adının nəyə görə bu formada yazıldığını başa düşmədiyim azərbaycanlı yazıçı , dramaturq , maarifçi.
lap hafiz hacıyevin sözünə oxşadı : axundov mirzə fətəli.
blok başlıqlarını gizlət
Notice: Undefined variable: thisuser in /var/www/soz6/profilson.php on line 166
külək : miri yusif mənəm.
#105541
entrysi ilə dediyini deyən yazar.ay qardaş , bunun adı intertoto kubokudu.bunu udana intertoto kubokunun qalibi deyirlər.triumf versinlər , verməsinlər onun dəxli yoxdu.əvvəllər 1 qalib olub sonra 4 , sonra 3 , sonra da 11. udan bütün komandalara da intertoto kubokunun qalibi deyilir.
uefa intertoto kubokunun qalibi olmamış futbolçu. 3-cü mərhələdə vasluya uduzmuşdu o vaxt neftçi. onu udsa intertoto qalibi olacaqdı.(tam səmimi deyirəm bunu söz soxmaq üçün yazmadım)
azərbaycan futbol tarixinin ən önəmli oyunçularından biri.
karyerası haqqında çox yazmaq ehtiyacı görmürəm . hamısı vikipediyada var.ordan baxa bilərsiz.
deməli , rəşad millidə 94 oyunla ən çox matç keçirən futbolçudu. bu oyunlarda rəqib qapılara 4 qol vurub.öz qapımıza da həmçinin 4 qol(yazıq Tərlan Əhmədovun adı çıxıb.o 3 qol vurub , deyəsən).avtoqollardan biri budu 2:45
(youtube: 
)
)rəşad sadıqov yeganə oyunçulardandı ki , xarici kluba getmək üçün cibindən pul xərcliyib.2008-in dekabrında valladolidə baxışa getmişdi.nəsə bəyənmədilər.geri qayıtdı.1-2 həftə sonra kocaelispora transfer oldu.o vaxt neftçi rəşadı buraxmaq istəmirdi.axırda rəşad neftçiyə cibindən 350 min(daha çox da ola bilər) verib getdi.özü də 1 nömrəli formayla oynuyurdu kocaelidə. həmin il kocaeli liqadan düşsə də rəşad əla oynamışdı.hətta bu oyunda
(youtube: )
galatasarayı səfərdə 5-2 udmuşdular.)6 ay orda oynuyandan sonra qarabağ fk-ya transfer olunur.burda ikinci oyununda rusenburqa bu
(youtube: )
qolu , )4-cü oyununda da honkaya bu
(youtube: )
qolu vurur.)bir gün dədəmlə azərbaycanın oyununa baxırıq . nəsə söhbət rəşaddan düşdü.kişi rəşadı bir xeyli təriflədi(hər futbolçunu tərifləməz ha.indiyə qədər rəşaddan başqa puyolu tərifləyib).deyir ki, rəşad xeyriyyəçiliklə məşğul olur.uşaq evlərinə filan yardım eliyir.özü də böyük miqdarda.
yenə bir gün uşaqlarla(bax: məhlə uşaqları) getmişik tofiqə(bax: tofiq bəhramov adına respublika stadionu) . qarabağın avropa oyunundan 2-3 gün əvvəlki məşqidi. oyunçular bir-bir gəlirlər. hamısı şəxsi maşınlarında. bircə rəşad öz maşınında gəlmədi .sonradan öyrəndim ki , sən demə , rəşadın maşını yoxdu.almıyıb.halbuki , istəsə ayda birini alar. bax , belə sadə insandı rəşad sadıqov.
aşağıda 5-6 dənə video qoymuşam. məncə , baxmağa dəyər.
burda 1:55 və 4:34 saniyələrə xüsusi diqqət
(youtube: )
)burda 33 və 1:08 saniyələrə xüsusi diqqət
(youtube: )
)bu qolla
(youtube: )
burda 1:18-dəki qola diqqət)(youtube: )
)2013-cü ilin ən yaxşı oyunçusu seçilir
(youtube: )
)burda 5:45-ə xüsusi diqqət
(youtube: )
)burda 4:57-ə lap xüsusi diqqət
(youtube: )
)rusiya ilə axırıncı oyundan qabaq aleksandr səmədovun açıqlamalarına verdiyi reaksiya
(youtube: )
)oyundan sonra meydanın ortasında söhbət xırdalaması
(youtube: )
.)bir sözlə rəşadın bütün hərəkətləri ləzzət eliyir.
karyerasına 2000-ci ildə fenerbahçedə başlayan azərbaycanlı futbolçu.
2006-ya qədər fənərin paf komandasında oynayır.həmin il xəzər lənkərana transfer olur.1 il burda oynayandan sonra sivasspora transfer olunur.burda əsas heyətə düşə bilmədiyinə görə birinci liqa klublarından boluspora icarəyə verilir.2009-da olimpik şüvəlana(indiki azala),2010-da mersin idma yurduna(türkiyə birinci divizion) , 2011-də isə qarabağa transfer olur.hal-hazırda qarabağda çıxış edir.
vaqif cavadovun bibisioğludur.
bu videoda millinin oyununda özbəkistana bir də sivassporda beşiktaşa vurduğu qollar da var.
(youtube: )
)
zəka sözünün lüğəvi mənası parlaqlıq və ya kəskinlik deməkdir.fəlsəfi mənada isə zəka insanın özünü və onu əhatə edən kainatı 5 hiss üzvü ilə dərk etməsidir.hadisələri öyrənmək , analiz və ya sintez etmək qabiliyyətləri , 5 hiss üzvündən və intuisiyadan maksimum istifadə , diqqət zəka hesabına baş verir.insan zəkası şüur şüur , ağıl , vicdan ,intuisiya , hiss və yaddaş kimi amillərlə sız bağlıdır.
insan zəkasının insanın mahiyyətindəki digər mənəvi amillərlə birbaşa bağlı olması zəka məfhumunun ən azı bir neçə tərifi olduğunu göstərir.insanda zəka və qabiliyyət arasında sıx əlaqə olduğu üçün müxtəlif zəka növləri var. məsələn , sosial zəka , musiqi zəkası , riyazi zəka və s.
ruha və zəkaya malik olan varlıqların şüurlu və ağıllı olması şərt deyil. məsələn,heyvanlar müəyyən bir zəka səviyyəsinə malik olsalar da, ağıldan məhrumdurlar . başqa sözlə , heyvan zəkası insan zəkasından fərqlidir.heyvanlar qarşılaşdıqları qoxu , dad , əşya və ya hərəkətlə yenidən qarşılaşdıqda reflektiv reaksiya göstərirlər. yəni onların bu reaksiyalarında ağıl rol oynamır.
heyvanın yaddaşı da insanın yaddaşından fərqlidir.
məlumatlar yaddaşa zəka , hiss , intuisiya , analiz və sintez vasitəsi ilə gəlir.bizim üçün ''mühüm olmayan'' məlumatlar yaddaşa daxil olmur.çünki bu məlumatlar üçün xüsusi diqqət sərf edilmir.qısacası , insan struktur və fəaliyyət baxımından xüsusi bir zəkaya malikdir.
ağıla gəlincə isə ərəb dilində müxtəlif mənalar verən ''ağıl'' sözü ''bağlamaq'' deməkdir.burada bağlamaq bir-birinə uyğun olan iki əşya və ya iki məhfum arasında əlaqə qurmaqdır.
zəka və ağlın mahiyyət və funksiyaları müxtəlifdir.ağıl düşünmək , mühakimə etmək , hökm çıxarmaq üçündür.çünki ağıl , eyni zamanda müəyyən iradəyə malikdir.zəka isə iradəyə malik deyil və yalnız ağlın fəaliyyəti üçün zəruri məlumatları toplamaqla məşğuldur.zəka 5 hiss üzvü , həçinin intuisiya yolu ilə daxil olan məlumatları qəbul edərək ağıla ötürür.ağıl isə öz növbəsində bütün bunların subyektiv şərhini verir.bunu , həmçinin insanın iradəsini göstərməsi kimi də izah etmək olar. ağıllı olmaq üçün zəka şərtdir , zəkalı olmaq üçün isə ağır şərt deyil. zəka ağılın mühərrikidir. bu ağıldan necə istifadə etmək isə ağıldan asılıdır.belə deyim , zəka mühərrikə , ağıl isə sükana bənzəyir. mühərrik nə qədər yaxşı olsa da , sükan ondan istifadə edə bilmirsə , heç bir mənası yoxdur.
nəticə olaraq , mühakimə etmək üçün düşünmək , düşünmək üçün isə zəka lazımdır.
ancaq hər düşünəni ağıllı saymaq olmaz.
zəka ağlın güzgüsüdür.
(baxma: liverpool ülkü ocakları ccc)
(baxma: şirinler gay mi deilse nası çoaldı yoksa hepsi şirineyemi kaydı aman tanrım yoksa şirine kaşar mı?)
(baxma: soyadını hatırlayamadıkları için eski sevgililerini feysbukta bulamayanlar)
(baxma: sünnete akan kanların hesabı sorulacak dev-çük)
(baxma: şeytana inanan 666 kişi aranıyor(allahını seven arkadaşlarını davet etsin)
bugünkü oyunda bakını reynaldo(2) və çumbinyonun(2) qollarıyla 4-0 məğlub etməsinin ardından demək olar ki , bu mövsüm çempionluğu təmin edən klub.(keçən tur neftçiyə də 4 dənə vurmuşdu)
turnir cədvəli:
1.qarabağ-52 xal.
2.qəbələ-43 xal.
3.inter-42 xal.
4.neftçi-42 xal.
5.bakı-41 xal.
6.simurq-33 xal.
7.xəzər lənkəran-31 xal.
8.azal-26 xal.
9.rəvan-17 xal.
10.sumqayıt-13 xal.
qarabağın qalan 11 oyunu:
16 mart inter-qarabağ
23 mart qarabağ-sumqayıt
30 mart qarabağ-qəbələ
5 aprel azal-qarabağ
12 aprel qarabağ-rəvan
20 aprel simurq-qarabağ
27 aprel qarabağ-neftçi
4 may bakı-qarabağ
9 may qarabağ-inter
16 may sumqayıt-qarabağ
21 may xəzər lənkəran-qarabağ
təzə qaydaya görə bu il 2-ci diviziona düşən olmayacaq.yəni sumqayıtla rəvan mırta oynuyurlar. qarabağ onlarla 3 oyunda rahat 9 xal götürəcək.geriyə qalır 8 oyun.həmin oyunların 3-də udsa kifayətdi.çünki o birisi komandalar 11 oyuna ən az 6 xal itirəcəklər.
qarabağın ən böyük problemi zəiflərə xal verməsidi.deməli , simurqla 3 oyununun 3-ü də 0-0 qurtarıb.rəvanla 3 oyunun 2-i bərabərə qalıb.
amma 2-ci yerdəki qəbələni 3 oyunun hamısında udub.neftçiylə bakıya son 2 oyuna 8 top vurub.
qısacası , qarabağ qalan 11 oyunun 5-də uduzsa da çempion olacaq . 21 illik fasilədən sonra.
nə ferenc puskas nə də diestefano.
nə maradona nə də pele.
nə zico nə də gerd müller.
nə eusebio nə də garrincha.
nə banişevski nə də ələkbər məmmədov.
nə gerd muller nə də franz beckembauer.
nə kempes nə də rummenigge.
nə bobby charlton nə də corc best.
nə lev yashin nə də dino zoff.
nə zico nə də paolo rossi.
nə michel platini nə də roberto baggio.
nə maldini nə də dunga.
nə bebeto nə də socrates.
nə bernd shuster nə də lothar matthaus
nə johan cruyyf nə də van basten.
nə michael laudrup nə də stoichkov.
nə ruud gullit nə də ronald koeman.
nə romario nə də rivaldo.
nə paolo maldini nə də nesta.
nə ronaldo nə də zidane.
nə ümit davala nə də ilhan mansız.
nə santiago canizares nə də fabien barthez.
nə vəli qasımov nə də qurban qurbanov.
nə beckham nə də luis figo.
nə roberto carlos nə də cafu.
nə raul gonzalez nə də van nistelrooy.
nə edgar davids nə də pavel nedved.
nə nihat kahveci nə də hasan şaş.
nə giggs nə də owen.
nə hernan crespo nə də david trezeguet
nə alan shearer nə də roy keane
nə canavaro nə də rio ferdinand.
nə hakan şükür nə də sergen yalçın.
nə francesco totti nə də javier zanetti.
nə ronaldinho nə də kaka.
nə buffon nə də casillias.
nə shevcenko nə də arshavin.
nə hagi nə də alex.
nə ballack nə də close.
nə david silva nə də xabi alonso.
nə drogba nə də samuel eto'o
nə sabri nə də selçuk şahin.
nə xavi nə də iniesta.
nə forlan nə də suares.
nə david villa nə də torres.
nə gerrard nə də lampard.
nə arda nə səlçuk inan.
nə modriç nə də fabregas.
nə hazard nə də müller.
nə van persie nə də seedorf.
nə petr cech nə də buffon.
nə dani alves nə də marcelo.
nə mesut özil nə də nuri şahin.
nə pirlo nə də del piero.
nə neymar nə də bale.
nə ribery nə də ibrahimoviç.
nə ronaldo , nə də messi .
bunların heç biri.
bax bu oğlan
(youtube: )
)baxmayaraq ki , burda həyatının ən böyük səhvini eləmişdi
(youtube: )
)barsada da yaradırdı.
(youtube: )
)
özünün az qala içində hərf səhvi olmayan entrysi olmasa da başqalarında hərf səhvi tutmağa çalışan çox hörmətli yazarımız.
(bax: qarabağ fk)
azərbaycanda stabil oyun göstərən yeganə komanda.bayaq qəbələ də uduzdu. qarabağ bugün bakını da udsa 2-ci yerdəki qəbələdən 9 xal uzaqlaşacaq.11 tura çətin ki bu üstünlüyü əldən versin.bu komanda yayda çl-də qan eliyəcək .bax bura yazıram.
baş nazir olduğu dövrdə maddi çətinliklər ucbatından şəkidə yaşayan atasından pul göndərməsini istəyən , 1920-ci il iyunun 19-da tiflisdə irəvan meydanında ermənilər tərəfindən öldürülən və tiflis müsəlman qəbiristanlığında m.f.axundzadənin yanında dəfn olunan olunan böyük şəxsiyyət.
#38815 entrysi ilə ''tərbiyə''sini nümayiş etdirmiş yazar.artıq söz deməyə ehtiyac görmürəm.
#72089 entrysindən sonra isə bu məxluqun beyninin həqiqətən də iki ayağın arasında olduğuna əmin oldum.6 cümləlik entrydə 8 dənə səhv buraxıb.
1.fizuli yox füzuli.
2.11 km. yox 14 km.
3.azıx mağarası tapıntı deyil.tarixi abidədir.
4.azıx mağarasından tapılmış alt çənə sümüyü ən qədim yox , ən qədim 4-cü tapıntıdı.
5. iqlim qurşağı yox iqlim tipi olar o.
6.özüdə 9 yox 8-i azərbaycanda var.
7.azərbaycan heç vaxt tam şəkildə osmanlının tərkibində olmayıb.
8.azərbaycan hunların tərkibində , ümumiyətlə , olmayıb.
hər nəysə .insanları əxlaqsızcasına təhqir eliyən ''adam''dan bundan artıq nə gözləyəsən.bilmirsən nə məcburdu yazırsan?!
sənə bir məsləh verim:sözlükdəki gizlilikdən istifadə edib camaatı təhqir eləməkdən bir də ona-buna paylamaqdan vaxtın olsa güzgünün qabağına keç , özünə bu sualı ver:mən kiməm?bu sualın cavabını tapandan sonra gələrsən.sağol.
tam olaraq belə bir şeydi:
(youtube: )
)
7-8 ay bundan qabaq tolstoyun etiraflarım kitabını oxumuşdum.başlığı görən kimi elə ağlıma o kitab gəldi.cəmi 130-140 səhifəlik kitabdı.sırf bu mövzuda yazılıb.indi ordan xoşuma gələn bəzi hissələri yazmaq istəyirəm , icazənizlə.
mən xristian pravoslav inancı ilə xaç suyuna salınıb tərbiyə olunaraq böyüdülmüşdüm.bu inancı mənə uşaq yaşlarımdan , bütün yeniyetməlik və gənclik illərim boyunca öyrətmişdilər.ancaq 18 yaşımda universiteti ikinci kursdan tərk edəndə mən artıq bu öyrədilənlərin heç birinə inanmırdım.əslində , yadımda qaldığı qədər , heç vaxt dərindən inanmamışdım , sadəcə öyrəndiyim , ətrafımdakı adamların da etiqad etdiyi şeylərə etibar edirdim.ancaq bu etibar , bu inam çox da sabit deyildi.
yadımdadır ,11 yaşım olanda indi artıq çoxdan dünyasını dəyişmiş bir oğlan -gimnaziyada oxuyan volodenka bazar günü bizə gəlib gimnaziyada əldə edilmiş bir kəşfi son yenilik kimi bəyan etdi.kəşf ondan ibarət idi ki , tanrı yox imiş və bizə öyrədilənlərin hamısı uydurma imiş.hamımız , sanki , birdən canlanıb bu xəbəri çox maraqlı , həm də mümkün qəbul etmişdik.
o da yadımdadır ki , böyük qardaşım dmitri universitetdə oxuyarkən gözlənilmədən öz təbiətinə xas coşğu ilə dinə qapılmış , bütün ibadətlərə getməyə , oruc tutmağa , təmiz , əxlaqlı həyat sürməyə başlayanda , biz hamımız , hətta böyüklər də , yorulmadan onu lağa qoyur və bilmirəm , nədənsə onu nuh adlandırırdıq.
mənim dindən dönməyimə gəlincə , o vaxtlar olduğu kimi , bu gün də bizim kimi təhsil almış insanlar dindən necə uzaqlaşırsa , məndə də elə olmuşdu.məncə ,bu çox vaxt belə baş verir :insanlar hamının yaşadığı kimi yaşayır , hamı isə , nəinki inancla heç bir əlaqəsi olmayan , hətta bir çox hallarda ona zidd olan prinsiplərə görə həyat sürür . inancın gündəlik həyatda yeri yoxdur , ona görə də başqa adamlarla münasibətlərdə , şəxsi həyatda onunla haqq-hesab aparmaq lazım gəlmir.inanc hardasa uzaqda , həyatdan kənar bi yerdədir , ondan asılı olmadan yaşanır və onunla yalnız xarici , bu həyatla əlaqəsi olmayan bir şey kimi qarşılaşa bilərsən.
əvvəllər olduğu kimi elə indi də insanların yaşayışına , əməllərinə baxıb onların inanclı olub-olmadığını bilmək mümkün deyil.pravoslav inancına dəqiqliklə riayət edənlərlə onu qəbul etməyənlər arasında hər hansı fərq olsa belə , bu fərq heç də birincilərin xeyrinə deyil.indi olduğu kimi , o vaxtlar da pravoslav inancını aşkar şəkildə qəbul edib ona etiqad bəsləyənlərin çoxu özünü çox vacib adam hesab edən kütbeyin , qəddar , əxlaqsız adamlardan ibarət idi . ağıl , şərəf , düzlük , saflıq , əxlaq isə , əsasən , inancsız insanlarda olurdu.
deməli tolstoy dini inancını itirəndən sonra uzun axtarışışlara başlıyır.
bütün elmləri ələk-vələk eləsəm də , nəinki heç nə tapmadım , həm də əmin oldum ki, axtarışda olmuş bütün insanlar eynilə mənim kimi heç nə tapmayıblar.üstəlik , açıq-aydın etiraf ediblər ki , onları da mənim kimi ümidsizliyə düçar edən düşüncə - həyatın mənasızlığı faktı insanın əldə edə biləcəyi , barəsində şübhə olmayan yeganə bilgidir.işıq saçan elmlərə meyilləndikcə , anlayırdım ki , özümü sualdan yayındırıram.eynimi açan üfüqlər nə qədər aydın , cəlbedici görünsə də , bu elmlərin dərinliyinə varmaq nə qədər cazibəli olsa da , artıq başa düşürdüm ki , bu elmlər mənə aydınlaşdıqca bir o qədər lazımsızlaşır , sualıma bir o qədər az cavab verir.
bilirəm,elmin bunca inadla öyrənməyə çalışdığı hər şeyi bilirəm ,ancaq bu yolda "həyatın mənası" sualına cavab yoxdur.mücərrəd elmlər sahəsində isə , anlayırdım li , biliyin məqsədi mənim sualıma cavab vermək olmasına rəğmən , yaxud məhz cavab verməyə yönəldiyinə baxmayaraq ,'həyatımın mənası nədir?'-sualına mənim öz-özümə verdiyim cavabdan başqa cavab yoxdur- heç nə. həmçinin :'mənim həyatımın nəticəsi nə olacaq?- heç nə '.yaxud:"bütün varlıqlar niyə mövcuddur?mən nə üçün varam?-çünki varsınız".
bəşər elmlərinin bir qisminə sual verərkən ,ulduzların kimyəvi tərkibi , günəşin herakl bürcünə doğru hərəkəti , növlərin və insanın mənşəyi , son dərəcə kiçik atomların formaları kimi məni maraqlandırmayan mövzularda sonsuz sayda dəqiq cavab alırdım.ancaq bu elm sahələrinin mənim ' həyatımın mənası nədir?'- sualıma cavabı bir idi:sənin öz həyatın adlandırdığın şey zərrəciklərin təsadüfi və müvəqqəti birləşməsidir.
əqli elmin düşdüyü səhvi gördükdən sonra mənasız əllaməliyin cazibəsindən xilas ola bildim.həqiqəti yalnız həyatın özündə tapmağın mümkün olduğuna əminliyim məndə öz yaşayış tərzimin doğruluğuna şübhə hissi oyatdı.məni xilas edən o oldu ki , özümün müstəsna olduğuma dair düşüncələri yırtıb , sadə işçinin , zəhmətkeş əməkçi xalqın həyatını görərək bunun əsl həyat olduğunu anladım.başa düşdüm ki , həyatı , onun mənasını bilmək istəyirəmsə , bir parazit kimi ömür sürmək yox , əsl həyatı yaşamaq , onunla qaynayıb-qarışmaq həqiqi insanlığın bu həyata verdiyi mənanı qəbul etmək , onu təcrübədən keçirmək lazımdır.
həmin vaxtlarda məndə bu hallar baş verdi.demək olar ki , bir il boyunca hər dəqiqə özümü asmağın , ya da güllə vasitəsilə həyatla vidalaşmağın lazım olub-olmadığını düşündüyüm o vaxtlar haqqında söhbət açdığım düşüncələrlə , müşahidələrlə yanaşı , qəlbim əzabverici bir hisslə qovrulurdu.bu hissi tanrı axtarışından başqa cür adlanıra bilmirəm.
dediyim kimi , tanrı axtarışı mühakimə deyil , hiss idi , çünki düşüncələrimdən yox , tam əksinə , qəlbimdən axıb gəlirdi.bu , qəribəlikdə yaşayan qorxu , kimsəsizlik,yalqızlıq və kimlərinsə köməyinə ümid hissi idi.
tanrının varlığını sübut etməyin mümkünsüz olduğuna tamamilə inanmama baxmayaraq(kant mənə tanrının varlığını sübut etməyin mümkünsüzlüyünü isbat etdi.mən də onu tamamilə başa düşdüm.)yenə də tanrını axtarır ,tapacağıma ümid edirdim.ona - axtardığım və tapa bilmədiyim şeyə köhnə vərdişimcə yalvarışla üz tutdum.
daxilimdə yüz dəfələrlə baş verən bütün o ölüb dirilməni xatırladım.xatırladım ki , mən yalnız tanrıya inandığım zaman yaşamışam.əvvər də belə olub , indi də , dedim: tanrını yada salan kimi yaşamağa başlayıram , onu unutduqda , inanmadıqda isə ölürəm.bu ölmək-dirilmək nə deməkdir? mən ki , tanrının varlığına inancımı itirəndə yaşamıram.axı onu tapacağıma dair o kiçik ümidim olmasaydı , çoxdan özümü öldürmüşdüm.axı mən yalnız onu axtaranda , onu hiss edəndə yaşayıram , həqiqətən yaşayıram.içimdən bir səs hayqırdı: yaxşı , mən daha nəyi axtarıram?budur o ! o onsuz həyatın mümkün olmadığı varlıqdır. tanrını tanımaq və yaşamaq eyni şeydir.tanrı həyatın özüdür.
tanrını axtararaq yaşa . onda tanrısız həyat olmayacaq.
bu vaxt ətrafımda hər şey indiyə qədər heç olmamış kimi işığa qərq oldu və o işiq məni bir daha tərk etmədi.
liderlik etdiyi təşkilat və apardığı siyasət islam ümmətinə xeyirdən çox ziyan vursa da şəxsiyyətinə böyük hörmətim olan şəxs. xüsusən , suriya müharibəsində tutduğu mövqe mənimçün anlaşılmaz oldu.aşağıdakı videonu sözlükdə hz.muhammedi(s.a.v.) təhqir eləməkdən çəkinməyən bütün islamafoblara görə qoyuram.(ateistlərə aid deyil.çünki onlar islamafoblardan fərqli olaraq insanların inandığı dəyərlərə , onların müqəddəslərinə şərəfsizcəsinə dil uzatmırlar).
(youtube: )
)
hafiz məmmədovun atletiko və lansın ardından indi də ingiltərədə klub almasıyla həyata keçirəcəyi proses.
şairlikdən əlavə futbolpress saytında futbolla bağlı köşə yazıları yazan şəxs.
yadımda daha çox saraçoğlunda fənərə vurduğu 4 qol bir də 2006 dünya çempionatı ilə qalan oyunçu.
not:fənərliyəm.
Notice: Undefined variable: user_id in /var/www/soz6/sds-themes/vengeful-light/profile.php on line 1336
blok - başlıqlarını gizlət
Notice: Undefined variable: user_id in /var/www/soz6/sds-themes/vengeful-light/profile.php on line 1343