm hal hazırda, gülürəm o günləri görmək üçün. sössüz ki bu yazdığım sətirləri oxuyacaq olanlar arasında bəhs etdiyim o çirkin insanlardan da olacaq, onları daha da qıcıqlandırmaq və əsəbləşdirmək üçün belə bir misal da verim məsələn: sənin 20 yaşlı qızın bir gün evə gələcək məsələn, axşam üstü dostları ilə görüşməyə getmişdi, o "təmiz", "əldəyməmiş" illərcə əziyyət çəkib axmaq və çirkin təfəkkürünü yüklədiyin gözəl ay parçası qızın, evə gələcək mama deyəcək, bir şey deyəcəm, mən bugün sevgilimlə yatdım, çünki canım istədi deyəcək. və sənin bu çox uzun olmayan insan həyatının tam ortasına qoyduğun o namus tabun, namus dolu dünyan başına yıxılacaq. sən çikrin insan, bizi pislədin, ancaq sənin uşaqlarının manifestosunu bizlər yazacağıq. inqitamımız çox ağır olacaq sənin üçün. elə bilirsən o körpəni ətraf dünyanın çirkinlikləri olan bizlərdən qoruya biləcəksən? yanılırsan. bizim səsimiz, sənin uşağının qulaqlarına tanrının səsi kimi yerin altında belə gizlətsən çatacaq. həqiqətin səsləri. çınlayacaq qulaqlarında. səbrsizliklə gözləyirəm uşaqlarına öz tərbiyəsizliyimi yükləməyi. qəzəblə baxacaq o neçə əziyyətlə böyütdüyün oğlun və qızın sənə. necə çirkin insanlar olduğunuzu anlayacaqlar çünki. artıq azərbaycanın hansısa kəndində doğulan bir körpə o kəndin qaydaları ilə böyüməyəcək. global həqiqətlər toplusu olan bir dünyaya çıxışı olacaq zira: internetə. sənin uşağın, sənin dinindən imtina edəcək, sənin namus tabularından, sənin həyat tərzindən.
əvvəllər görəndə kefimi pozan uşağını indi görəndə gözündəki o işığı görürəm. gözündəki o çiçək uşaqlarına olan həsrəti görürəm. gözündə bir həbsxanada olan və ordan qaçmaq istəyən o insanı görürəm. gözündə səndən qurtulmaq istəyən bir insanı görürəm.
sizin tabularınız, bizim həqiqətlərimiz. yaxşılar bu filmin sonunda qalib gələcək. sizin uşaqlarının fiziki olaraq sizin, mənəvi olaraq bizim tərəfimizdən böyüdüləcəklər. sənin uşağın məsələn sənin o gözəl ömrünü boş yerə yorduğun axmaq davalardan sadəcə biri olan erməni düşməni olmayacaq məsələn.
kitab yazmağı planlayıram, sizin o çiçək uşaqlarınızı lazım olması kimi böyüdəcək kitablar.
çirkin insanlar sizi, çox çirkin. əli qanlı pis insanlar.
edit: hər dəfə belə şeylər yazandan sonra həm özüm gərilirəm, həm düşünürəm oxuyan gəriləcək. niyə yazdım deyirəm. amma mənlik bir şey yoxdur. həqiqət acıdır. həqiqətin nə qədərinə dözə bilərsən? cəmiyyət çirkindirsə, onlar haqqında yazılan yazıdan gül iyi gəlməsini gözləyə bilməzsən.
+39 əjdaha
5. müxtəlif növləri var, ancaq mən görüb anlaya bildiyim növlərindən danışmaq istəyirəm.
1) sosial şəbəkələrdəki azərbaycan gənci.
a) aktivist gənc.
interneti kəşf edib, təsadüfən virtual dostlarından biri ona təşkilatdan söhbət açır, siyasətdən bir pox anlamayan gəncimizin də gözlərinə işıq gəlir, elə bil. siyasəti "azadlıq!", "istefa!" şüarlarından ibarət sanır. yavaş-yavaş dostları çoxalır, təşkilat hesabına hamı ona hörmət qoyur. küçədə bir işə yaramayan fikirlərinin "dostları" tərəfindən dəyərləndirildiyini görmək yaxşı təsir edir. sonra mitinqə çıxır, polis tərəfindən tutulur, azadlığa çıxır, bunu da vətən üçün nəsə eləmək kimi qiymətləndirir. halbuki oturub fikirləşsə, vətən üçün eləyə biləcəyi 100 cür şey tapar. bilmir ki, təşkilatdan ayrılsa, həmin "dostlar" itib batacaq. ümumiyyətlə, bir məqsəd üzərinə qurulan dostluqlara inanmıram. kaş ki, bunu onlar da anlasaydılar.
twitter-dən ad çəkmədən ona-buna söz soxur, dövlətin pis-yaxşı hər işinə mız qoyur, arada bloq yazır, dostlarıyla görüşüb içir, azad seksi müdafiə edir, bununla da özünü azad gənc sayır. belələri küçədə qışqıra bilməyəcəkləri sloqanları facebook-da yazıb like toplamaqdan o yana gedə bilməyəcəklər.
b) interneti facebook-dan ibarət sanan gənc.
çox güman ki, facebook-a hər axşam "darixiram =(((" kimi statuslar yazır. hələ twitter-i kəşf edibsə, eşşəyimiz öldü. qısa statuslarını ora yazacaq bundan sonra. "ütü əlimi yandırdı" , "dırnağım qırıldı" , "filankəs mənə belə kompliment dedi ^_^"
belə şeylər yazmaqdansa, oturub bir az oxusa, maariflənsə və ağıllı-başlı şeylər yazsa, yəqin ki, qiyamət qopar.
hələ haqqında danışdığım qadın cinsinin nümayəndəsidirsə, dərdin böyüyü ondadır.
oxuduğu sadəcə dini səhifələrdir, google axtarışa "sevgi wekilleri" yazıb axtarır, attestatda azərbaycan dili fənnindən qiyməti 5-dir, amma hələ də azərbaycan əlifbasında w hərfinin olmadığını bilmir.
oğlandırsa, ramil səfərovun şəkillərini paylaşıb, "veteni bele qoruyarlar blet!" kimi cümlələr yazır, bəzən allahın adı keçən statuslar paylaşır, bəzən də döşləri bayırda qalmış qız şəkilləri. qaqaş konkret ingilis bayrağıdı, hansı məqsədə qulluq etdiyi məlum deyil.
hər iki cümləsindən biri də "özünü tanı!" "özünə hörmət qoy!" olur bunların.
interneti bilmədiyi şeylərə görə yox, bildiyi şeylərə görə istifadə edir bu tip gənclər. yeniliyə açıq deyillər. necə böyüyüblərsə, elə də davam edəcəklər. onlar üçün konkret bir yol var və başqa yola keçmək padlodu.
c) saxta marjinal gənc.
özünü tapmayan gənclərdir. onun-bunun sözləri, aforizmaları ilə bir nəticə əldə etməyə çalışırlar. insanların dəyərlərini təhqir edib öz dəyərlərinin düz olduğunu fikirləşirlər. onlara görə dinə inanan, dövləti devirməyə çalışan, hətta sadəcə özü üçün yaşayan insanlar belə axmaqdırlar. sadəcə onlar düzdür. onlar fərqlidir. fərqli sandıqları bir neçə nəfər var, hansı ki onları öz gözlərində çox böyüdürlər, onların yediyi hər poxu az qalır qaldırıb dağ başına qoysunlar. səhv-düz demədən. mənə görə onlar marjinal yox, saxta marjinal gənclərdir. çünki nə etmək istədiklərini heç özləri də bilmirlər. külək hansı tərəfə əssə, onlar da kiçik qum dənəcikləri kimi həmin tərəfə sovrulurlar. və bir gün dalğa onları palçığa çevirir.
2) milli adət-ənənələrimiz və mentalitetlə yaşayan gənc.
a) qız versiyası.
5-ci sinifə kimi məktəbə hər gün anası ilə gedib-gəlib çox güman. hobbisi türk seriallarına baxmaqdır. türk müğənnilərinin sevgiyə aid mahnılarını dinləyib, həyatında heç vaxt aşiq olmasa belə kədərlənir. seriallardakı həyatlara həsəd aparır, ancaq soruşsan, ona görə ən önəmli olan ədəbi ilə oturub-durub vaxtı çatanda öz təmizliyi ilə ərə getməkdir. 11-ci sinifi qurtarmağa az qalmış nişanlanırlar bəziləri. ya da həkimlik oxumaq üçün atu-ya qəbul olub, axıra kimi gedə bilmirlər. getsələr belə, diplomu sadəcə cehiz kimi aparacaqlar. əgər ailəsi çox sıxmırsa, bir sevgili tapıb ona hər gün naz edəcəklər. 4 il görüşüb, sonunda nişanlanacaqlar. *
valla kimdən soruşuram hamısı deyir 4 ildi
tək dərdləri diplom alıb ərə getməkdi. bundan başqa maraqları olmur. ara-sıra varisin kitablarını oxuyurlar, evləndikdən sonra xəyallarındakı sevgini yaşayacaqlarnı ümid edirlər, ancaq qaynananı hesaba qatmayıblar yəqin.
ən pisi isə odur ki, həyatlarına yön verən valideynləri onları inqubator cücəsi kimi yetişdirir. niyə bir qızın tək dərdi evlənmək olsun axı.
b) oğlan versiyası.
məktəbin son illərində tualetdə siqaret çəkməklə başlayır həyatları. ümumiyyətlə, bu tip gənclərin həyatı məktəb bitəndən sonra başlayır. kimisi əsgərliyə gedir, həyatın əsl üzünü görür, kimisi də 150 balla universiteti qazanır, ora sadəcə gününü keçirtmək üçün gedir. 99 faizinin qəlyan çəkib tüstü buraxan vəziyyətdə şəkli var. onlar üçün yaxşı oğlan və yaxşı qız anlayışı var, bu anlayışa zidd olan hər şey ayıbdı, tərbiyəsizlikdi. tində dayanıb təsbeh fırladır bəziləri, onun-bunun qızının əndamına ağzının suyunu axıdarkən bir tərəfdən də ana-bacı söhbəti edib dindən danışırlar.
yüzüylə fırlanıb axırda analarının seçdiyi qızla ailə həyatı qururlar. kitab oxusalar, sadəcə vorların həyatını oxuyarlar, youtube-a sadəcə meyxana dinləmək üçün girirlər.
göründüyü kimi, gəncliyimiz çox bərbad bir vəziyyətdədir. yenilikçi gənclərimiz çox azdır. 95 faizi bildiklərini təkrarlayan, başqa mühitlərə maraq salmayan gənclərdir, təəssüf ki. inanmıram ki, nə vaxtsa düzələcək, ancaq düzəlməsini çox istərdim. deyəcəksiniz ki, bu dastanı bura niyə yazmısan, onsuz da hamımız bilirik. pis olanı da budur ki, hamımız bilirik. heç nə də edə bilmirik.
+29 əjdaha
33. 2011, qax. yeniyetmə biz ilk anarxist/sosialist dağ kampinqimizdə. post-sovet ölkələrindəki korrupsiyanı nümayiş etdirərkən.
şəkildəki bir ədəd timidus və @vosabi ni tapın.
![]()
(baxma: biz sizin yaşınızda olanda inqilab edirdik)
(baxma: o qədər yaxşı inqilab etdik ki hamını tutdular ya qovdular)
+28 əjdaha
32. Hər səfərində ümidimi, sevgimi, dəstəyimi sikib atan, kiminsə özəl həyatına əsassız ittiham atan/qozuna olan bir qrup güruh.
*Nərmin şahmarzadə*nin ifşası yayılır, azərbaycan gənci orada, *cəmil həsənli*nin qızının görüntüsü yayılır, orada. Bunlar toya gediləsi mövzulardır. Yanıqıq axı, ölürük kiminsə videosunu izləmək üçün. Day bədbəxt bilmir ki, hər gün ulu babasınınn oğlu hardcore sikir.
*
ürəyim doludur bu haqqda, editləyəcəm səni
+25 əjdaha
28. Dünən universitetlərin başlamasıyla rayondan Bakıya qayıdan Məhərrəm(22) olduqca fikirli vəziyyətdə. 4 il oxuduğu universitet həyatında dərslərdən çox çayxanalarda, universitetlərin klublarından çox “Game Club” larda vaxt keçirən Məhərrəm artıq bir qərar gəlmək fikrindədir. Rayonda bir qisim qohum əqrəbalarının “universiteti qurtar da tərpən görək” sözlərindən canını zar-zor qurtaran Məhərrəm bir qisim qohumlarının da “buralarda iş güc yoxdu, qaç xaricə” tırkalarıyla artıq Bakı yolundadır.
Məhərrəm axşam dostları ilə həmişəki kimi “o qız belə bu qız belə”, “qaqan istagramda bir qız tutufki”, “Niva”, “Massonlar”(listi uzatmaq olar) kimi global məsələləri müzakirə etdikləri çayxanaların birində görüşmək niyyətindədir. Müzakirə ediləcək mövzu isə çox önəmli və elmə aid olmasa da yanından keçəcək mövzudu. Artıq son kursda oxuyan və universitet bitdikdən sonra “nağayracıyııq a biz” kimi fəlsəfi düşüncələrin təməlini qoymağa başlamış vəziyyətdədi.
Dünən semestrin ilk “ie” sini (bilməyənlər üçün “qaib”) alan Məhərrəm bugünkü qarın da verdiyi ilhamla axşam qızğın söhbət gedəcəyindən əmin şəkildə məkana doğru qəti addımlarla irəliləyir. Neftçilərdə altı moyka üstü çayxana olan obyektin çay evində görüşən Məhərrəm bu müzakirənin müsbət nətəicələnəcəyindən əmin.
Dostlarla olan görüşdən ortaya atılan bir çox mövzunun müzakirəsi qəlyan tüstüsü altında gecənin gec saatlarına qədər davam etdi.
“Qaqa bilirsiz nətəridi? ən yaxşısı ayeltsə (IELTS) hazırlaşıb ölkədən qaçmaqdı..” fikrini ortaya atan və bu dərin müzakirələrə səbəb olan mövzuları yekunlaşdıran Ramiz(22), Məhərrəm və digər dostları tərəfindən alqışlandı.
Davamı olacaq ...
+20 əjdaha
15. bu gün bir nümunəsi ilə qarşılaşdım və düşünürəm ki, belə gənclərimizi çoxdur.
deməli marşrutdayam və hədəfə çatmağıma çox var. marşrutda birdən rus qızına gözüm sataşdı. təxmin edə biləcəyiniz kimi tipik bir rus idi. sarışın + mavi gözlər yəni bir içim su. sonra fikir verdim qız nəsə narahatdır. 2 dəqiqədən bir yerini dəyişir. qızın sonnuncu yerdəyişməsində onu takip edən bir qaqaşda gördüm. o qaqaşda tipik azəri idi. yəni çatma qaş, 0 gülümsəmə, yoğun boyun. qızın hardasa olardı 20 qaqaşın 26-27 yaşı. qariban o qədər sıxılırdı və üzündədə bezmiş ifadə vardı. sonra bu qız cəmi 3 saniyə mənə baxdı ardındanda qaqaş 3-5 saniyə*
yəni hər iki cins üçündə cazibə mərkəziyəm
*
zrft edirəm la yaraşıqlı falan deyiləm
. durdum qaqaşa baxıb düşündüm. ulan dedim öz-özümə. dəyərmi bir qız üçün bu qədər alçalmağa? sevərsən,xoşun gələr- dini qayda qanunları keçdim -insan övladı kimi yaxınlaşarsan dərdini anladarsan gördün olmur niyə bu qədər zorlayırsan? niyə bu qədər səviyyəsizləşirsən?nəysə sonra qaqaşa zəng gəldi və adını bilmədiyim bir markalı və planşet boyda telefonda "aşkım" adlı biri idi. bəlkə sevgilisi,bəlkə nişanlısı və məncə həyat yoldaşı idi o aşkım. amma bu vicdansız işini gücünü atıb düşükcəsinə rusun ətrafında dolanırdı. belə yaraşıqlı olsa diyəcəm çapkın falan amma adam bildiymiz tipsiz idi. nəysə gələk bu günki xatirəmin sonuna. qaqaş birinci düşdü və 2 nəfər çıx deyib manat uzatdı daha sonra rus qızda xarici dillər universitetinin qabağında öz pulunu verib düşdü getdi. mənədə bu insanlara baxıb ibrət almaq və sizində ibrət almanız üçün bu entryni yazmaq qaldı.
+14 əjdaha
21. deməli söhbət keçir 53 nömrəli marşrutda.
keçib ən arxada oturmuşam və düz yanımda pəncərə tərəfdə dondurma yeyən qaqaş var. adama baxıram əli üzü düzgün paltarı falan da yerində orta statik azəri gəncidi yəni. nəysə bu dondurmanı yedi və çubuğunu düz pəncərədən atdı çölə. cin vurdu elə bil məni. çünki zibili atdığı yer elə künc bucaq deyil düz bakı dövlətin yanıdı. nəysə bu xiyar 2ci dondurmaya başladı və paketini cırıb yenə pəncərədən çölə atdı. dedim bu 2. bir az sonra yenə buzlu konfeti açıb yenə paketini atdı çölə. daha dözə bilmədim. yanına yaxınlaşdım və heyvan özünü önəmli biri kimi hiss etsin deyə siz deyə müraciət etdim aramızda belə dialoq oldu.
qasim: bayaqdan baxıram sizə. əlinizdə torba olduğu halda zibili pəncərədən çölə atırsınız. yaxşı olarki torbaya yığın və düşəndə zibil qabına atın.
heyvan: ölkənin qeydinə qalansan?
qasim: bəli, burada mən də yaşayıram təmiz olması yaxşıdır
heyvan: deyirəm ki hərə öz işi ilə məşğul olsa yaxşı olar
qasim: bəli mən dedim sizə artıq gerisi sizlikdir istəsəz zibilləyib istəsəz yox
heyvan heçnə demədi və siqaret paketini cırıb pəncərədən çölə atdı. ağalar deməyim odurki əsas geyim keçim deyil mədəniyyətdir.
not bəlkə mən səhv etdim? bəlkə başqa başqa cür desə idim faydalı olardı?
+12 əjdaha
8. fbda ermənilərə söyüb sonra profil şəklini bayraq qoyan amma əsgərliyini saxlatdırmaq üçün min cür hoqqadan çıxan gəncdir.
+13 əjdaha
30. ailəsindən daimi asılı olan, ailəsinin sözündən çıxmağı bacara bilməyən gənclik. təbii ki, belə vəziyyətin formalaşmasında mövcud mədəni dəyərlərin (və ya dəyərsizliyin) böyük bir rolu var. "qılınc müsəlmanıyıq" mentaliteti ilə uşaq yaşından insanları məktəblərdə və ya evdə döyürlər və azarlayırlar ki, bəs bunu sərbəst buraxsaq dərs oxumayacaq, universitetə girməyəcək, siqaret çəkəcək. nəticə etibarı ilə bu adamlar 30 yaşına gələndə hələ də iş tapmaq üçün atasının kiməsə rüşvət verməyini gözləyirlər, 18 yaşına gəlib çatıb hələ də ölkə xaricinə çıxmaq üçün ailəsindən icazə istəyirlər, 18 yaşına gəlib çatıb hələ də sevgilisinin hətta əlindən belə tutmağa çəkinirlər ki yoldan keçən tanış görər, bunları məcburən və ya psixoloji təsir vasitəsilə tələsik evləndirirlər ki, "avara" qalsa gündə biri ilə yatacaq. universitet tələbəsi görürsən deyir mən əslində oxuyan deyiləm prosta məni müəllimlər və evdəkilər zorla oxudurlar. (bax: wtf) belə üzvləri olan bir gənclikdən hələ ölkəni xilas etməyi gözləmək filan gülüncdür. gərək yavaş-yavaş başlayasan və addım-addım irəliləyəsən.
ailəsinin və qohum-əqrəbasının təkidinə gərək duymadan, ümumiyyətlə repressiv xarici kontrol olmadan mənalı və məhsuldar həyat yaşaya bilən, özünün və ətrafının gələcəyini düşünə bilən və hedonizmə qapılmayacaq bir gəncliyə ehtiyac var bu ölkədə. o gənclik formalaşandan sonra danışa bilərik ki, gəncləri biznesdə, dövlət idarəsində qabağa çəkmək lazımdır filan. bəlkə onda işi-gücü ölkəni çapıb-talamaq olan ancaq ildə bir dəfə prezident yanında müşavirədə tər tökə-tökə danışan nazirlər əvəzinə, ciddi olaraq ölkənin gələcəyini fikirləşən bir intellektual zümrənin formalaşdığını müşahidə elədik.
+16 əjdaha
34. əgər yaxşı daydayı yoxdursa 300-400 manata mağazada satıcı yada restoranda ofisiant işləməyə məcbur edilən gənclər. vəziyyət o yerdədi ki yetim bu işi tapanda sevinir hələ. təhsilin savadın bir önəmi yoxdur. türk gəncləri kimi dərdini danışmağa belə qorxur. çünki o qədər utandırılıb alçaldılıb ki feodalizm də ki kəndlilər kimi özünün talehi hesab edir bunu. heç vaxt ədalətli bir döyüşə çıxa bilmir. universitede işi gici ancaq pul qazanmaq olan dediyi dərsi əzbərləyib gələn müəllimlər sayəsində ixtisasını öyrənmədən bitirir universiteti. ata(dayı anasının yobrusu) şotuna kef edən gədələr tərəfindən hər gün şəhərdə alçaldılır və bir gün yuxudan durur ki sevdiyi qız bunların birinin maşınında dır. heçnə edə bilmir çünki o aya 400 manat maaş alır. burda isə hər şey pul la işləyir. qarabağda qanı ilə aldığı zəfərə hamı bir pay çıxarır. torpağı qoyub qaçan qoca peysərlər gəncin saçına saqqalına lağ edir qələbəni də türk drone larina yüklüyür. ama götvərənlər o qələbə azərbaycan gəncinin qanı ilə alınıb.
indi keç qırağa və xısın-xısın gül ama bir gün başınıza işəyib sizə başa salacıq bunları. bir gün bu qanı üstünüzə qusacıq onda nə prokuror olan dayınız nə general əminiz sizi qutara bilməyəcək.
dağları fəth edən gənclər bir gün qaranlığıda ram edəcək onda qaçmağa deşik tapmayacaqsız yatacaq yeriniz olmayacaq torpaq belə qəbul etməyəcək sizi.
+13 əjdaha
24. bu günkü azərbaycan gənci özünü dünyanın ən bədbəxt insanı hiss edir. çünki, cibində bir qara köpüyü yoxdur. hələ də, ata-anasının, başqa yaxının əlinə baxır. başqa yolu da yoxdur, onsuz. iş tapmaq zülmdür. az-maz olan işləri də özünə yaraşdırmır. gələcəyə heç bir ümidi olmayan, heç nəyi maddi imkansızlıqdan arzulaya bilməyən bu insanların birazca imkanlı ali təhsilliləri yeganə çıxış yolunu magistr təhsili adı ilə ölkədən aradan çıxmaqda görürlər.
+6 əjdaha
26. %90-ı həyatda öz yerini tapa bilməyən, ölkədən çıxmağa can atan, 30 yaşına kimi ailəsinin yanında yaşayan daha sonra anasının tapdığı çirkin bir qızla evlənib həyatını məhv edən, özünün olanını almağa cəsarət etməyən, universitetə tanışlıq məkanı kimi baxan tiplərdir.
qaldı %10-u bu tipdən olanların 5%-i universiteti oxuyub daha sonra müxtəlif yollarla xaricə gedib orada yaşayan insanlardır. qalan 5%-i isə ölkədən çıxmağa imkanı olmayan tiplərdir.
ümumiyyətlə dünyanın ən bədbəxt gəncliyi azərbaycandadır. muasir olmağa çalışarkən əxlaqsız olması, facebookda muxalifətdən yana olan amma küçəyə çıxanda "mən siyasətə qarışmıram"-deyən və s.. azərbaycan gəncliyinə beyin təkamülü lazımdır.
+6 əjdaha
7. icazəli mitinqə vendetta maskası ilə gedəcək qədər fərqlidir.
+6 əjdaha
35. Kasıbçılıqdan,problemlərdən və boş boşuna az maaşlı işlərdə işlədiyindən həyatı sikdirən bir şəxsdir.
+4 əjdaha
20. əvvəla sözlərə başlamamışdan əvvəl deməy istəyirəm ki hal hazır ki entry`mi pink floyd - shine on you crazy diamond mahnısının sədaları altında içi boş `camel` siqaretimin qutusu kompyuterimin sağ tərəfindən mənə boylanarkən yazıram.
azərbaycan gənci elə bir varlıq elə bir sürüdür ki siz onu müəyyən çərçivə içərisindən baxıb dəyərləndirməniz mümkünsüzə bərabərdir.çünki bəli azərbaycanlılar ümumilikdə bəşəriyyətin üzünə vurulmuş bir şillədir.bəzən yoruluram nə qədər söymək olar səndən əvvəlki nəsili? nə qədər qorxaqlar arasında yaşamaq olar ? son günlər saxta müharibə çıxdı ardınca the panama papers adlı 2 terabaytlıq sənədlər toplusu sənədlərdə bütün dünyanın varlılarının öz malına mal qatmaq üçün qara və çirkli pulların yuyulması vasitəsi və yolları üzə çıxdı.təbii ki azərbaycanlılar və bəli məhz bizlər qeyrətsiz qoyun sürüsü 2 kənd və 3 təpənin erməni `işğalından` qurtulmasına sevindik lox və quduz qana susamış qeyrətsiz sürüsünə çevrildik bizim pullarımızı,varlığımızı,üstündə gəzdiyimiz torpağın sərvətini çapıb talayan insana ali baş komandan adı verib ona mədhiyələr düzdük və şəhərdə canfəşanlıq etdik. gəlin 3 il əvvələ `əsgər ölümlərinə son aksiyasın`a qayıdaq.200-300 insan o qeyrətli insan ayağa qalxmışdı ki bəs `ey hökümət niyə bizim ordumuz atışma belə olmadan hər il 78 nəfər itki verir?` ama o hökümət həmin qeyrətli insanların üstünə toma sürdü,təzyiqli su vurub döydü.deyəcək siz bəs sən ey insan bu entry`ni yazan adam sən niyə orda yox idin? buna cavabım isə bəli mən ordaydım olacaq. nə isə davam edək.sözümün canı o qeyrətli insanlar döyüldü söyüldü cəmiyyətdən təzyiq də gördülər.ama dönək 2016`ya. ordumuz 3 günə 30+ əsgər itirdi. saxta və xalqın başını qatmaq üçün edilən müharibə oldu və hamı öz beynində artıq füzulini alıb şuşaya doğru gedirdi. məhz bu qeyrətsiz azərilər əlinə bayraq alıb qışqırdılar `qarabağ bizimdir bizim olacaq !` mənim onlara cavabım isə `zırt =).
həə deməli belə. bir azərbaycan gənci hər dəfə səhər üzünü qırxmaq üçün aynanın qarşısına keçəndə o əslində ruhən öz özünə deyir `axx mən necə də qeyrətsizəm`. bəli qeyrətsizsiniz dubinkadan qorxan kişilərin elə həmçinin gedişatı pozmadan genlərinə sadiq qalaraq dubinkadan qorxan oğulları indi vətən dərdinə düşüb erməninin silahının qarşısına keçməyə hazırdır,bir erməni uşağının sözdə başını kəsməyə hazırdır.bəli qeyrətsiz və hec bir vəchlə tabularını qıra bilməyə nail ola bilməyən azəri gənci məhz bunu da etməlidir. `mgt`-ə üzv olmalıdır ,bozqurd işarəsi altında birləşib türkün götünü yalayıb öz azərbaycanlılığını unutmalıdır. hal hazırda 2016 cı il 7 aprel tarixində rəsmən `əliyev`lər ailəsinin bütün zir zibili ortaya çıxandan sora xalq olaraq hamımızın dediyi bir söz var o da `əcəb edir`.
bu xalqın yazıçısı da,aqşin evrəni də,aqşin yeniseyi də götünə başına yaxmaqla məşğuldu.amma və lakin qeyrətsiz adlandırdıqları seymur baycan və günel mövlud yalnızca bu günlərdə ən dəqiq diaqnozu qoya bilmişdi. mən ümumiyyətlə anlamıram və anlaya biləcəyimi də sanmıram ulu türk xalqının paddelka,düşük,qeyrətsiz azərisini. bu xalqın gənci istanbulda oturub `güplə getsin` şeerini bərk səslə hayqıraraq danışmağa layiqdi.bu xalqın gənci bəşəriyyətin üzünə vurulmuş şillədi.heçnə də düzələn deyil. qətiyyən. haqqını tələb etmiyən bir cəmiyyət ölümə məhkumdu.qeyrəti namusu hamısını bakirəliyə yükləsən qalan dəyərlərə ad verməyə qoşmağa kriterya qalmayacaq.məğlub ataların məğlub oğulları indi tabularını yıxıb,ağılnan düşünmək yerinə tırkaynan düşünməyi üstün tutmaqla məşğuldu. davay di gedin yıxılın yatın zırt sizə qarabağ.əgər işdi qarabağı hazırki hökümət alsa bu entry`nin screen`ini alıb öz aləminizdə thug life etməyin ha. çünki elə bir ehtimal olsa onda sizin əsl manada eşşəyiniz öldü.gedin 49 manat stipendiyanızı çəkin universitet həyətində gülməsməyə söz atıb,gəlin tutun,nə bilim hər cür pox iş görün ama dubinkadan qorxun ha bir də ateist olana mason zad deyin.əlinizdən nə gəlir ki guya başqa.
+4 əjdaha
17. bir neçə növə ayrılırlar, ən zəhərli növləri isə цeцenka saç, makasin, təsbey və belində bıçaqları olanlardı, o deyil də bunların yarısı da orda burda sındırılıb, gəlib sonra tanımadıqları insanlarla "mirniy" söhbətlər edib özünə kruq filan yaradırlar
+3 əjdaha
11. burdakı entylərdə yerin dibinə soxulub , etdikləri hərşey özənti kimi qəbul edilən gənclərdir. azərbaycan gənclərinin əsas problemi , rusiya dövründə yaşıyan yaşlı həyatdakı tək məqsədləri uşaq doğub işləmək olan bir nəsilin düşüncələri ilə yaşamalalarıdır. sosial şəbəkələrdə çox aktifdilər solçusu , saqcısı siyasətdən çox uzaq olanı müasır düşüncəlisi yaxçı oğlanı hələdə qızın siqaret çəkməsini , oğlanın şortik geyinməsini özündən fərqli biraz insanı petux adlandırması ilə tam anlamıyla keşit keşit insandılar. bir birindən fərqli düşünən insanlarla daşşaq keçməyi o qədər sevirlərki sanki gülüb əylənmək üçün edəcək başqa birşey yoxdur. nəki yəni biri darıxıram yazıbdı deyə , biri sevdiyi bir alıntını yazdı deyə niə o birsi gijdillaqlar buna söz deməlidir axı heç anlamıram sanki içini sikim sadəcə azərbaycanda bu tip statuslar yazılır. tək işləri gücləri onda , bunda səf tutub öz eqosunu tətmin eləməlidi. hərkəsin kendi həyatını yaşadıqını hələdə qəbul edə bilmiyən gənclər , avropalaşmaqı qəhbələşmə kimi görür sanki bütün avropalılar oruspu çocugu , və içlərində at koşduracaq qədər genişdilər. bir iki amerikan gənclik filmi izləyib rahatlıqla bu qərara gəlmələri , yaxçı oğlan olma istəklərindən qaynaqlanır. qızları isə hələdə evlənmədən sekslə məşğul olmaqı , böyük birşeymiş kimi görür.
+5 əjdaha
29. xəyalımdakı azərbaycan gənci: Elm və texnologiya ilə iç-içə yaşayan, kitab oxuyan, gündəmi təqib edən, başqasının ayağına quyu qazmayan, sorğulayan, təbiətə və heyvanlara qarşı son dərəcə duyarlı, astrologiya və fal kimi şeylərə inanmaqdan kibarca imtina edən, əylənməsini bilən, ailəsini dostlarını sevgilisini sevən, aldatmayan, cəsarətli və dürüst gənc. Cinsiyyətindən asılı olmayaraq.
içim parçalanaraq gördüyüm azərbaycan gənci: Elm və texnologiyadan uzaq, kitab oxumayan, pul qazanmaq üçün başqalarının ayağına quyu qazan, qızlara oğlanlara hörmət eləməyən, çayxanada gəncliyini itirən, hər gün bürc şeyləri oxuyan, qeybət edən, qruplaşmış, ailəsinin dostlarının qədrini bilməyən, dərdi evlənmək olan, başqalarını qınayan, sevgilisini aldadan, başqasının sevgilisinə hörmətlə yanaşmayan gənclik görürəm. içim parçalanır.
Aydınlanmaq cürətli insanların işidir.
+3 əjdaha
10. qoyunu missionary pozasına salan gəncdir
(baxma: isağın qoyunu)
+4 əjdaha
1. solçusu,sağcısı,qızı,oğlanı qoyun olan daim özünə çoban axtaran toplum. biri sikməklə biri verməklə hörmət toplayır. çıxdıqları budağı baltalayıb kəsməklə məşğuldurdular. ay evlenmek bele,ay soxdurmaq bele kimi boş boş mövzuları həyatlarının prioritet məsələsi edib müzakirə etdiyi mövzuların əksəriyyəti burnunu soxmaması gərəkən mövzulardır. cool olmaq cinsiyyət orqanını ortaya qoymaq,ilhama iki üçdənə söyüş,minlərlə kilometr uzaqdan krepkıy şişkalıq eləməklə məşğuldu. bu günki fikirləri ilə sabahkı fikirləri üst üstə düşməyəcək qədər absurtdular. özlərinə sosialist,solçu ne bilim kommünist deyən yoldaşlar isə işi gücü isə bacardıqları qədər fikir azadlığı deyib yerin dibinə girməkdi. bizim üçün yaşadığımız ölkənin siyasi,sosyal durumu sadəcə internətdə diss atmaqdan ibarətdir. oğlanları sikdir edirəm onlar həyatdan yarrağı yedikdən sonra sikə sikə düzəlirlər əsas qızlardı. onlar oğlanlara görə daha tez azadlıq həvəsinə düşürlər başlayırlar ota boka müxalif olmağa. qız köçürmək adlı başlığı oxuyanda ilk üç yazının müəllifinin civi olduğunu nəzərə alsaq nəqədər evrim keçirdikləri göz önündədir. iç çamaşır pulunu belə ailəsi qarşılayır,ama soxa sox salıb ailə mədəniyyətini yerə sürtməklə məşğuldurlar. ən böyük tərbiyəsizliyi edib sonrada mən beləyəm mən eləyəm ayağına takılırlar.*
ailə cəmiyyətin əsas tərib hissəsidir,cəmiyyətin rəngarəng olması ailədən aslıdır.ailə iki insanın qarşılıqlı fikrirləri əsasında formalaşdığı üçün hər bir ailə individualdır. ümumi fikir belə bildirməyə haqqları yoxdur. soxub yerlərinə oturmaları məqbuldur.
uzun sözün qısası azərbaycan gənci o ankı vəziyyətin yalakasıdır. bugun mənəvi dəyərləri alçadmaqla məşğuldur sabah isə mənəvi dəyərlərimiz yox olur deyib ortada atılıb düşməklə məşğul olacaqlar*
demədi deməyin
+4 əjdaha
3. yediyi qaba tüpürənlərdi əksəriyyəti. eski kafalı ol desən gedər çadraya bürünər, müasir ol desən önünə çıxana verər. orta nədi bilmir.
+3 əjdaha
27. libidosu doymamış, dilədiyi hər arzusu içində qalmış, özündən başqa heç kəsi olmayan həyatın çumortdadığı məzlum uşaqdır. öz müdürünün daha böyük müdür tərəfindən alçaldıldığını gördüyü halda öz müdürünün postuna yüksəlmək üçün həvəslə çalışan miskin adamdır. həyatda təhqirsiz yaşamağın mümkün olmadığını başa düşmək, qəbul etmək ərəfəsindədir. üstəlik çətin həyatını pozitivistlərdən gizlətməyə məcburdu yoxsa onlar tərəfindən linç olunmağdan qorxur. bir dəfə "sən neqativ yayırsan" deyib yoxsul həmyaşıdını döyən qlamur oğlanlara qırağdan sadəcə tamaşa edə bilmişdi.
+3 əjdaha
14. magistr oxumaq adıynan azәrbaycandan getmәyi xәyal edәn gәncdir. xәyalpәrәstdir. safdır, bәzilәri cahildir, bәzilәri biraz dil bilib savadlı olduğunu zәnn edәndir, bәzilәrinin hәyatda ali mәqsәdi universitetә girmәkdir, amma bu istәk ancaq universitetә girәnә kimi mövcud olan istәkdir, sonrasını nә mәn yazım, nә dә siz oxuyun.*
çәtindir
+3 əjdaha
2. 90% məqsədi əsgərliydə peysər çıxmamağdı
+2 əjdaha
12. şərq ilə qərb arasında sıxışıb qalan gənclərdir. kimi adət-ənənədən bərk-bərk yapışıb qalmağın, kimi isə mövcud olan bütün qaydaları bir kənara atıb öz bildiyi kimi yaşamağın tərəfdarıdır. həəə.., hələ bir qrup da var ki nə istədiyini hələ özü də bilmir,kim nə etsə onun təqlidini özünə borc bilir. ümumilikdə isə ümid var, yaxşılığa doğru hələ görüləcək çox işimiz var gənclər (təbii ki daş dövrü təfəkkürü ilə yaşayan insanlar imkan versə).
+2 əjdaha
13. mən, sən, o, biz, siz, onlar.
+3 əjdaha
6. bütün gecəni facebook səhifələrində fırlanıb commentdəki qızlara "ala bu gecə vaxtı burdadısa quşdu yəqin,padxod eləsəm tutaram" gözü ilə baxan mənəviyyatsız biridir.
+1 əjdaha
22. internet profilləri təxminən belə bir şey olur :
özündən başqa 3 milyonun geyim stiliynən bulvarda çəkilən şəkil
bizə allahdan qorxmağı öyrətdilər!ətağa deyrəm!!!
profilimdəsən , ağıllı ol.oğraşdı deyirəm!!!
i love ignorant conversation (öpüş smayliki)
if you follow me bro , i follow you too , respect (sikərəm ağıllı ol smayliki)
artist , musician , writer , football player , kingboxing , photograph , cook , love of girls (göz qırpma smayliki)
favorite book : quran (respect) , oxu 3-cü sinif
school : həyat məktəbi , azərbaycan dövlət 40-140 bal arasılar bekar qalmasın deyə açılan təhsil instutu
+2 əjdaha
23. gərgin olan, atası anası ilə yaşamağa məhkum olan gəncdir.
+1 əjdaha
37. Azərbaycanın möhtəşəm top 3 k üniversitetlerə daxil olmamış üniveristetlərinə girmək üçün 7 ci sinifdən pul tökməyə başlayıb daha sonra üniyə girən şəxs.ironiya isə buradadır ki bu şəxs 4 il sora dayday şotuna kresloda əyləşmiş adamın ofisində beyaz yakalı kölə olacağ ve sevigilisi ilə istirahət və ya ona telefon almaq kimi fikirlərə sahib ola bilməyəcək.işçi hüquqları isə tap aa dayane o nə olan şeydir?
+1 əjdaha
36. hamının haqqında fikri olduğu gənclərdir. bu gənclər həm həmyaşıdlarından, həm özündən yaşlı şəxslərdən tənqid eşidə-eşidə birtəhər olublar, amma xəbərləri yoxdur. twitter-də trend olan tvitlərdən, facebookda gündəm olan mövzulardan, oradan-buradan tutduqları temalarla özləri kimi olmaqdan çox uzaqlaşıb hamının istədiyi tip olmağa məcbur hiss edirlər, ona görə də indi özünəməxsus, heç kimə oxşamayan gənclər görmək çox çətindir. 2 mövzuda maraqları fərqlənirsə, 7 mövzuda hamısı bir-birinə bənzəyir. sadəcə aid olduğu qütblər səbəbindən oxşadıqları tipajları da maraqlandığı mövzulardan, izlədikləri youtube kanallarından, tiktokda "for you page"lərindən tutmaq olur.
əsas məsələ budur ki, imtiyazlı olub-olmamağından asılı olmayaraq bir çoxu eyni tipli, eyni düşüncəli yaşıdlarına bənzəməyə çalışsalar da, hər birinin fərqli hekayəsi olduğunu unudur və nəticədə, bəziləri twitter-də, ya facebook-da hədəfə alınır, linç edilir, sonra onun üzərindən də özünə bir yol seçir: ya hamının üstünə gedib marjinallaşır və məqsədlərindən yayınır, ya da özünü bir daha təzyiqlərə məruz qalmamaq üçün yetişdirir.
bir sözlə, azərbaycan gəncinin bədbəxtliyi buradadır ki, ölkədəki inkişaf prosesi o qədər yavaş və aram-aram gedir ki, onlar - yəni biz bu inkişaf prosesinin içində bizə söz deməyə haqqı olmayan insanlardan belə bəzən söz götürür, onların bizim haqqımızda absürd fikirlərinə qulaq verməli oluruq. çünki o yuxarıda qeyd etdiyim imtiyazlı-imtiyazsız bölgüləri bəzi insanlara bizdən əvvəl "söz haqqı" verir.
ictimai sektorunda ayrı, yapçı gənclər icmasında ayrı, "nə o tərəfdə- nə bu tərəfdə gənclər" icmasında isə ayrı əziyyət çəkir. özünü tapmaqda ciddi mübarizə aparır. ətrafındakı hadisələri ya anlamaqda güclük çəkir, ya da anlamağa çalışmadan kiminsə əlinin altında kukla olur.
bir sözlə, azərbaycan gənci skeptik olsa, onun qarşısına çıxan, ona yeridilən fikirlərə şübhəli yanaşsa, daha sərbəst olacaq, amma buna da hamının gücü çatmır. azərbaycan gəncinin hamısı bir-birinə oxşardı, hamımız təxminən aşağı-yuxarı eyni şeyləri yaşamışıq və bu gün də yaşayırıq, amma qütbləşmələr bizi bir-birimizə nifrət etdirir, qarşımızdakının hekayəsi olan insan olduğunu unudub qəddarcasına mühakimə etməyimizə təşviq edir.
yaxşı olacaq, uşaqlar. hər halda yaxşı olmalıdı.
+1 əjdaha
25. yolunu azan yalquzaq kimidir.bilmir hansı tərəfə getsin.qapanıb mollalıq etsin,yoxsa soyunub cool olsun.şərq insanı olsun,yoxsa qərb insanı?birincisi olsa avam,geridəqalmış olacaq,ikincisi olsa tərbiyyəsiz.
hamısını göstər
