+311
son gündəm:
+ 2 əjdaha! 1 maraqlı bugün 00:59, sözaltı sözlük
+311 oxunma
#379111
+311
İyirmialtılar ( 1966) - Bakı kommunası mübahisələri 1918(youtube: 
)
)+7143
hardcore punk və elektronik musiqinin fusion janrı. Qrup olaraq ilk nümunəsi atari teenage riotdur. Janra adını verəndə elə qrupun frontmanı alec empire olub. Janr 90cı illərim başında berlində yaranıb. Alec görür ki, onsuzda oxuduğumuz şey punka oxşuyur lirika və attitude olaraq, elektronik musiqi də var, adı da olsun digital hardcore.
Elektrik gitarıda bu janrda çoxca istifadə olunur, ama yüksək distortion ilə, heç hiss olunmur gitarın varlığı. Bundan əlavə drumlardan da istifadə tez-tez olur.
Nəysə əsas mahnıları paylaşım daha yaxşı:
atari teenage riot janrın pioneri:
Slayerlə duetləri :
Başqa qruplar:
Əlavə olaraq bir janr kimi metalcore və grindcore ilə çox içli dışlıdı. Metalcoredan zəhləm gedir.
Elektrik gitarıda bu janrda çoxca istifadə olunur, ama yüksək distortion ilə, heç hiss olunmur gitarın varlığı. Bundan əlavə drumlardan da istifadə tez-tez olur.
Nəysə əsas mahnıları paylaşım daha yaxşı:
atari teenage riot janrın pioneri:
Slayerlə duetləri :
(youtube: )
)Başqa qruplar:
Əlavə olaraq bir janr kimi metalcore və grindcore ilə çox içli dışlıdı. Metalcoredan zəhləm gedir.
+ 6 əjdaha! maraqlı 05.07.2023-06:34, pikolo
+7143 oxunma
#374737
+162
aforizmlərinin, şüarların, məşhurların söylədikləri fikirlərin, atalar sözləri, filmlərdən və kitablardan sitatların paylaşıldığı, digər wikimedia layihələri kimi hamının asanlıqla fayda verə bildiyi platformadır. ingiliscə versiya
ana dilimizdə olan versiyası vikisitat
digər azərbaycanca wikimedia layihələri kimi yaxşı vəziyyətdə deyil. saytın əsas istifadəçiləri ev tapşırığı üçün atalar sözləri axtaran şagirlərdir. bu atalar sözü səhifələri də testbook tipli saytların kontenti hesabına yaradılıb, yəni heyif ki, dolğun deyil.* saytın ən yaxşı xüsusiyyəti səhifələr seçmə fikirlərdən ibarət olduğu üçün sizdə istənilən məşhurun siyasi baxışı, dünya görüşü haqda fikir oyada bilməsidir. məsələn, məhəmməd əmin rəsulzadənin seçmə fikirlərinin yığıldığı bu həvəskar səhifədə onun siyasətçi olmasının yaratdığı məcburiyyətdən bir-birinə təzad fikirlərinin olduğunu görə bilərik.* həm də sitat gətirmək üçün ideal saytdır.
+3949
Rusiyanın ölkələrə burun soxma və nəzarətdə saxlama siyasəti məqsədilə yaradılmış qondarma respublikalardan biri. Digərləri üçün:(bax: cənubi osetiya)
(bax: dnesteryanı komunist respublikası)
(bax: qondarma dağlıq qarabağ respublikası) və ya (bax: dağlıq qarabağ respublikası) (artsax respublikası)
(bax: novorossiya)
Burdan bu qənaətə gəlmək olar ki rusiyanın siyasəti ölkələrə barmaq bulayıb başına bir diktator gətirməklə onları sömürmək və buna nail ola bilmədikdə və ya ölkə əlindən çıxmağa başladıqda müəyyən qüvvələri orqanizasiya edib silahnlandıraraq bu cür qondarma rejimləri dəstəkləməklə həmin ölkələri sıxışdırmaqdır. Eyni zamanda Suriyadaki əsəd rejimi və pkk-nın da rusiya tərəfindən dəstəkləndiyini düşünürəm.
+375
latınca təqvim terminidir. əsas adı anno urbis conditae olan bu ifadə roma şəhərinin əsasının qoyulduğu ili işarə edir.
eramızdan əvvəl 2-ci əsrdə yaşamış markus varro özünün tərtib etdiyi təqvimdə romanın əsasının qoyulduğu tarixi eradan əvvəl 21 aprel 753-cü il kimi qeyd edir. bunun elmi əsası ya mövcud deyil, ya da, günümüzə gəlib çatmamışdır. bununla belə başlanğıc elə bu tarix götürülür.
ilk dəfə bizim eranın 48-ci ilində romanın 800 illiyi təntənəli qeyd olunmuş, həmçinin 248-ci ildə ərəb filipin hakimiyyəti dövründə romanın ilk milenium (1000 il) qeyd edilib.
ab urbe condita roma dövlətində xronologiyada geniş istifadə edilmiş termindir. məsələn, istanbulun fəthinin tarixi 2206-cı "a.u.c" ya düşür.
eramızdan əvvəl 2-ci əsrdə yaşamış markus varro özünün tərtib etdiyi təqvimdə romanın əsasının qoyulduğu tarixi eradan əvvəl 21 aprel 753-cü il kimi qeyd edir. bunun elmi əsası ya mövcud deyil, ya da, günümüzə gəlib çatmamışdır. bununla belə başlanğıc elə bu tarix götürülür.
ilk dəfə bizim eranın 48-ci ilində romanın 800 illiyi təntənəli qeyd olunmuş, həmçinin 248-ci ildə ərəb filipin hakimiyyəti dövründə romanın ilk milenium (1000 il) qeyd edilib.
ab urbe condita roma dövlətində xronologiyada geniş istifadə edilmiş termindir. məsələn, istanbulun fəthinin tarixi 2206-cı "a.u.c" ya düşür.
+ 0 əjdaha! 1 maraqlı 20.04.2015-23:03, arabist
+375 oxunma
#158879
+1270
'Sovetin' yarandığı dövrlərdə Moldovanın bətnində mayalandırdığı, 90-cı illərdə doğulan Rus kuklalarından bir başqası.Çar Rusiyası dağılandan sonra statusu müəmmalı qalan bu ərazi Rumıniya ilə birləşmək istəsə də, bu hərəkətə cəhd edə bilməyən Rumıniya ərazini öz taleyinə buraxıb. Sovet İttifaqı qurulandan sonra Ukraynaya, daha sonra Ukrayna tərkibində yaradılan Moldova Muxtar Sovet Sosialist Respublikasına tabe edilib.
İkinci Dünya Müharibəsindən sonra Dnestrin sağ sahilindəki torpaqları özünə birləşdirən SSRİ, bu ərazilərdə Moldova SSR-i yaratdı, Moldova Muxtar SSR adlı qurumu isə ləğv edərək ərazisinin bir hissəsini Ukraynaya, vaxtı gələndə aləmi qatmaq üçün lazım olan məlum ərazini isə Moldovaya verdi.
Rus ordusu orada yerləşdiyindən və 90-cı illərdəki müharibədə elə bu səbəbdən DKR qələbə qazandığından, 30 ildən çoxdur de facto müstəqildir, lakin bu müstəqilliyi yalnız antikvar adlara sahib məlum Rus kuklası 'ölkəciklər' tanıyır.
Moldova ilə Dnestryanı arasında Şimali Kiprlə Yunan Kipri arasındakına bənzər bir vəziyyət mövcuddur. Gediş-gəliş, əlaqələr var, lakin Moldova oranı öz suveren ərazisi kimi tanıyır - aralarındakı əlaqələr dövlətlərarası əlaqələrə bənzəsə də
sifarişi verən: adsızinsan
+8872
Lithromantic nə deməkdir və lithromantic əlamətlər nələrə diqqət yetirməlidir?“Lithromantic nədir?”, çoxları soruşa bilər.
Lithromantic termini, kiməsə qarşı romantic sevgi hiss edən, lakin bu hisslərin qarşılıqlı olmasını istəməyən bir insana aiddir.
Birinə aşiq olsanız, ümid edirsiniz ki, bu insan sizin hisslərinizə cavab verəcək.
Sevdiyinizi görəndə, bu adam sizinlə danışanda və sizə xüsusi münasibət bildirdikdə, mədədə kəpənəklər yaranır. Bəs siz heç kimə aşiq olmaq kimi hiss etmisinizmi və o sizə xüsusi diqqət yetirdikdə özünüzü narahat hiss etməyə başlayırsınız?
Qarşı tərəfdən diqqət görən zaman, həmin insana olan hissləriniz də sönür. Əgər bunu hiss etmisinizsə, o zaman lithromantic ola bilərsiniz. Lithromantic psixologiya hələ də çaşqın görünə bilər. Axı, siz romantic hisslər inkişaf etdirirsiniz, lakin sonra bu hisslər qarşılıqlı olduqda, özünüzü narahat hiss etməyə başlayırsınız və romantik bir əlaqə qurmağa marağını itirəcəksiniz.
Bu seçimdir? Lithromantic hər hansı bir vəziyyətdən asılıdırmı?
Bunu belə deyək: lithromantic qarşılıqlı sevgi istəmir. Qəribə səslənə bilər, amma realdır. Bəzi insanlar sevilmək üçün hər şeyi edərsə də, lithromantic bir insan bunu etməz.
Bunu etməkdə olan səbəblərdən biri budur ki, bu insanlar kimsə ilə əlaqə qurmaqda çətinlik çəkə bilər. Bunun əvəzinə, romantik bir əlaqədə olduqları bir fantaziyada qalmaq, onlara daha rahatdır. “Lithromantic münasibətdə ola bilərmi?” deyə bir sual yönləndirsək. Cavabı bəlidir, Lithromantic heç bir marağı olmaya bilər və ya romantik əlaqələrdən qaça bilər, lakin bu, onların birində ola bilməyəcəkləri demək deyil. Bəzən litromantik insanlar qarşılıqlı sevgini qəbul edə bilirlər. Münasibətlərin romantik olacağını gözləməyin, bu, şübhəsizdir. Siz tərəfdaş ola və ən yaxşı dost ola bilərsiniz. 3 əsas lithromantic keyfiyyətləri:
1) romantic hissləriniz artıq iş vaxtı sönür:
Lithromantic bir romantik münasibətə girməyə çalışarsa, hiss etdikləri romantizm və ya yaxınlıq səviyyəsi mütləq azalacaq.
2) Sizi uydurma personajlar cəlb edir
Bu, bütün litromantikalara aid deyil, lakin bəziləri özlərini fantastik personajlara cəlb edir, cəlb edir və hətta xəyal edir.
Bəziləri teleserial-da, anime-də və ya hətta kitab personajından birinə aşiq olurlar. Əgər bu personajlar sizi cəlb edirsə, açıq-aydın görünür ki, onlar hissləri qarşılaya bilmirlər, beləliklə, litromant hisslərini öz rahatlıq zonasında saxlayırlar.
3) Romantik münasibətə can atmırsınız
Lithromantic münasibətdə olmağa ehtiyac hiss etmir. Əksər insanlar bir əlaqədə olmaq istəsələr də və ya münasibətdə olmadıqları zaman özünü natamam hiss etsələr də, lithromantic uzaqdan sevməyi üstün tutur və kifayətlənir.
Lithromantic insan sevə bilir amma sevdiyi adamdan qarşılıqlı sevgi hissini alan zaman, lithromantic insanın sevgi hissi azalır. Qarşı tərəfin Lithromantic insan olduğunu əsasən belə müşahidə edə bilərsiniz, siz həmin insana diqqət yetirsəniz və ciddi minasibətə keçid etmək istəsəniz, həmin insanın ciddi münasibətdən çəkindiyini hiss edə bilərsiniz və lithromantic tərəfin sizinlə olmağın istəməməsini düşünəcəksiniz və münasibəti normal bir “salam-sağol” münasibətinə keçid edəcəksiniz, həmin vaxt lithromantic tərəfindən, sizə qarşı olan diqqətin artdığını hiss edirsiniz və yenidən münasibət dəvam edir, romantic hisslər bəlli bir səviyyələrə gəlir və ani sürətdə bitir və bu bir müddət sonra yenidən və yenidən dəvam edir, siz həmin insanın lithromantic olduğunu dərk edənə kimi. Sonunda olaraq demək istəyirəm, litromanticlə sevgi münasinətinə keçid etməyin, həm siz sıxılacaqsınız, həmçinin litromantic olan şəxs
Və sonda olaraq lithromantic şəxslərə demək istəyirəm, Əgər beləsənsə, onda hər şey qaydasındadır və bir olmaqda pis bir şey yoxdur. Qəribə və ya soyuq deyilsən, sən özünsən. Müxtəlif cinsi oriyentasiyalar var və kim olduğunuzu bilmək özünüzə verə biləcəyiniz ən yaxşı hədiyyədir.
Nə qədər ki, xoşbəxt və rahatsınız, o zaman kim olduğunuzu qucaqlayın və o lithromantic bayrağı qaldırın.
+2076
Necə ki günümüz atlantasının trapinin təməlləri 90larda memphisin undergroundunda atılmışdı, eləcə də artıq bu subjanr ortalığa çıxmağa başlamışdı. İlk dəfə 2013cü ildə raider klanın qurucusu (baxma: spaceghostpurrp) tərəfindən 2 tracklə: (baxma: pheel tha phonk 1990 ) və (baxma: bringing the phonk ) yenidən canlandı. Əsas partlamasını isə əsasən 2016da yaşadı. Belə ki əsasən 16-21 yaş arası bedroom producerlər və beatmakerlərin 60-80ci illər arası jazz, funk, soul janrlarından sample götürüb üzərinə trap drumkitlərini yerləşdirdikləri beatlərinə, sadəcə beat olmasın, dinlənə bilsin deyə 90ların memphis rapindən vocal samplelar əlavə etmələri ilə bu subjanr soundcloudda mainstream olmağa başladı. Günümüz phonkunda başqa janr samplelarından və həmçinin mainstream atlanta və ya digər trapperlərin də vocalları sample olaraq istifadə olunur. Tracklərin daha çox kütləyə çata bilməsi üçün dəstəkçi kanallar soundcloudda və youtubeda mövcuddur. Youtube üçün videolarda əsasən cizgifilmlərdən giflər istifadə olunur. Əsasən gənc və müxtəlif narkotik maddələr istifadəçisi olan phonk producerləri tez-tez aramızdan ayrılmaqdadı (baxma: mythic) (baxma: hymbeats). Subjanrın öndə gedənlərindən (baxma: dj yung vamp), (baxma: soudiere), (baxma: dj smokey) və s.
+2752
1918-ci ildə yazılmış azərbaycan respulikasının himni. haqqında yazılan rəyləri oxuduqda məyus oldum açıqcası. bu qədər insanın haqqında "mənasız" olduğunu düşünməsinin əsas səbəbi məktəblərdir. məktəbdə himni sevdirmirlər, mənasını başa salmırlar. çünki özləri də bilmirlər və sevmirlər.
himnlər ümumiyyətlə bir xalqın azadlığını əldə etdiyi vaxt yazılır. və bu azadlığın qazanılmasını və qorunmasını tərənnüm edir. sözlərini dəyərləndirəndə 1918-ci ili nəzərə alıb dəyərləndirmək lazımdır.
o ildə heç də azərbaycanda yaşayan xalq öz azadlığını mübarizə ilə almıyıb, bu sadəcə marjinal bir qrupun (əsasən müsavat) uğuru idi. respublikadan əvvəlki dövrdə azərbaycanda yaşayan müsəlman xalqdan əsgər aparmırdılar. respublika qurulduqdan sonra bir çox ailə övladları əsgər aparılmasın deyə ya gizlədirdilər, ya rüşvət verirdilər (indiki kimi). respublika qurulduqdan sonra yaranan çətinliklərə də (yemək, iş yerləri, geyim) birlikdə, millət olaraq reaksiya vermədik.
ona görə də bu himn o qəhrəmanlıq edən marjinal qrupun himnidir əslində. qəhrəman övladın şanlı vətəni deyəndə bu övladlar nəzərdə tutulur. onların canlarını verməyə də hazır idilər. (daha sonra verdilər də). minlərlə can qurban olduğunu sadəcə sözdə yox, real həyatda görmüşdülər. (yaşama) hüququndan keçən əsgərləri də görmüşdülər.
və bu çətinliklərlə yaranan ölkə üçün böyük arzuları var idi. sən olasan gülüstan.
və bayrağı yüksəltmək istəyənlər də yenə bu gənclər idi.
bütün bunları düşünərək dinləyəndə musiqinin də hadisələrə uyğun dəyişildiyini hiss etmək olur. əvvəlcə ideya gəlir, müstəqillik ideyası, sonra müharibə, itkilər, gərilim, sonra eyforiya , azadlıq, arzular.
indi bir çoxunuza mənasız gələ bilər bütün bunlar. bəlkə də həqiqətən mənasızdır. amma mən belə hiss edirəm. və hər dəfə bu himn oxunduqca o insanların qarşısında özümü borclu hiss edirəm. onlar azadlığı (hər mənada, düşüncə, yaşam) az qala gətirmişdilər.
+3099
“ Protest" kəlməsi "qarşı çıxmaq, etiraz etmək" mənasını verir. “Protestant” kəlməsi bunu icra edən şəxsi bildirir, XVI əsrdə Martin Lüter Katolik Kilsəsinin günahları bağışlaması, bunu maddi bir qazanc halına gətirməsi, hökm çıxarmağı öz inhisarında tutması, cənnət qəbzi-nin geniş şəkildə istifadəsinə qarşı öz etirazını bildirdi. Etiraz edənlər öz görüşlərini də açıqlayaraq müxtəlif protestant kilsələrinin əmələ gəlməsinə zəmin yaratdılar və Protestant kilsələr Lüteran, Anqlikan, Reformist, ortodox kilsələrə ayrılsa da, Metodist, Konqreqasyonalist kimi müstəqil kilsələr də vardır. Aralarında bəzi fərqli cəhətlər olmaqla protestant məzhəblər bəzi ortaq xüsusiyyətlərə malikdirlər. Bu xüsusiyyətlər aşağıdakılardan ibarətdir: 1. Papanın avtoritetini və yanılmazlığını rədd edir, xristianlığı bilən hər kəsin avtoritet olduğunu qəbul edirlər.2. Kilsənin Müqəddəs Kitabı təfsir etmə səlahiyyəti yoxdur. Hər bir xristian Müqəddəs Kitabı şərh edə bilər. Müqəddəs Kitab əsasdır. İbadətin böyük bir hissəsini təşkil edən vəzlər Müqəddəs Kitabdan çıxarılır.
3. Sakramentlərdən ilk ikisini vəftiz, evharistiya qəbul edirlər. Bir qism evharistiya-a ayininə xatirə yeməyi kimi baxdığı halda digərləri onu İsanın canı və qanı kimi qəbul edirlər. Günah etirafının məcburiliyini və kilsə mənsublarının günah çıxarma səlahiyyətinə sahib olduğunu qəbul etmirlər.
4. Kilsələrdə rəsm və heykəllərə yer verilmir.
5. Anqlikanlar istisna olmaqla, xaç gəzdirməz və xaç çəkmirlər.
6. İbadət və ayinlər ana dilində icra olunur. Vəzlərə ayin və ibadətlərin bir bölümü kimi baxırlar.
7. Ərafa və əbədi cəzaya inanmırlar.
Öz şəxsi təcrübələrimdən sizə bəzi təəssüratlarımı deyəcəyəm, pravoslav kilsəsində olmuşam, bundan əlavə də bəzi xarici kinolardan və yaxud seriallarda kilsəni görmüşük, ilk dəfə protestant kilsəsinə getməmişdən qabaq, düşündüyüm atmosfer qaranlıq bir yer, şamlar, şamlar ətrafında dua edən insanlar, qara və ağ geyimdə dini inancları yerinə yetirən pastor-lar, ağır atmosfer, sadacə fərziyələrim bunlar idi. Protestant kilsəsində iştirak etmətə dəvət aldım, həmçinin Azərbaycanda protestant kilsəsinin olmasını bilmirdim, sentyabrın 22-i 1994-dən bəri açıq şəkildə fəaliyyət göstərirmiş. sizə tam olaraq öz gözümdən gördüklərimi danışacağam, taxidən düşdüm və ətrəfa fikir verdim, gözümün ilk axtardığı kilsə tipli tikili idi, amma görmədim, dəvət edən şəxsə çatdığımı bildirdim və qarşılamağa çıxanda gördüm ki, demə düz protestant kilsəsinin qabağında taxıdən enmişəm və buranın həmin yer olduğunu nəzərə almamışam, bir qədər uzaqlaşmışam həmin yerdən, həmin yerin görnüşü şadlıq evi və ya mərasim evi kimi mənzərəsi var. Məni qarşıladılar və içəri daxil olan zaman, xoş üzlü insanlar, “xoş gəlmisiniz” deyərək qarşıladılar, içəri keçdim insanlar yavaş-yavaş hazırlaşırdı, pasterlər hazırlıq işləri görürdü, ətrafa fikir verdim heç bir şam və yaxud qara və
ağ dini geyimdə olan pastor, əlində xaç gəzdirən insanlar, fərziyələrimin heç biri olmadı, sadə insanlar, insanların üzündən nur yağırdı, özümü heç yad hiss etmədim, səmimi yer idi. orada mənə marağlı idi ki, “necə olacaq?” və ilahiyyat yığıncağının başlamaq vaxtı tamam oldu, uşaqlı ailələrin uşaqları xüsüsi oynama yerlərinə aparıldı və onu da qeyd edim ki, hansı uşaq dinləmə qabilliyəyinə malikdir və yaxud lori dildə desək, “ilan boğan vaxtı” deyilsə, uşaqların içəridə dayanıb, dinləməsi normal haldır, məclis başladı, ilk öncə yaşı 15 və 30 aralığında olan cavanlar, müxtəlif alətlərdə ifa etməyə başladılar, musiqinin məlahətli səsi insanı valeh edirdi, hətta insanlar ayağa qalxıb sakit tərzdə alqış edirdilər, çox ürək açan görüntü idi. ifadan sonra pasterlərə söz verildi, nitqləri əla idi, insanı diqqətini cəzb edirdi, qeyd edim ki, ordakı insanların əksəriyyəti rus dilidir amma buna baxmayaraq həm rus dilində həm də, azərbaycan dilində eyni sözləri deyirdilər, məsələn, ilk adam rus dilində bir cümlə deyir sonra yanındakı adam həmin fikri Azərbaycanca deyir, bunu bəyəndim, hər bir insanın eyni hüqüqda olmasını göstərirlər. Mən gedən gün, efiyopiyalı qonaq, həmçinin paster, isveçdən azərbaycana təşrif buyurmuşdu, təbii ki, inglis dilində danışırdı, digər pasterlər həmin sözləri rus dilində və Azərbaycan dilində səsləndirirdilər, çox şən danışırdılar, istər-istəməz ürəydən iştirak etmək istəyirsən, qeyd edim ki, çox şən abu-hava idi, paster öz həyatı ilə bağlı gülməli əhvəlatlar danışırdı və orada sehrli söz olaraq, “ you are light” kəlməsi istifadə olunurdu, azərbaycanca “sən işıqsan” deməkdir və insanlar həmin sözləri, bir-birinə baxaraq deyirdilər, dua etmək zamanı gəldi, insanlar əl-ələ tutaraq, hamı bir yerdə, müqəddəs sözləri deyirdilər, insanların çox mehriban bir şəkildə toplandığı bir yerdir, insanları öhdəliklərini xatırlatmaq əvəzinə öhdəliklərini daha da yüngüləşdirirlər, ilahiyyat yığıncağı necə maraqlı keçdisə, 3 saat, 3 dəqiqə kimi hiss olundu, yığıncağın sonunda insanlara, çörək və şərab verirdilər, tarixi adət-ənənəyə əsasən, çörək İsa peyğəmbər-in dərisi, şərab isə qanı kimi təmsil olunur, hətta “ Babək filmi”-ndəki mənzərə kimi, orada and and içirdilər, burada isə məcburiyyət yox idi :D, istəyən yoxlaya bilərdi, həyatımda yadda qalan günlərdən biri kimi həkk olundu və növbəti dəfə də getmək istəyərəm. buradan həmin kilsəyə dəvət edən şəxsə, öz minnətdarlığımı bildirirəm və sadacə demək istəyirəm ki: “you are light” ^^.
+2052
dostoyevskinin karamazov qardaşları əsərindən bir hissə
hadisələr 16-cı əsr seviliyasında baş verir. zühur edən məsih kilsənin önünə gəlir.körpə qızcığazın dəfn mərasiminə yığışan insanlar onu tanıyaraq ossanna deyə qışqırır.kütlənin içindən səslər gəlir ki əgər sən həqiqətəndə isasansa bu uşağı dirilt.isa körpəni dirildir.bunu görən inkivizitor adamlarına tapşırıq verərək isanı zindana saldırır.bir neçə saatdan sonra isanın yanına gələn inkivizitor isanı danlayaraq ona bildirir ki bu əsr artıq sənin əsrin deyil.sen dediklərini 15 əsr bundan əvvəl deyib getmisən və bundan sonranı bizə buraxmısan.indi gəlib bizim işimizə burnunu soxmağa haqqın yoxdur.nə biz nədəki o gördüyün kütlə səni ürəkdən sevmir.bax əgər bu dəqiqə əmr etsəmki səni tonqalda yandırsınlar,bayaq sənə əl çalan insanlar indi sənin tonqalına odun atacaqlar.
bu hissədə isa məsih danışmır.söz yalnız böyük inkivizitorundur.hətta inkivizitor isanın susub buna baxdığına görə əsəbləşib ona əl qaldırmaq istəyir.
düzdü inanmasamda təsvir edin ki 12-ci imam mehdi zühur edib gəlmişdir.mənə elə gəlirki eynən bu mənzərə yaranar.çünki mehdi nə şiələrə lazımdır,nə sünnilərə nə də ki digərlərinə.onlar istdədikləri kimi özlərindən din yaradıb şellənirlər.onlara görə mehdinin gəlib bu hərc-mərcliyi həll etməsinə lüzum yoxdur.mehdinin buna haqqı da yoxdur.onlar belə xoşbəxtdirlər.vəssalam
hadisələr 16-cı əsr seviliyasında baş verir. zühur edən məsih kilsənin önünə gəlir.körpə qızcığazın dəfn mərasiminə yığışan insanlar onu tanıyaraq ossanna deyə qışqırır.kütlənin içindən səslər gəlir ki əgər sən həqiqətəndə isasansa bu uşağı dirilt.isa körpəni dirildir.bunu görən inkivizitor adamlarına tapşırıq verərək isanı zindana saldırır.bir neçə saatdan sonra isanın yanına gələn inkivizitor isanı danlayaraq ona bildirir ki bu əsr artıq sənin əsrin deyil.sen dediklərini 15 əsr bundan əvvəl deyib getmisən və bundan sonranı bizə buraxmısan.indi gəlib bizim işimizə burnunu soxmağa haqqın yoxdur.nə biz nədəki o gördüyün kütlə səni ürəkdən sevmir.bax əgər bu dəqiqə əmr etsəmki səni tonqalda yandırsınlar,bayaq sənə əl çalan insanlar indi sənin tonqalına odun atacaqlar.
bu hissədə isa məsih danışmır.söz yalnız böyük inkivizitorundur.hətta inkivizitor isanın susub buna baxdığına görə əsəbləşib ona əl qaldırmaq istəyir.
düzdü inanmasamda təsvir edin ki 12-ci imam mehdi zühur edib gəlmişdir.mənə elə gəlirki eynən bu mənzərə yaranar.çünki mehdi nə şiələrə lazımdır,nə sünnilərə nə də ki digərlərinə.onlar istdədikləri kimi özlərindən din yaradıb şellənirlər.onlara görə mehdinin gəlib bu hərc-mərcliyi həll etməsinə lüzum yoxdur.mehdinin buna haqqı da yoxdur.onlar belə xoşbəxtdirlər.vəssalam
+ 5 əjdaha! maraqlı 23.07.2014-01:11, boyumaqamışölçdülər
+2052 oxunma
#127743
+3959
regular show baş qəhrəmanlarından biri olan yenot.https://i.imgur.com/PUY6ViN.png
mordecai-ın uşaqlıq dostudur və onunla birlikdə parkda işləyir. animasiyanın müxtəlif epizodlarında personajların başına gələn hadisələrin əksəriyyətinin əsas səbəbkarıdır. oyunlarda həmişə uduzur və uduzmasına müxtəlif bəhanələr gətirir. yumruq yarışmasında da zəif olduğu üçün tez-tez yumruqlanır. parkda diplomu olmayan yeganə işçidir.
mordecai qarşısındakı ən böyük üstünlüyü isə qızlarla danışmağı bacarmasıdır. margaret ilə dost olan və onun kimi kafedə işləyən eileen ilə sevgilidir.
yumurtaya allergiyası olmasına baxmayaraq, bir epizodda üzərində eggscellent yazılan və hələ heç kimin uda bilmədiyi papağı udmaq üçün nəhəng bir omleti yeməyə çalışmış, ancaq tamamlaya bilməyib komaya girmişdi.
horror filmlərində gördüyü səhnələrdən və qulaq asdığı bəzi mahnılardan təsirlənə bilir və bunlar onun yuxularına da girir.
bundan başqa uşaqlığından bəri paxıllıq etdiyi don adlı bir qardaşı da var. hər kəs boyu hündür olduğu üçün don-u yaşca da böyük zənn etsə də, əslində böyük qardaş rigby-dir.
animasiyanın sonlarında kosmosdan qayıtdıqdan sonra parkdakı işindən çıxır, eileen ilə evlənir və uşaqları olur.
sözaltı |
ədəbiyyat |
musiqi |
kino |
təhsil |
idman |
sağlamlıq |
texnologiya |
siyasət |
proqramlama |
elm |
tarix |
incəsənət |
anket |
xəbər |
fəlsəfə |
din |
oyun |
mədəniyyət |
sosial |
etimologiya |
bot |
iqtisadiyyat |
coğrafiya |
bioqrafiya |
dil |
english |
azərbaycan |
nsfw |
şəkil |
həyat |