12. xarici görünüşcə insanlardan fərqlənməyən insana bənzər varlıqlardır.tərzləri:
adətən sinələrindəki tükləri ve bədəninin lazımsız yerlərini göstərməyə çalışdıqları üçün güllü,bəzəkli ve adətən müxtəlif rəngli saroçaklarının yuxarıdan başlayaraq 3-4 düyməsini açıq qoyurlar,bu saroçka ilə,insanın sinirlərinə toxunacaq tərzdə rəngi olan,adətən yuxarıdan dar,ayaqları isə qızların geyindiyi kalqotqalara oxşuyan cins şalvar və həmin cins şalvara qara ,koja kəmər taxırlar(parça şalvarlar üçün olan kəmərlərdən),ayaqqabı olaraq da(ki,buna ayyaqqabı deməkçün min şahid lazımdı)burnu uzun,qara,dermantin tufli geyinirlər.saçları adətən qısa olur və səliqəsiz şəkildə kəşilmiş,ortadan tağla ayrılmiş olur.üzlərində iyrənc gülümsəmə olur ve mütləq ən azı bir neçə qızıl dişləri olur.əllərində isə hərdən təsbeh(ki ,bununla da özlərini meyxanaçılara filan,yada köhnə kişilərə oxşatmağa çalışırlar)olur.
qulaqlarında kreditə aldıqları bahalı telefona(bunu fəxr bilirlər)taxılmış nauşnik olur ki,qulaq asdıqları mahnı bütünlükdə ətrafda eşidilir ki,bu da insanin sinirlərinə toxunmaqçun kifayətdir.
(adətən üzeyir,elsevər ve s. ifaçılar,ya da alternativ olaraq türk müğənnilərinin ölümünə ağlamalı mahnıları).
özlərini aparmaq tərzləri:
adətən metroda,marşrutda və bazarlarda rast gəldiyimiz qıjılar özlərinin qıjı olduqalarını bir neçə dəqiqəyə biruzə verirlər.metroda və ya marşrutda insanların sıxlığından istifadə edib,gözaltı etdiyi xanima(evli,nişanli ve ya yanında uşaq olmasını,kitab oxumasını,hətda yatmasını nəzərə almadan)"xod" eləməyə çalışan,bunu gözlərini zilləyərək,sırtıq-sırtıq gülməklə və əllərindəki telefonun mesaj yerinə müxtəlif cümlələr və nömrə yazılan telefonu gözünə soxmaqla və ya gic-gic hərəkətlər edırək həyata keçirirlər.
ətrafinda zövqlü geyinən,uzunsaçli filan oğlan görən kimi kompleksə düşərək və həmin oğlan haqqda alçaq səslə(möhkədən deməyə götləri çatmır )müxtəlif lazımsız sözlər deyirlər.biraz fərqli birini gören kimi ona başqa dünyadan gələn biri kimi qoyun qoyun baxırlar.onlar ibtidailərdir və təkamüldən uzaq düşmüş varlıqlardır.dözməyə çalışaq.
8. bitkilər aləminin qıjıkimilər şöbəsine daxil olan bitki sinfi. bütün qıjıkimilərə el arasıda verilən addır həmçinin. qıjıkimilərin 9300-den çox elmə məlum olan növündən 9000-i qıjılar sinfinə məxsusdur. toxumlu bitkilərdən fərqli olaraq sporlarla çoxalırlar. qıjıkimilər şöbəsinə aid ən qədim tapıntı 360 milyon il əvvələ, carboniferous dövrünə aiddir. müasir dövrdə var olan qıjıkimilər isə 145 milyon il əvvələ qədər var olmayıb. qıjıkimilər toxumlu bitkilərdən əvvəl yer üzündə dominant bitki şöbəsi olub. amma dinozavrlar kimi qıjıkimilərin də axırı yaxşı olmayıb.
22. publar krali, ingilisdilli plaza beyzadelerine gore hele de rusca danismaga calisan insan
qlamur rusdillilere gore turk mahnilari ve filmleri izeyen insan
turk mahni ve filmleri izleyenlere gore meyxana ve uzeyir izleyen insan
meyxana ve uzeyir dinleyen insana gore manaf ve eflatun dinleyen insan
manaf ve eflatun dinleyen insana gore bitki.
29. sözün etimologiyası ondan ibarətdir ki, sovet vaxtı rayon qeydiyyatında olan avtonəqliyyat vasitələrinin nömrələrinin sonu гж hərfləri ilə bitirmiş (məsələn 26-14 агж). ifadənin yaranması da bununla bağlı olmuşdur.
27. ütülü şalvar,dikburun ayaqqabı,dümqara köynək geyinib,ictimai nəqliyyatda əılində təsbeh,insanları yuxarıdan aşağı süzürsə,çolkalı saçlara sahibdirsə,açıq-saçıq geyinən hansısa qızın arxasıyca baxıb başını yelləyərək,"bunun atası-qardaşı hara baxır" monoloqları qurursa,hər sözünün əvvəlində "inşallah","allahın köməkliyi ilə" ifadələrini tez-tez işlədirsə,telefonunda "süleyman" prodakşın meyxanalarından ibarət mahnılar üstünlük təşkil edirsə,dəqiqe başı namaz qılmağını gözə soxursa,facebook şəkillərinin hamısı qəlyanla olanlardırsa,vor zakonlardan tez-tez sitatlar gətirirsə potensial qıjıdır.dabana tüpür qaç belələrindən.....
25.wikipedia ensiklopediyasından belə çox məlumatı içində toplayan argo ifadə.hər hansı kiçicik bir hərəkət belə qıjı adını almağa səbəb ola bilər.qıjıkimilər fəsiləsi üçün bu fəxrdir."mən qıjıyam kimə nə?!" şüarı ilə yaşayan bu varlıqların bitkisəl həyata keçişi təsdiq olunmuşdur.qısaca bu həyatda olmayan, özlərini bitkilər aləmində hiss edən insanlar.
(baxma: qıjıpediya)
)