çarşı

Beşiktaşın Dünyaca məşhur azarkeş qrupu. grupu ən yaxşı təsvir edən ifadə elə marşındakı "hadi hisset" ifadəsidir. A hərfini anarxizmnən s hərfini isə sosyalizmnən (oraq şəkilli) alaraq "çarşı her şeye karşı" sloganı ile yeri-göyü inlədən grupdur. illər əvvəl sloganı eşidəndə çox pafoslu qəbul etmişdim amma keçən zaman ərzində nə dərəcədə doğru olduğunun şahidi oldum. ərazi olaraq da çox şeydən bəhs edir beşiktaş. məsələn AVM yoxdu, hələ də esnaf əsas aparıcı qüvvədir ərazidə. çarşı kapitalizmə qarşıdır. ümumilikdə türkiyədə hər bir futbolsevərin sevgisini qazanan yeganə qrup demək olar çarşıya. səbəb sadədir, sosial həssaslıq.
20.11.2011-ci il beşiktaş-galatasaray oyunu zamanı, 65-ci dəqiqədə (Van şəhərinin plaka nömrəsi) çarşı vanda zəlzələdən əziyyət çəkənlərə yardım və təbliğat məqsədi ilə soyundu. meydana atılan şarf, köynək, gödəkçələr toplanıb Vandakı çadırlara göndərildi. slogan belə idi "Van üşüyor, biz de üşüyoruz - hadi hisset" bu kampanya ilə ilin "empati mükafatını" qazandı qrup. çarşı mükafata da qarşı olduğu üçün uzun müddətli müzakirədən sonra razılığa gəlib grup adına mükafat almaq üçün alen markaryan kürsüyə çıxdı. məsələnin sadəcə belə böyük sosial hadisələr olduğunu düşünürsünüzsə yanılırsız. çarşı ozon qatının deşilməsinə belə etiraz olaraq təbliğat kampanyaları keçirib plakat asiblar, gezi parkı davasında 35 nəfərin sorğulanmasına qarşı könüllü 100 vəkil grubu müdafiə edib, minlərlə azarkeş isə məhkəmə koridorlarını sloganlarla inlədib.
ən son şortik geydiyi üçün avtobusta təpik atılan xanıma dəstək məqsədi ilə keçən bazar barbaros bulvarında yığılıb şortikli etiraz aksiyası keçirib.
çarşı gün gəlib özünə belə qarşı olub. 2008-ci ildə grubun beşiktaş klubunun önünə keçməsi və yönetimlə yaşanan anlaşılmazlıqlardan sonra özünü ləğv etmə qərarı alıb. daha sonra isə yenidən formalaşaraq digər səmt azarkeşləri tərəfindən devr alınıb.
çarşı nə ifadə edir mənə görə?
çarşı deyəndə ilk ağlıma Ayhan güner və alen gəlir, sarı cem (cem yakışkan), imparator və hər kəsin sevimlisi rəhmətlik (mehmet ışıklar) optik başkan gəlir.
hazırda grup lideri şevşek alidir amma əvvəlki kimi hiss etmək olmur çarşını. fikrət orman nə qədər beşiktaşı ayağa qaldırsa da, çarşının neçə illik azarkeş profilini dəyişdirməyə çalışdığı ortadadır. elə bu səbəbdən artıq "asi ruh" dediyimiz o ruh qalmayıb, ikiyə bölnüb çarşı. yarısı artıq beşiktaşa dəstək olmaq üçün hər şeyə hazırdır, digər grup isə hələ də çarşı ruhunu yaşadan, xalqın klubu olduğunu müdafiə edən, bahalı biletlərə (min.150 TL ) etiraz edən, klub yönetimə yox xalqa məxsusdur deyən grupdur. Lakin bunların yanında ən çox adamı üzən, inönü bağlananan sonra heç vaxt oyuna getməyən yaşlı nəsildir. bir dəfə soruşdum esnaf şakir amcadan "niyə oyunlara getmirsiz"?
- məni ilk dəfə inönüyə rəhmətlik atam aparmışdı, inönü mənə atamnan yadigar idi. onunla bağlı qalan son xatirələrimi gözümün qabağında yerlə yeksan elədilər. atamın son xatirələri, oyunlardakı sevinc, hüzün, kədər də eləcə yıxıldı gözlərim önündə"
+ şakir amca, axı yenilik daha yaxşıdı, daha modern, təhlükəsiz, dünya standartlarında stadionumuz olacaq bunun nəyi pisdir ki?
- odi, sən anlamazsan məni, baba yadigarı köhnə də olsa, lap uçsa-tökülsə də əziz olur.

bu grup insanlar çoxdur, hələ də vodafone arenaya getməyən yüzlərlə azarkeş var. elə bu məqamlara istinadən "baba evi" adlı belgesel var. adamın içi cız edir baxanda.

(youtube: )

muhsin bey

1987-ci ildə rejissor və ssenarist yavuz turgulun çəkdiyi dram filmi. imdb xalı 8.6/10. baş rollarda yavuz turgulun digər filmlərində olduğu kimi şener şen var. digər əsas personaj isə uğur yüceldir.
şener şen filmdə muhsin bəy (muhsin kanadıkırık) rolunu oynayır, uğur yücel isə ali nazik personajını canlandırır. uğur yücel film çəkilişindən əvvəl ləhcə, jest-mimika və ümumi həyat tərzini öyrənmək üçün bir müddət urfada yaşayır.


--spoiler--

filmdə muhsin bey təşkilatçıdır və bununla yanaşı öz əxlaqi dəyərləri olan, türk sənət musiqisinə heyran olan biridir. ali nazik isə urfadan gələn və istanbulda məşhur türkücü olmaq istəyən kəndli bir gəncdir. filmdə yavuz turgul çox sadə bir mövzunu özünəməxsus gündəlik dillə izah edir. muhsin bəy köhnə musiqilər, istanbul bəyəfəndiləri, onlara xas əxlaqi, etik dəyərlərə bağlı olan biri olsa da yaşadığı həyat tamamən ziddiyyətlərlə doludur və elə bu ziddiyətlər ona artıq istanbul həyatının dəyişdiyini, musiqinin, insanların zövqünün dəyişdiyini anlamasına kömək edir. filmi digər bir adı ilə türk musiqisi və arabesk musiqisinin mübarizəsi də adlandırmaq olar. başqa bir ziddiyyətli məqam isə muhsin bəyin pavyonda solist kimi işləyən, söyüşlü üsluba və dəlisov xarakterə sahib sevdaya qarşı hiss etdikləridir.

--spoiler--

film 24. antalya film festivalında "ən yaxşı film", "ən yaxşı ssenari", "ən yaxşı aktyor"və "ən yaxşı köməkçi aktyor" nominasyalarında qalib olmuşdur. bununla yanaşı film, istanbul film festivalı və 36. san sebastiyan film festivalında "münsiflər heyəti xüsusi mükafatı"na layiq görülmüşdür.

manajans

Türkiyədə reklam anlayışının doğulduğu, yoxdan var edildiyi məkan. Qurucusu (1944) yahudi əsilli türk Eli acımandır. ilk qurulduğu zaman "Faal Ajans" adlanmiş, 1965-ci ildən Manajans kimi işlərinə davam etmişdir. Türkiyənin görüb görəcəyi ən yaxşı reklamçıların yetişdiyi reklam məktəbidir.
Türkiyədə ilk dəfə sloqan istifadəsini, kampanya şəklində media reklamını, ilk media araşdırmasını və stratejik planlama departamentini reallaşdıran ajans. Saysız mükafat alsa da yəqin ki, ən unudulmazı qazandıqları ilk kristal elmanın qəlibi və prototipidir. Manajans "YapıKredi" "Beymen" və "Altınyıldız" kimi nəhəng markaların yaradıcısıdıdr.
Ağıllarda hər zaman reklam etikası ilə qalmış və son illərdə "ağsaqqallar&ağbirçəklər" kimi mövqelənmiş reklam ajansıdır. Artıq " Manajans - J. Walter Thompson" kimi fəaliyyətini davam etdirir.

(youtube: )

davamlı masturbasiya edənlərə məsləhətlər

davamlı masturbasya etdikdə bədənin boşalması masturbasyaya uyğunlaşır, masturbasya prosesi qısa çəkən proses olduğu üçün bədən erək boşalmaya köklənir və budur süüürrprriizzz ... erkən boşalmaaa.
qarşısını almaq üçün 1-ci faydalı məsləhət masturbasya zamanı həzzin zərvəsinə yaxınlaşdığınızı hiss etdiyiniz zaman dayanın və 25-30 saniyə gözləyin (mu müddət ərzində əlinizi alətinizə toxundurmayın) sonra yenidən davam edin və eyni şəkildə 2-3 dəfə təkrarlayın. bu məşqlər sizin bədəninizin boşalma zamanını uzatmağa kömek edəcək.
2. seks zamanı başqa şeyləri düşünün (məsələn: əə görəsən digər qalaktikalarda həyat var mi zad) və təbii ki bunun üçün əvvəlcə partnyor lazımdı

dində demokratiya anlayışı

bir alman qurban bayramı ərəfəsində qurbanlıq pay alır və maraqla soruşur bu nə olan şeydi belə? deyirlər islamdı. bizdə belə adət var kasıblara və qonşulara qurbandan pay veririk. alman deyir nə yaxşı dindi bu belə. nətər keçərəm bu dinə mən? izah edirlər ki, 3 dəfə "la ilahə illalah" de olacaqsan müsəlman. alman 3 dəfə təkrar edir, sonra hamı təbrik edir bunu və başlayırlar qaydalardan danışmağa. bildirirlər ki sən ilk olaraq sünnət olmalısan. başa düşməyən almana izah edirlər ki, balaca kişinin başını kəsəcəklər. alman qorxur deyir yoox mən kəsdirmərəm çııxıram bu dindən. deyirlər ki, dindən çıxsan mürtət olarsan, mürtətlərin də başını kəsirlər. alman təccüblə deyir:
"bu necə dindi, girəndə aşağını kəsirlər, çıxanda yuxarını"
nəticə: çox da şey eləmiyin! din (bütü dinlər) və demokratiya alov və su kimidir, eyni anda mövcud ola bilməz.

tabutta rövaşata

film türk film tarixində xarici festivallarda ən çox mükafat alan filmlər arasında ilk sıralarda yer alır. baı rol ifaçısı mahsun ahmet uğurlu filmdə oynamır da sanki gündəlik həyatına davam edirmiş kimi gəlir insana. film bununla yanaşı türkiyədə bu günə kimi çəkilmiş ən az büdcəli filmlərdəndir. deyilənə görə filmdəki aktyorlar heç biri aktyorluq üçün məbləğ almayıb və avadanlıqlar hamısı kirayə götürülüb. filmin 3-4 gündə çəkildiyi də bildirilir. filmdəki əsas qəhrəman anadolu hisarında yaşayan bir maşın oğrusununun hekayəsinə dayanaraq qələmə alınıb. o qəhrəmanın da əlində bəzən xoruzla dolaşdığı görülürmüş. rejissor derviş zaim də tovuzquşunu sonradan ssenariyə salıb. film çox səmimi və insanın içini parşalayan səhnələrdən ibarətdir, lakin bəzi hissələrdə mənasini anlamaqda çətinlik çəkəcəyiniz absürt hadisələrlə qarşılaşacaqsınız. filmin özünün ağırlığı bəs deyilmiş kimi baş rol ifaçılarından birinin həyatı da filmə ən az özü qədər kədər yükləyir.
baş rol ifaçılarından biri ayşen aydemir galatasaray lisesi mezunudur, daha sonra boğaziçi və amerikada, santa monica'da teatr təhsili almışdı. həyatı boyunca sadəcə 1 filmdə rol ala bilmişdi. film zamanı da xərçəng xəstəliyi ilə mübarizə aparırdı. filmdən sonra xəstəliyi irəliləyən aktrisa 1999-cu ildə məhz "orhan ariburnu 10. yil oyunculuk ödülü" nü qazandiğı gün xərçəng xəstəliyi ona qalib gəlir. mükafatı onun əvəzinə almaq üçün bacıları səhnəyə çıxır.

türkiyədə yaşamaq

türkiyəni linza kimi düşünün. ortalama bir qızı çox gözəl göstərən linza. uzaqdan cazibədər görünür, turist kimi 3-5 gün qalanda da cazibə yerindədir, gözəl sizə hələ də maskalanır. amma siz o gözəlin yanında yaşamağa başlayanda həqiqət çıxır üzə və siz əsl türkiyə ilə qarşılaşırsınız. içtimai nəqliyyatda hamı əsəbidir, hər an sizinlə dava edə bilərlər, qadınlar taciz obyektidir, hər esnaf və taksi sizə atış gəlməyə çalışır, radikal dindarların əlindən həyat gündən-günə çətinləşir, yolda piyadaya yol vermək ümumiyyətlə yoxdur, hər kəs hərşeyşünasdır, dövlət orqanlarında işlər çox bərbaddır, nəqliyyat bahadır və.s uzandıqca uzanır. ancaq istanbul xeyirsiz övlad kimidir nə ayrı qala bilirsən, nə də birlikdə xoşbəxtsən. imkanınız varsa ancaq trompilin kimi istifadə edin türkiyəni, yerləşib uzunmüddətli qalmaq məsləhət deyil.

milli uğurlara pox atma timi

əgər o olimpia çempionu aldığı 250 və ya 235 min dollar acından ölən ölkənin nümayəndələrinin haqqıdırsa niyə də sevinməliyəm dediyim yanaşma. fərd olaraq uğuruna kölgə salmaq düzgün deyil bununla razıyam illərlə hazırlanıb qalib olurlar amma almaniya kimi dövlət 20 000 verəb bizim götüpoxlu iqtisadi vəziyyətdəki ölkəmiz 250/235 000 verərsə buna sevinmək elə debil tim liderliyi etmək kimi bir şeydir. bu eynən ermənilərlə dolma davası etməyə bərabərdir, səydillaq bir tim var ki, niyə aylarla/illərlə dolma yeyə bilmədiyini (iqtisadi çətinlik) sorğulamaz amma dolma bizimdir deyib aləmə car çəkər, götünü cirar.
500 000 verilən elnur məmmədli göz qabağındadır. aldı vəzifəni indi yoxdu ortada girişib biznesə. ümumilikdə cəmiyyətimizin canında "alverçilik" var. yoxsa sotomayorun (kubalı legioner boksçumuz) çoxda sikinədi elə azərbaycan bayrağı, himni və ya milli mənəvi dəyərlər zırt-pırt.
indi keçək problemin mənə görə köklü səbəbinə.
cəmiyyətdə yetişən hər fərdi mənəvi yox maddi motivasyaya kökləyir bu sistem. bunun səbəbi isə maslov nəzəriyyəsi ilə birbaşa əlaqəlidir, ac olanı mənəvi motivasya etmək mümkünsüz kimi birşeydir. o idmançıların çoxsu elə çempionluqdan sonrakı pul və "yaşıl işıq" mükafatına köklənib, olimpia çempionluğunun idmançı statusu qozlarına da deyil əksəriyyətinin.

fuat avni

son məlumatlara görə baş nazirlikdə məlumat toplama mərkəzinin kəşfiyyat rəisi olan akif mustafa koçyiğitdir. məlumatı ciddi portallar hələ də yaymayıb və ya təsdiqləməyib lakin tuttuğu mövqe baxımından məntiqlidir. şəxs michigan state university məzunudur.
edit: xeber doğrulansa belə fuat avni hesabının bir neçə nəfər tərəfindən idarə olunduğunu düşünürəm və məncə əsas məlumatları ötürən mustafa koçyiğit ola bilər

edit2: an etəbarilə yazdığı - yine mi yakaladınız beni (!) görevimin başındayım. narsist ile hesabımı kapattığımda bu hesabı kendim kapatacağım

azərbaycanlı oğlanların çox yaraşıqlı olması

iddiasını avtomatik dəyişməsi üçün iddia edən yazarın məni görməsini istədiyim başlıq.
bir dəfə bir yaraşıqlı dostumla bir alış-veriş mərkəzindəyik. dostum yan masadakı 2 qıza baxaraq əlaqə yaratmaq üçün variant axtarırdı. mən laptopnan layihə bitirməyə çalışıram hazır müfte wifi tapmişkən. bir ara ayıldım ki uje dostum masadan-masaya danışır. sonra onlar bizim masaya keçdi. mən hələ də girişmişəm ki, deadlineyə az qalıb. bir an ayıldım ki, dostum bu qızları axşam evə dəvət edir film izləməyə. dostumun bəyəndiyi qızın rəfiqəsi dedi ki:
- 4 müz?
dostum: hə
qız: ceyda gide bilir de ben almayayım yaaa .. bu ara mən ayıldım sanki )
dostum: neden?
qız: arkadaşını beğenmedim.
dostum: pırlanta gibi çocuktur.
qız: sanki allah seni 2 uzatmalı futbol maçında yaratmış ama arkadaşını 30 saniyelik reklam arasına sığdırmış.
mən: nə mən ala nə gözdüyürsüz ki, nəsə cavab verə bilərəm belə söhbətdən sonra? komp. falan bağladım. dərindən nəfəs aldım.
nəticə: çox da şey eləmiyin

tanımadığın biriylə öpüşmək

7 il əvvəl bakıda başıma gələn hadisə. Bəli bəli bakıda. may ayı idi. Hansısa konsertdə idik. Bilet pulsuz gəlmişdi deyə getməyə qərar vermişdim. lakin elə ilk andan səhv qərar olduğunu anladım. Əl oyunları sarayında idi. O vaxt hələ təmir də olunmamışdı. girişdən solda pilləkənlərdən çıxıb oturacaqların arxasındakı boşluqda dayanmışdım. bir qız dəydi gözümə mənən 4-5 yaş böyük olduğunu düşünürdüm. ərgənlikdən yenicə çıxmışlığın verdiyi cəsarətlə qıza tərəf baxıb gülümsəyirdim arada-bir. Sonra bir-birimizə yaxınlaşıb qeyri-ixtiyari söhbətə başladıq. buruq saçları və iri gözləri var idi. güləndə yanağında elə dərin qəmzə yaranırdı ki, o dərinlikdə boğulmağı gəlirdi adamın. ilk cümləsi "nə adımı soruş nə də başqa birşey, imkan ver əylənək" razılaşdıq. uzun sürə danışmadan sevməsəm də eşidilən musiqilərin havasına rəqs etdik. ikimiz üçün də sıxıcı olsuğu üçün çıxdıq targovuya doğru. bər neçə il əvvəl krevetka pubun (bəlkə hələ də durur o pub) olduğu küçədə puba girdik. biraz pivədən sonra ordan burdan danışdıq. 2 illik sevgilisi heç bir xəbərsiz - izahsız başqası ilə nişanlandığı üçün qisas məqsədi ilə atasının dostunun oğlu ilə nişanlanıb. Klassik imkanlı olsa da öküz tipi olan biri imiş qaqaş amma ailə basqısından dolayı geri addım ata bilmidi. içib dərdlənəndən sonra konsertdəki rəfiqələri çıxdıqlarını deyəndə biz də qalxdıq. tarqovuya girən küçədə (əvvəl gulf idi yanılmıramsa kafe adı) ona çatmamış padvalda market var. o marketin qabağında sağollaşdıq, heç bir səbəbsiz, anidən maksimum 10 saniyə öpüşdük. nə ehtiras var idi öpüşdə nə də şəhvət. qəribə bir minnətdarlıq var idi. sanki ərafında onu anlamayanlara danışa bilmədiklərini mənə danışmışdı, rahatlamışdı. nə adını öyrəndim nə də haqqında başqa birşey. Heç öyrənməyə, axtarmağa cəhd belə etmədim. uzun illər sonra ilk dəfə bakıda 1 il əvəl Le Chateau (səhv yazmadımsa) pubda bir işçi var idi o qızı görəndə yenidən xatırlamışdım hadisəni çünki pubdakı qızın da yanağındakı qəmzə tamamilə eyni idi.

yazarkən listdən bu oxuyurdu ona görə elə bunu əlavə edirəm

(youtube: )

aztv

aztv-nin işçiləri qazaxa çəkilişə gedirlər. çəkilişdən sonra bir aşıq ilişir bunlara. deyir ki, mən istəyirəm məni də çəkəsiniz, bunlara qonaqlıq verir evdə. iki gün bunları saxlayır. bunların da kameralarında lent qurtarır, boş kameranı qoyurlar bu da 2 gün boş kameraya dastan deyir. bunlar da yeyib içirlər aşığın evində. qayıdanda bunların baqajına çolpadan tutmuş bal-qaymağa qədər doldurur aşıq. aşığa deyirlər ki, filan günü bax, səni göstərəcəyik. üstündən 1-2 ay keçir, aztv-də iclas olur. iclasdan sonra sədr deyir ki, qadınlar çıxsınlar. sən demə bu aşıq aztv-nin sədrinə bu şeiri məktub formasında ünvanlayıb. sədr də iclasdan qadınları çıxarıb, deyib ki, bu nə oyundu çıxarmısınız? həmin adamlardan biri indi rəhmətə gedib, ikisi sağdı. hadisə 80-ci ilərin sonunda olub. sonra aztv-nin həmin sədri o aşığı bir neçə dəfə tv-ə çağırıb, efirə çıxarıb. məşhur şeiri paylaşıram:

adını soruşdum, etibar dedi,
sənin etibarsız adına saleem.
tuşladı üstümə tapança kimi,
sınıq kamerana, lentinə saleem.

biri malik idi, dedi xəstədi,
kababdan-quyruqdan yedi, əsnədi.
arada məndən də şeir istədi,
aldı da vermədi, fəndinə saleem.

biri sabir idi, sazdı boğazdan,
şeir də söylədi bahardan-yazdan.
kəndi dərəçiçək, rayonu razdan,
sənin rayonuna, kəndinə saleem.

a mehdi, inandın, gətirdin evə,
yedilər, içdilər, baxdılar kefə.
səni aldatdılar neçənci dəfə,
sənin də zindeyi-zəndinə saleem
(c)