Son yazılanlar
guercino
guercino
guercino
guercino
guercino
guercino
guercino
* 1851-1901 irland fiziki , işığın sürətinin yerin hərəkətindən asılı olmadığını isbat edən albert abraham michelson təcrübəsini izah edərək , istənilən cismin uzunluğunun öz hərəkəti istiqamətində qısalması barədə hipotez irəli sürmüşdür ki , bununla da albert einstein tərəfindən nisbilik nəzəriyyəsinin işlənib hazırlanması üçün zəmin yaradılmasına töhfə vermişdir .
* 1859-1933 fransız filosofu və elm tarixçisi . sayırdı ki , nəzəri izhahın məqsədi duyğular aləminin sonsuz cürbəcürlüyünün zamanda və məkanda onlarla eyniyyət təşkil edən münasibətlərlə əvəz edilməsidir . lakin zəka daim eyniyyətin rasional sxeminə salına bilməyən şeylərlə üzləşir ki , bu da intellektin cəhdinin səbəbidir .
* 1901-1976 fransız yazarı , incəsənət nəzəriyyəçisi , siyasi xadim . əsas diqqəti andre insanın fəallığı , cavabdehliyi , olum və ölüm probleminə yönəldir . onun fəlsəfi baxışlarına nitsşe , hegel , marks , freyd təsir göstərmişdir . fəlsəfəsi fransız ekzistensializminə yaxındır
* 1792-1867 fransız filosofu və siyasi xadimi . sanırdı ki , bütün fəlsəfi həqiqətlər artıq söylənmişlər , buna görə də fəlsəfənin vəzifəsi yalnız sağlam düşüncəni rəhbər tutaraq qabaqkı fəlsəfi sistemlərdən həqiqətləri tənqidi surətdə seçib ayırmaqdır . hesab edirdi ki , bilik qavrayışdan və ideya konsepsiyalardan ibarətdir , tanrı və bəşər arasında bir vasitəçi olan zəka onların köməyilə mütləq həqiqətlərədək yüksəlir .
aski yunan fəlsəfəsinin soktraçı məktəblərindən biri , öyrədirdi ki , varlıq yalnız ideyalara xasdır , hər cür başqa varlığısa inkar edirdi . platon meqarlılarda ideyaların və şeylərin mütləq ayrılmışlığını tənqid edirdi .
* 1870-1937 avstriya psixoloqu və psixatrı , " fərdi psixologiyanın" himqoyanı . fröydün dərnəyinə yovuq idi . onun psixi xəstəlik konsepsiyası natamamlıq hissinin ödənilməsi ideyasına əsaslanır . insanların davranışında seksuallığın və şüursuzun rolunun şişirdilməsinə görə adler fröyd təlimini tənqid edirdi . fröyddən fərqli olaraq o sosial amillərin rolunu vurğulayırdı . adlerin ideyaları fröydizmin modifikasiyasına və neofröydizmin meydana çımasına təkan verirdi .
* ştekel vilhelm * 1868-1940 avstriya psixiatrı , fröydün şagirdi kimi başlamışdır , 1912-ci ildə ondan uzaqlaşmışdır . hər türlü seksual pozulmalar və sapmalar barədə tədqiqatların müəllifi : frigid (soyuq qadın) , "impotent kişi" , "onanizm və homiseksualizm" kimi şüursuz anlayışı tənqidə məruz qoymuşdur .
#21004 entry-sində "qovlar kəndi" yazıb yazarımız . amma əslində 9 aprel 2012-ci il tarixində şəhər statusu verilmişdir . mənbə 
burada çox şişirdilmiş yazılıb . əslində qismən asfalt məsələsi və parka aid yazdıqları doğrudur .
attitude - subyektin müəyyən bir aktivliyə , yəni bu və digər situasiyada müəyyən bir qavrayışa və müəyyən bir davranışa hazırlıq , önmeyl halı .bir psixi hadisə olaraq alman psixoloqu l.lange tərəfindən qavrayış səhvlərini öyrənərkən kəşf edilmişdir .
* charles sanders peirce * 1839-1914 amerikan filosofu , məntiqçisi , riyaziyyatçısı , təbiətşünası , praqmatizm və semiotikanın banisi . sartr elmi hipotezlərin dəyərləndirilməsinin adı belə pirs prinsipidən irəli gələn metoduna isnad edir . bu prinsipə uyğun olaraq obyekt barədə anlayış və ya təsəvvür , bu obyektlə edilən hərəkətlərdən irəli gələn praktiki nəticələrin bütün toplusunun nəzərdən keçirilməsi nəticəsində əldə edilib .
* scheler max * 1874-1928 alman filosofu və sosioloqu , fəlsəfi antropologiyanın , aksiologoyanın və biliyin sosiologoyasının himqoyanlarından biri . husserlin fnomenoloji metodunun köməyilə etikanı və dini əsaslandırmağa çalışırdı . kantdan fərqli olaraq apriorluq onun tərəfindən formal deyil , maddi olaraq qəbul edilir .
fedon dialoqunda platon idrakın bir xatırlama olduğunu iddia edərək sokratın simmi ilə söhbətindən çıxarqa verir . sokrat deyir :
--spoiler--
əgər insan nəsə görüb və ya nəsə eşidib , yaxud da nəsə qavrayıb bunu bilməklə yanaşı həm də nəsə başqa bir şey düşünüb qoşursa ... məgər biz onda onun düşündüyünü yada saldığını iddia etməkdə haqlı olmuruqmu ?
bu necə ola bilər ?
budur sənə nümunə . insanı tanımaq və liranı tanımaq - axı bunalr müxtəlik biliklərdir? - öz-özünə aydındır , amma əlbəttə , sevənlərin öz sevgilərinin lirasını ,plaşını ,yaxud da şeylərindən nəyisə gördükləri zaman nə keçirdikləri sənə məlumdur . onlar liranı tanıyır və dərhal ağıllarında bu liranın məxsus olduğu gəncin obrazı peydə olur . anımsama , ilişgili xatırlama da elə budur
--spoiler--
obraz , forma , konfiqurasiya . qavranılan predmetlərin dayanıqlı məkan forması . xx əsrin 20-30-cu illər psixologiyasında psixoloqlar vertheymar , köler , koffka tərəfindən yaradılmış əsas istiqamətlərdən birinin , geştalt psixologiyasının başlıca anlayışı . geştaltpsixologiya bütövün hissələr , formanın material üzərində ilkinliyindən çıxış edir .
* 1856-1907 şarl renuvyenin və jül laşelyenin neokritisizmini davam etdirmiş fransız filosofu . kantı ona görə tənqid edirdi ki , o öz aprior kateqoriyalarına şəxsiyyət anlayışını daxil etməmişdir , çüki hamelinə görə iradə təfəkkürü bunu spekulyativ zəkanın etdiyindən daha az dərəcədə təyin edir . hegelin ardınca gedərək hamelen reallığın dialektik təkamülünü bir-birini tamamlayan əksliklər sistemi vasitəsilə təsvir edir . bu təkamül abstrakt elementlərdən başlayır və hegeldəki kimi mütləq ruhla deyil , şüurlu şəxsiyyətin yaradılışı ilə bitir.
*
le senne rene
*
1882-1954
fransız fiziki , spiritualisti , hamelenin şagirdi . lö senn hesab edir ki , metafizik ötürüşə həm pozitivizm , həm də insanı hər şeyin ölçüsü edən ölçüüstü subyektivizm təhlükə törədir . lö sennin əsas prinsipi :
--spoiler--
istəyirəm və çarpışıram , buna görə varam
--spoiler--
insan sonsuz varlığın mütləq transsendent dəyərində iştirak edir . o şəxsiyyətin sərhədlərindən kənara çıxır , amma bununla belə şəxsiyyət onu aktuallaşdırır . reallıq - həm özünüdərkin orqanı , həm də ona əngəl törədəndir .
əsərləri :
1.yalanlar və xarakterlər (1930)
2.maneə və dəyər (1934)
3.növbətçi (1949)
4.fəlsəfəyə giriş (1949)
5.şəxsi tale (1951)
6.allahın kəşfi (1955)
7.ümumi mənəvi müqavilə (1961)
*
1868-1951
fransız filosofu , ədəbiyyat tənqidçisi , esseçisi . fransada fəlsəfənin tədrisinə , a.moruanın , a.kamyunun , j.p.sartrın yaradıcılığına böyük təsir göstərmişdir . alenə görə fəlsəfə ciddi bir sistem deyil , yer üzərində səadət bulmanın hamı üçün çatımlı bir hikmətidir . alen üçün insan ikili təbiətlidir , çünki ruhi-cismani vaelıqdır , lakin o ruh və bədənin harmoniyasına nail olmağa qabildir . öz əsərlərində alen 16-18-ci əsr humanist və əxlaqçılarının ənənəsini davam etdirmişdir.
əsərləri :
1. yoxsulluqdan hakimiyyətə və ya firavanlıq və sülhün həyata keçirilməsi (1901)
2.bir insanın zənn etdiyi kimi (1902)
3.bütün bunlar əlavə edilib (1903)
4.yaxşının qapıları vasitəsilə və ya məsih və əxlaq (1903)
5.xoşbəxtliyin yolları ilə (1904)
6.ürəkdən çıxış (1904)
7.sülh şeirləri (1907)
8.firavanlıq yolu (1907)
9.həyat qalibi ,ürəyin və fikrin mənimsənilməsi (1908)
10.səhər axşam düşüncələr (1909)
11.talenin sənətkarı (1909)
12.həyatın iğtişaşlarından yuxarıda (1910)
13.ehtirasdan sülhə (1910)
14.tərəqqinin səkkiz sütunu (1911)
15.insan:fikrin , bədənin və şəraitin kralı (1911)
16.həyatın çətinliklərinin işığı (1912)
17.xoşbəxtlik və uğurun təməl daşları (1913)
18.james alenin ilin bütün günləri üçün meditasiya kitabı (1913)
19.kişilər və sistemləri (1914)
20.parlayan keçid (1915)
21.ilahi yoldaş (1919)
* 1861-1916 fransız nəzəriyyəçi-fiziki , filosofu və elm tarixçisi . fiziki nəzəriyyəni iki tarixi ənənə baxımından fəlsəfi analizə məruz qoymuşdur . dekart - laplas xətti * nəzəriyyə bir izah kimi və paskal - amper xətti * nəzəriyyə bir təsvir kimi . dühemə görə nəzəriyyənin məqsədi çoxsaylı eksperimental qanunların məntiqi sistemləşdirilməsi və təsnifidir .dühem təsvirin müşahidə olunan hadisələrin induktiv ümumiləşdirilməsi kimi anlanmasını rədd edir . o sayır ki , faktlar həmişə bütövlükdə nəzəri sistem tərəfindən onlara verilən məna ilə yüklənmişlər .
* 1854-1912 fransız riyaziyyatçı , fizik və filosofu . riyazi fizikanın , differensial tənliklər nəzəriyyəsinin , kombinator topologiyanın inkişafına önəmli töhfə vermişdir . onun qnoseoloji konsepsiyası konvensionalizmdir . elmi biliyin əsas prinsipləri alimlər tərəfindən şərti qəbul edilmiş elmi müddəalar , konvensiyalardır . elmi nəzəriyyənin dəyərliliyi hər şeydən öncə onun praktiki tətbiqinin məqsədəuyğunluğu ilə xarakterizə olunur .
uşaq vaxtı şahidi olduğum hadisə . dəhşətli dərəcədə vicdan əzabı hiss eləmişdi .
Son bəyənilənlər
