imam həsən

Əli ibn Əbu Talibin oğlu. Məhəmmədin nəvəsidir, anası Məhəmmədin qızı fatimədir.

Çox evlənib boşanması ilə və çox sayda cariyəsinin olmasıyla məşhurdur. Çox boşandığı üçün "Mıtlak" yəni "boşayıcı" ləqəbilə tanınır. 100 dəfəyə yaxın evləndiyi belə deyilir. 12-ci əsrdə yaşamış şiə alimi və tarixçi ibn Şəhrəşub Həsənin 250-300 cariyəsinin olduğunu yazır. Digər bəzi mənbələrədki rəqəmlər də aşağı yuxarı belədir. Təbii ki bu rəqəmlər şişirdilib amma yenə də ən azı 50-60 cariyəsi olub və araşdırmaçıların tapdığı faktlara görə ən azından 13-15 dəfə evlənib boşanıb.

6 aya yaxın bir zaman dilimi ərzində xəlifə olmuşdur. Bu 6 ay da Atası Əli ilə Müaviyə arasındakı hakimiyyət müharibəsinin davamı şəklində keçmişdir. 6 ayın sonunda Həsən xəlifəliyin Müaviyəyə verilməsinə razı olur və sülh müqaviləsi imzalayır. Müqaviləyə görə Kufə şəhərinin xəzinəsi və Darəbcərd bölgəsinin vergiləri Həsənə veriləcək, qardaşı hüseyinə də 2 milyon dirhəm veriləcək, bunun qarşılığında Həsən xəlifənin Müaviyə olduğunu təsdiq edəcəkdi. Beləcə bu 2 şəxs dövlətin pulunu dədələrinin malıymış kimi müqaviləyə alət edirlər. O dövrdə sosial mediya olsaydı Darəbcərd bölgəsindən biri twitterdə yazardı ki "kimsə cariyə saxlasın deyə mi vergi verirəm aq. Vergilərimiz gör hara xərclənir."

azərbaycan xalq cəbhəsi

90-cı illərdəki yox, günümüzdə əli kərimli liderliyindəki axcp haqqında deyə bilərəmki; sadəcə maddi çətinliklərə etiraz üçün müaxiliflik edən rayondan yeni gəlmiş kasıb insanlar tərəfindən dəstəklənən boş bir partiya. düzdür maddi problem varsa müxalif olmaqda haqlıdırlar, onlara sözüm yox o ayrı məsələdir. amma bu partiya heç bir normal düşüncə, ideologiya ilə öz ətrafına adam yığa bilmir. maddi səbəblərdən bu partiyanı dəstəkləyənlər də başqa partiya tanımırlar deyə bunlara qoşulurlar. dünya görüşü yerlərdə olmayan müxalif insanlar qəbul edək ki ya real partiyasını, oyan hərəkatını dəstəkləyirlər ya da heç birini. axcplilər də bu insanları, partiya və hərəkatları ancaq söyməklə, iftiralarla qaralamaqla məşğul olur.

gördüyüm axcp-lilərin çoxu qabil məmmədov səviyyəsində insanlardır, ağızlarını açanda söyüşün biri bir qəpikdən olur. elə çoxu qabilin videolarını da bəyənib paylaşır facebookda. axcp facebook qruplarına baxıb özünüz görə bilərsiniz. səviyyə elə burdan bəllidir.
axcplilərin çoxu tarixin t-sindən bixəbər üçüncü sinif türkçülərdir və 99%-i homofobdur, mentalitet keşikçisidir, qaqadırlar, potensial cinayətkar, potenisal vor zakondular. içlərində normal dünya görüşünə sahib tək-tük adamlar var. partiyanın idarə heyyəti də dünya görüşü az, savadsız, düz əməlli siyasi ideologiyası olmayan insanlardan ibarətdir. siyasi partiya olmaq "hakimiyyət rüşvətxordur, dolanışıq yoxdur" deməkdən ibarət deyil. partiya gərək adam kimi dəyərlərə, hədəflərə sahib olsun. biri komunist olar, biri irqçi olar, biri liberal olar amma nəysə olar, çıxar bu mövzulardan danışar, lgbtyə münasibətləri nədir, dinə münasibətləri nədir, islam şəriətinə və şəriətçilərə münasibətləri nədir, feminizmə münasibətləri nədir, ateizmə, xristianlığa, yəhudiliyə münasibətləri nədir, konstitusiyaya nəyin əlavəsini, nəyin silinməsini istəyirlər, hansı ölkələrə yaxın siyasət aparılmalıdır, nəyə büdcədən nə qədər pul ayrılmalıdır, cəmiyyəti necə görmək istəyirlər, bunun üçün hakimiyyətə gəlsələr nə edərlər və sair minlərlə mövzu var ki danışmaq lazımdır amma bunlar ancaq "kasıbçılıqdırsa bizi seçin biz gələk hakimiyyətə" deməklə məşğuldurlar. bu mövzularda danışan digər müxalif partiyaları, şəxsləri də söyürlər ki niyə bunlardan danışırsınız gedin əliyevlərin villalarından danışın. ölkədə kasıbçılıq çoxdursa niyə axcp hakimiyyətə gəlsin ki? tək səbəb kasıbçılıqdırsa niyə məmməd yox əhməd yox siz hakimiyyətə gələsiniz? adlarını partiya yox "kasıbçılığa və rüşvətə etiraz edən insanlar birliyi" qoysalar daha yaxşı olar, çünkü siyasi partiya kimi heç bir fəaliyyətləri olmayan qaragüruhçu bir qrupdurlar. Tale Bağırzadə kimilərlə birlik olmaları da nə pox olduqlarını göstərir elə. içlərində təmiz qəlbli, sadəlövh insanlar çoxdur amma bu onların zəyif dünyagörüşlü, cahil olduqları reallığını dəyişmir.

şuşa

hər zaman gözəl havası və təbiətinə görə təriflənən şəhər. bir də azərbaycan mədəniyyətinə qazandırdığı böyük insanlarla, maarifçilərlə tanınıb; Üzeyir Hacıbəyov, Əbdürrəhim bəy Haqverdiyev, Əhməd bəy Ağaoğlu, Azad bəy Əmirov, Nəcəf bəy Vəzirov, Həmidə xanım Cavanşir və sair. Yetişdirdiyi böyük insanlar baxımından yəqin ki Şamaxı və Naxçıvanla bilrikdə ilk üçlüyü bölüşdürürlər.

yaxın gələcəkdə bahalı restoranların, kafelərin, hotellərin, motellərin, vəzifəli şəxslərin bağ evlərinin şəhəri olacaq. onsuz da ərazisi böyük deyil, kiçik ərazisi də istirahətə gəlmiş varlı insanlar və instagramın məşhur valikləriylə dolacaq. bir də ordakı restoranlarda işləyəcək gülərüz ofisant qızlar və bakıdakı ofisantlardan daha çox pul qazandığı üçün şuşada ofisant işləməyi böyük uğur hesab edəcək ofisant qaqaşlarla. bizim millət də öz xarakterinə sadiq qalaraq o valiklərin videolarını paylaşan sosial mediya səhifələrinin şərhlərini dolduracaqlar ki bəs buna görə şəhid vermişik?

vətəni sevmə məcburiyyəti

vətən sözü içini doldurmağın çətin olduğu emosional məfhumdur. izahlı lüğət yazsa idim vətən sözünün izahında "insanın mənsubu olduğu etnik qrupun kompakt halda yaşadığı ərazi ya da ona bənzər bir şey" yazardım.
vətən nədir ? sualını 100 şəxsə versəniz "əə suyunu içib çörəyini yediyin yerdi də" kimi cavablar istisna olmaqla bütün cavablar fərqli olacaq. suyunu içib çörəyini yediyin yer cavabını verənlər də heç fikirləşmədən əzbərə cavab verdikləri üçün eyni cavabı verəcəklər. əgər onlara "onda rusiyada işləyən azərbaycanlıların vətəni rusiyadır? deyə sual ünvanlasanız "ə vobşe sən hansı millətdənsən, qanında erməni qanı var?" deyəcəklər.
sözün qısası, vətən anlayışı özü hər şəxsin fərqli kriteriyalarla müəyyən etdiyi bir anlayışdır. mənə görə vətən sözünün ən yaxın tərifi "insanın mənsubu olduğu etnik qrupun kompakt şəkildə yaşadığı, dövlət qurduğu torpaqlardır" . sevmək məsəlsəinə gələcək olsaq , belə bir şeyi sevmək niyə məcbur olsun ki? mənsubu olduğun milliyətin yaşadığı yeri sevmək üçün gərək əvvəlcə o milliyəti sevəsən, mən sevmirəm nə yalan deyim. bir çox elə etnos, xalq var ki mən onları azərbaycanlılardan daha çox sevirəm, kaş ki x ölkədə x etnosun içində doğulsa idim deyirəm. o ölkələri də azərbaycandan daha çox sevməməyim üçün məntiqli bir arqument tapa bilmirəm.

azərbaycanda təhsilin geri qalma səbəbləri

maddiyat və ona bağlı psixologiya çox önəmli rol oynayır. azərbaycanda bütün sahələrdə özəl kurslar həm məktəblərdən həm də universitetlərdən daha yaxşı təhsil verirlər. bu açıq faktdır, universitetin sənə 4 il ərzində öyrədə bilmədiyi şeyi hansısa özəl kurs 5 aya, 6 aya öyrədir. bu istəyir riyaziyyat olsun, istəyir ingilis dili, istəyir iT sahəsi, istəyir mühasibatlıq, istəyir dizaynerlik, istəyir rus dili və sairə. bütün sahələrdə belədir. hətta ibtidai sinif müəllimləri də yuxarı siniflərdən fərqli olaraq daha həvəslə, canla-başla öyrədir uşaqları. bunun da arxasında valideynlərin bayramlarda pul yığıb vermələri, hədiyyələr almaları kimi psixoloji səbəblər yatır. repetitor yanında, kurslarda müəllimlər tələbələrə öyrətməyi borc bilirlər, "o tələbədən pul alıram qarşılığında xidmət verirəm" gözü ilə baxırlar məsələyə. məktəblərdə və universitetlərdə isə müəllimlər "dövlətdən maaşımı alıram gəlib leksiyamı deyib gedirəm" gözü ilə baxırlar işlərinə.

maddiyata bağlı digər bir səbəb də budur ki dövlət müəssisələrində maaş az olduğu üçün öz sahəsində güclü şəxslər oralarda dərs demirlər. məsələn mən 300-400 manat qazanacağım universitetə, məktəbə saatlarımı vermərəm, ondansa fərdi uşaq hazırlaşdırsam bundan 7-8 dəfə daha çox gəlir əldə edərəm. ya da hansısa brend kursda müəllimlik etsəm gəlirim yenə daha çox olar. həm də kurslarda tələbələr razı qalmırsa gedib başqa kursda oxuyarlar, bunu görən rəhbərlik də həmən müəllimi işdən çıxarar. yəni rəqabət var, rəqabət isə keyfiyyəti artırır. məktəb və universitetlərdə isə belə söhbət yoxdur, hamı məcburi dərsə gəlir, gəlmirsən də universitetin qozuna deyil sənin verəcəyin pula qalmayıblar ki, bəlkə lap pulsuzda oxuyursan? özəl məktəblərdə, liseylərdə də təhsilin daha yaxşı olma səbəbi budur, yoxsa avropa liseyinə avropadan başqa millətlərdən müəllim gətirmirlər ki.

ən önəmli səbəblərdən biri də budur ki, məktəb və universitetlərdə keyfiyyətsiz təhsil verən müəllimlər özləri də elə o keyfiyyətsiz təhsil müəssisələrində keyfiyyətsiz təhsil alıblar. və universitet və məktəblərdə müəllim olmaq üçün bu keyfiyyətsiz universitetlərin diplomları şərtdir. və universitetlərdə təhsil sadəcə leksiya, əzbərçilik üzərində qurulub. təhsil isə şeir öyrənirmiş kimi əzbərləmək deyil. sən avtomabil təmir etməyi universitetdə kitab əzbərlədib öyrədə bilməzsən, iT sahəsini də, dizaynerliyi də, tərcüməçiliyi də, mühasibatçılığı da.

codeacademy

poqramlaşdırma, dizayn, helpdesk, marketinq sahələrini tədris edən təhsil müəssisəsi. yuxarıdakı entrylərə münasibət bildirmək üçün deyim ki mən mən təhsilin pisi yoxdur fikrini qəbul edən birisiyəm amma ümumiyyətlə bir qrupda 15 adam varsa orda istədiyiniz səviyyədə öyrənmək çətin olacaq. bir şeyi başa düşməsəniz heç kim sizə onu 3-cü dəfə izah etməyəcək, müəllim də qrupdakı hamıya qoz qoymayacaq, bir müddət sonra özünüzün də sual vermək həvəsiniz yox olacaq. proqramlaşdırma öyrənmək üçün bir kurs axtarırsınızsa çalışın ya fərdi hazırlaşın ya da maksimum pataloku 7 nəfərlik bir qrup olsun. hətta 7 nəfər belə çoxdur və sizə problemlər yaşadacaq, ideal olanı 3-4 nəfərlik qrupdur, 5-ə də eyvallah. bir də mən frontend öyrənməyi bitirər bitirməz backendə , ya da backend öyrənməyi bitirər bitirməz frontend`ə başlamağınızı məsləhət görmürəm. əvvəl ya frontend üzrə ya da backend üzrə işləyin sonra keçin digərini öyrənməyə yoxsa çətin olacaq və öyrəndiklərinizi unudacaqsınız. onu öyrənə öyrənə bu biriylə yenə də məşğul olaram kimi enerjili fikirlə yola çıxmayın çünki real həyat elə deyil, çatdırmayacaqsınız. bildiyim qədərilə code academy`də sadəcə full stack öyrədilir, yəni sadəcə backend və ya sadəcə frontend seçimi şansı vermirlər ikisini də öyrən deyirlər . amma yenə də code academy əksər kurslardan yaxşıdır. dərs saatının çoxluğu müsbət tərəflərindəndir amma qruplarda adam sayının çoxluğu bu avantajı azaldır.

ən nifrət edilən insan tipi

Əksəriyyət baz alınaraq bildirilən fikirə "yox hamı elə deyil" şəklində etiraz edən insan tipi. Azərbaycanda da sayları xeyli çoxdur. Məncə bu tip insanlarda zəka əksikliyi var.

Tutaq ki mən deyirəm ki "x tip musiqiləri dinləyənlər əsasən x tip insanlar olur", bu an zəka əksikliyi yaşayanlardan biri həmin dəqiqə müdaxilə etməlidir ki "yoxe hamısı elə deyil." Sanki mən x tip musiqi dinləyən hər fərdin belə olduğunu zənn edirdim bu da məni aydınlatmağa çalışır. Bu tərz cümlələrin çoxluq əsas alınaraq, istisnalar qaidəni pozmaz prinsipi ilə bildirildiyini anlamaq çətindir ki? Məgər mən loru dildə desəm ki "Ruslar proqramlaşdırma sahəsində güclüdürlər", bu cümlədən bütün rusların güclü proqramist olduğu anlaşılmalıdır?

Bu tip insanlar cəmiyyətin ən cındır insan tiplərindəndirlər, onların üzündən rahat fikir bildirmək olmur, qorxa-qorxa yaşayırıq. Onların əlindən sözümüzü həmişə uzadırıq, istisnaların olduğunu, hamıya şamil olmadığını cümləmizin sonuna əlavə edirik ki bu gerizəkalılar anlasın. Kəramət Böyükçölün bir videosunu izləmişdim, deyir ki azərbaycan həkimlərini tənqid edən bir məqalə yazıb və bundan sonra biri bunu söhbətə çağırıb ki "mənim atam, anam həkimdir, niyə elə məqalə yazırsan?". Bax, bəhsetdiyim tip insanlar belə olurlar.

dağıstanlılara özənən gənclər

Azərbaycanda çox saylı nümayəndəsi olan insan tiplərindən biri. Nümayəndələrinin 99%-i dünya görüşü dar, savadsız gənclərdən ibarətdir. Öz geyim tərzləri, danışıq üslubları, saç və saqqal stilləri ilə dağıstan gənclərinə özənirlər. 2022-ci ildə müasir dünyada bir insan niyə dağıstan gənclərinə özənmək istəyər bilmirəm. Cəhalət və mənəvi boşluğun qarışımından ortaya çıxmış tiplərdir yəqin ki.

Dağıstan özəntisi qaqaşların xarici görünüşü: Dağıstanlı idmançıların geyindiyi tərzdə Üstündə "Russia" yazılmış sport geyimlər, bığsız çox da uzun olmayan ya da qısa saqqal, çeçenka adlanan saç stili və ya ona bənzər saç stili, zorla dağıstanlıları yamsılamağa çalışan süni ləhcə. Hələ bir zamanlar bunların arxasında "dagestanets" yazılı və ya ondan əsinlənərək hazırkanmış "azerbaydjanets" yazılı qara köynək geyinən versiyaları var idi ki onlar tam ayrı kayfdaydılar.

internetə Azərbaycan ərazisindən daxil olmusuzunzsa və ip adresinizi falan dəyişməmisinizsə Bu tip insanlar instagram'ın "kəşfet" deyilən hissəsində qarşınıza tez-tez çıxa bilərlər. Mənim də qarşıma çıxırlar və şəkillərinə baxıb onların yerinə utanıram.

Bir də, bəzən bu şəxslər dağıstan rəqslərinı, dağlstan musiqilərinə, milli geyimlərinə də maraq göstərirlər və görürsən ki bunu Azərbaycanın mədəniyyəti hesab edirlər. Qaqaşlara demık istəyirəm ki, Azərbaycan (Şimali) Qafqaz ölkəsi deyil, mədəniyyəti, musiqisi, dağıstanınkından dəhşətli dərəcədə fərqlidir, yəni ki özünüzü gülünc duruma salmayın.

(baxma: gülünc insan tipləri)

mavi mavi

Aygün kazımova, elşad xose və dəyirman qrupunun dölbeyin olduğunun sübutu olan bir mahnının adı. Aygün Kazımovanın rəsmi youtube kanalında track hələ də qalmaqdadır. Deyilənə görə guya gey olan (ki olub-olmamasının heç kimə girib çıxanı yoxdur, olsa da olmasa da öz işidir, köhnə nəsil Azərbaycan müğənniləri arasında səviyyəli və savadlı tək-tük şəxslərdən biridir) Faiq Ağayevə diss olsun deyə oxuyublar.

Homoseksuallıq elm tərəfindən normal qəbul edilmiş bir şeydir, dünyanın ən səviyyəli ölkəlırində homoseksual insanlar baş nazir falan olur artıq. homoseksual olduğu üçün birini tənqid etmək səviyyəsizlik və savadsızlıqdır. Ümumiyyətlə bu gijdıllaxların homofob olmasına səbəb nədir? Əgər Mentalitetdirsə, milli dəyərlərdirsə guya aygünün özünün geyim və həyat tərzi ölümünə də mentalitetə və Azərbaycan dəyərlərinə uyğundur axı durub camaata da bu mövzularda diss ata?! Hələ bir də mahnıya bura bakıdır amsterdam deyil kimi düşük sözlərlə başlayırlar, və ərgən beyinli olduqlarını nümayiş etdirirlər. Faiq Ağayevin xarici görünüşünə söz atmaqla öz səviyyəsizliklərini daha da açığa vururlar.

Nəysə, kimsə yaxşı mahnılar oxuyur, kliplər çəkir və ya səsi var deyə bu onun xəstə təfəkkürlü bir dölbeyin olmadığı mənasına gəlmir. Rus popunun ucuz plagiatı olan Aygün Kazımova da, ortabab reper olan Xose də, dəyirman da buna örnəkdirlər. Sənət və musiqi cəhətdən bu üçündən çox daha üstün olan insanlar arasında da belə nümunələr var. (bax: flora kərimova)

əhzab surəsi 59

quran kitabındakı ayələrdən biri.

ayənin təfsiri ilə bir az maraqlandım və məncə kitabdakı ən iyrənc ayələrdən biridir.

türkiyənin dəyanət işləri başqanlığının hazırladığı quran yolu adlı təfsirdə özət olaraq belə yazır ki; gecə vaxtı qadınlar ayaqyoluna getməli olurmuş onda da münafiqlər bu qadınlara söz atırmışlar, əlləyirmişlər və sairə. sonra da deyirmişlər ki "elə bildik ki cariyədilər yəni kölədirlər ona görə belə etdik". Məhəmməd də bunlara başa salmaqdan ki "ay xiyarlar, məgər kölədir deyə əlləməlisiniz, söz atmalısınız?" oturub bir ayə uydurur ki hür qadınlar başların bağlasınlar və kölələrdən ayırd edilsinlər , əlləyənlər də ancaq kölələri əlləsin.

qurtubi təfsirinin türk dilinə tərcüməsinə də baxdım orda da ayənin eniş səbəbi belə izah edilib.

sonra da islamda köləlik var deyəndə dindarlar başlayır ki ay islamda kölələrə belə dəyər verilir, elə dəyər verilir.