belə gecə-gecə birdən boşluqda hiss eliyər özünü. kədərlənər. nəyə kədərləndiyini bilməz, bir şeylər tapar amma axır-əvvəl sevgiliyə bağlayar. sevgilim olsaydı.. deyə başlayar, qurtara bilməz heç cürə.
səhayətə getmək istəyər, dostlarını axtarar, ancaq onlar da sevgili olan yerdə niyə səni seçsin ki? gedə bilməz.
oturub qəşəng mahnılar dinləyər. çünki bikarçılığı onu buna sövq etmişdir. amma sözlərinə əhəmiyyət verməz zamanla. ona görə ki, mahnıların çoxu sevgiyə aiddi. nə keçmiş, nə də gələcək sevgiliyə dair ağlından heç nə keçmədiyi üçün, mahnıdan həzz ala bilməz, duyğusuz yanaşar.
oturar buna dəfələrcə qulaq asar:
(youtube: )
gəzər-dolanar, oturar bir kafedə, pubda. ətrafındakılarla birlikdə 15 nəfərdirlər və 7 cütlük var yanında. utanar biraz. onu sezənlərə cavab vermək üçün, sinəsini gərər, qürurunu tapdalamaz, yalnızlığı ilə fəxr etmək üçün bəhanələr axtarmağa başlayar.
filmə tək gedər, film bitəndə, duyğularını və hisslərini sözlüyə yazar. əyləncə mərkəzlərinə, oyunlara, festivallara qıraqdan baxar, dərin bir ah çəkər, afrikada malyariyanın yayılmasının qarşısını almaqçün metodlar düşünməyə çalışar. problemindən utanmaq üçün qlobal şeylər düşünər. amma işə yaramaz. axı incidir?
dalaşmaq-barışmaq istəyər. başqa münasibətləri izləyər, durmadan romanlar, hekayələr oxuyar. söz verər ki özünə, mən belə olmayacam. qəti! özgələrinə həsəd aparar, pis-yaxşı aralarında olanlarə nəzər yetirər. dərs çıxarar ki, mən bu səhvləri eləməyəcəm. amma özünə kənardan baxar bir anlıq, görər ki, bunları o istəsə də heç yaşaya da bilməz.
ona deyərlər ki, əşi vallah belə yaxşıdı. subaylıq sultanlıqdı. sevgili çox məşğul eliyir, beynimi yeyir, sərbəstsən, belə zordu da, nə istəyirsən? o deyən adamlar, heç empati eləməzlərmi? yazığın halına acımazlarmı? bir də yarasında duz basarlar. qaş düzəldərkən vurub gözü də çıxararlar, fərqində olmazlar. amma o mərddir, möhkəmdir, çünki bu cür hallara qarşı çoxdan immun yaratmışdır. öyrəşib.
içini tökər bir oğlan dostuna, oğlan dostu hə hı hö deyər. bir qız dostuna, qız dostu "mən də səni dost olaraq görürəm" deyər, "bilirsən də bla bla bla" . dost çevrəsi genişləyər, genişləyər. sonra onlar onun sayəsində bir-birinə qovuşarlar. onun əlində isə onların hamısının yerinə sevinməkdən başqa heç nə qalmaz.
əslində o da öz qüsurlarını görür, beləcə komplekslərə girər, çıxar, girər, çıxar, girər, çıxar. yeniyetmə dövrünü dəfələrcə yaşayar. niyə mən sualları, niyə belə olur sualları, dəyişikliklər eləməyə çalışar, ancaq nəbadə. beləcə asosiallaşar, ümidini kəsər, " kiməsə layiq olmaq" kimi iyrənc anlayışı özünə sığışdırmaz. ərgənlik elədiyini görər, ancaq aldırmaz. "mən buyam" mərhələsinə adlayar. bu mərhələlər bir-birini əvəz edər və içində olduğu vəziyyətlə barışar. duyğuları yox həddə gələr. onu artıq heç nə həyəcanlandırmır. formallıqlar içərisində itib batdığını düşünər, şübhəciliyin allahını yaşayar. depressiyalar və süni həyat şərtlərini təqdim edər insanlara. onlar isə məmnuniyyətlə qidalanarlar.
belə adamları görəndə dəstək olun. əl tutun. yardım edin. təsəlli verin. bir pivə alın, snickers alın. pes oynayın. danışın-gülün. axı xoşbəxt olmaqçün tək olmaq bəs eləmir, niyə o anı dəyərləndirməyəsiz ki?
Lorenzonun yağı deye bir film var. bilmirem izleyibsiniz ya yox. illerdir ağlımdan yeqin ki, buna göre çıxmırdı.
bayaq başıma gelen hadiseden danışmaq isteyirem. oturub kitab oxuyurdum. gördüm bir nefer meni kesir türkün meseli. baxdım bir dayıdı. 40-50 yaşları olar. başladı ki, tibb oxuyursan? dedim he. dedi senden bezi seyler soruşsam olar? dedim olar. immun sistem, B hüceyreler, embrioloji inkişafdan tutmuş, kök hüceyrelere, hüceyre biologiyasının detallarınacan bildiyimizi danışırdıq. dedim hardan bilirsiz bunları? ne oxuyubsuz? dayı iqtisad oxuyub, sonra elektromaqnetizmle elaqeli eline ne keçdi oxuyub, sonra dayı oturub insanlığa yararlı olmaq adına yeni mexanizmalar, cihazlar keşf elemeye cehd eliyib. turkcellin ondan fikir oğurlamasından tut, elindeki 20-30 patenti gözleyen keşfleri barede danışdı. hacettepe ve odtü teknokente lahiyelerini teqdim etdiyini, bu aralar işlerinin yaxşı getdiyini dedi. maraqlı gelmişdi emelli başlı. her defe de üzr isteyirdi ki işinden eledim seni, amma bir şey de soruşacam filan. adamla nezeriyye üstüne nezeriyyeler qurub dünyanı xilas edirdik. çantasında 5-6 teze kitab vardı, alternativ tibble elaqeli. tezelikce oxumaqçün almışdı. soruşdum niye? dedi oğlumun 25 yaşı var, allergiya deye deye o boyda izmirde, istanbulda lenfomalı oğluma diaqnozu gecikdiribler. onlardan olma dedi. men de aylardır tibb kitabları oxuyuram, inanmıram onlara artıq, eledikleri kemoterapiyaya da, ümidlere de, sözlerine de. eksini iddia eliyib, müalice mexanizmini, sistemin işleyişini izah etmeye çalışırdım amma nafile. dedi o işlere anası baxır. 2ci kurs kemoterapiyasini goturecek yene, amma men nanotexnologiya ile, heleki temelini fikirleşdiyim bezi teoriyalarımla oğlumu xilas edecem. danışdığı vaxt oğlu zeng eledi, onu ele bunu ele falan deye durmadan tapşırıq verirdi, saniyede 10-15 kelime deyirdi. -* hem, içinde olduğu cemiyyetin orta yaşlı tebeqesinin olduğu fikir qarmaşasından xeyli uzaq adam idi. ümid dolu idi. belke o bunu eliye bilmeyecek, belke eliyecek, ancaq alıb oxunmasını gözleyen bezi araşdırmaya yönelik kitablarim vardi, gozumun onunde artiq gunlerce yuxusuz qalmaga sebeb canlanirdi. lab'lara geri dönme zamanıdı deyesen. fakdırsın engels de, marks da, nitşe de. hamisini bir qiraga qoyub bu adamin verdiyi gucle, pozitiv enerji ve ümidle özüme yenilenmiş meqsed tapmanın sevinci içinde duyğularımı seninle paylaşıram, sözlük.
oresteia'nın mehkeme bölümünde afina'nın çatdırmaq istediyi de bu idi ele. insanın qan bağı olan yerde, gerisi hekayedir. marjinallığını ve sıradanları yargılamağı buraxıb sevgiye deyer versek *
verseniz
, belke daha ferqli olar bir çox şey. o söz var ha, ata sevgisi, ana sevgisi zad. ne qeder klişe, şablon olursa olsun heyat menbeyimizdiler. var olan en böyük sevgidirler yeqin ki. pandoranın qutusunun nece bir xezine olduğunu, nece bir mesuliyyetlerden uzaq olmağa çalışdığımızı görmek, acı'dı. belke biraz duyğusal ve menası geler size, amma paylaşmaq istedim sizle. herden, heyatdan intiqamını alacaq gücü olan bir prezident deyilsinizse, o zaman lorenzonun valideynleri olursunuz. sevin, sevilin, bir-birinizin qedrini bilin.
deyir; şirlə tülkü suriyada yol gedirlər. gəlib çatırlar işidin postuna. tülkü deyir sən getmə. şir deyir bunların bizlə nə işi? bunların işi şiələrlədi. tülkü deyir mənimçün problem yoxdu. sənə görə deyirəm. sənin imamların yanında şəklin var.
geceler 3 saat yatıram. gündüz 8den etibaren 5e qeder en az 5 saat ayaq üste dersde, günboyu zehni ve fiziki meşğuliyyetden xeyli yoruluram. sonra da bu.
elece de emekçiler var, saatlarca ayaqda duran, işleyen, yorğun ve s. sonra da gelib, evinde ayağını sallayan, tv pultunu qarnının üstünden kenara qoyub zırıldayaraq senin başının üstünde dikilib, yeyerek köpmüş 150 kiloluq hansısa dayının ve ya qarının senden yer istemesine şahid olmaq haqsızlıq kimi gelir mene.
bu fikirler exlaqsızlıq falan deyil, menim ata anam da olsa onların yerinde eyni şeyi deyerem. gelib sene heyat dersi vermeye çalışan cahil birinin senden öz kriteriyalarına uyğun exlaq ve hörmet teleb etmesi onun görgüsüzlüyüdür.
bunları bura qeyd edirem ki, iller sonra qarşıma çıxsın, oxuyum, xatırlayım. sayğılar.
2011, iv, 686. qəbul imtahanına it balası kimi hazırlaşmışdım, yanımda oturan eşşək sıpası boyda ayı nəzarətçiyə rüşvət verib mənim beynimi yeyərək diqqətimi yayındırdığı üçün əziyyətim hədər getmişdi, qısaca. ona görə heç vaxt balımla qürur duymamışam. 700 yığan insanlara da həsəd aparmışam. əsəbimdən və paxıllığımdan məndən çox bal yığan uşaqların hamısını qısqansam da, bəzi dostlarım adına da sevinirdim. araz kurslarının sayəsində idi balım. sistem onu da əlimizdən aldı.
bir ayrıntı da bildirim ki, tqdk balı kimin nə qədər ağıllı olduğunu deyil, kimin nə qədər çox çalışqan olduğunu ortaya çıxardan bir imtahan sistemi nəticəsidir.
azərbaycanlı qohumum gəlib türkiyəyə xəstəxanaya, ciddi xəstəliyi var, işləri ilə maraqlanıram:
- hə, yəqin indi başa düşdüz xəstəliyiniz nədi. sizə izah eləmişdilər ən başda bunu?
- həkimlər demişdi biraz.
- nə demişdilər?
- *
eynilə yazıram
iyi xuylu tümörün var demişdilər beynində.
blət indi bilmirəm dayının içində olduğu drama ağlayım ya dediyi sözə gülüm. niyə türkcə danışmağa çalışırsan ki alasdfgh.
haqqında yaranan fikirlər, kiçik, xəbər olmayacaq hadisələrə görə belə daha da üstünə gedilməsinə səbəb olan inanc.
gəlin sizə islamı qısaca özetleyim: bu aralar charlie hebdo hadisəsi oldu. hər kəs islamın zorakılığını mübahisə eləməyə başladı. bundan çox uzun müddət əvvəl onsuz da islama qarşı bu planlamalar başlamışdı, amma söhbət sadəcə bu aralar baş verən hadisələrdən gedirsə, 7-dən 77-yə bir çox adamın sorğulama, qarşıdurmalara qarışdığının fərqində olmamaq olmur, səbəbin əslində islamı müvafiq qurumların 20ci əsrin son rübündən etibarən əzməyə çalışmaq adına gördüyü proseslər olduğu apaçıq bəllidi.
keçən günlərdən birində donuzu daşlayan samsunlu yobazları gördünüz, onu edən müsəlmanlar idimi? bəli onlar idi.
gəlin vegeterianların baxış bucağını əldə tutaraq, biraz keçmişə qayıdaq, zürafənin *
marius
avropanın tam ortasında məruz qaldığı vəhşiliyi xatırlayırsız? ciddiyə alınmışdımı? bəli. niyə? xristian olduqları üçün? deyil, bizim bir homo sapiens olaraq sikdiyimin həyatın olduğu bilinən yeganə planet olan dünyada yeganə canlı olaraq yaşa bilməyəcəyimizin fərqində olmağımız üçün, ən azından o heyvanların da digər azlıqlar kimi qoruna bilməsinə ehtiyac gördüyümüz üçün, dinlə heç bir əlaqəsi yoxdu.
ancaq bu donuzlu hadisənin bal kimi də əlaqəsi var. biz deyildik uşaq olanda sehrli xalatdakı "donuz" təbirini eşidəndə ıyy eliyən? üfüqünüz genişlənib, hamınız böyüyüb intellektual olubsuz, ağ günə çıxıbsız, donuzun haqqlarını tələb eliyirsiz? o donuzu daşlayan adamların ən az o islam terrorlarını törədən adamlar qədər şüuraltı təcavüzünə məruz qaldığını görmək belə çətindi? bunu hansı savadlı, dünyagörmüş, insani dəyərlərə önəm verən müsəlman eliyər axı? demək ki, nə imiş? insana görə imiş, dinə görə deyil.
mediada bütün dünyada irəli çıxan hadisələr olur, islamdan ancaq mənfi reaksiya gəlir, papa da çıxır götünə başına yaxır hər dəfə, guya onun öndərliyini elədiyi dinin mənsubları istənilən hamısını verir, o qədər rahat danışır.
deyəcəksiz, bu adama kitabında adam öldür deyir, öldürür, bu adama donuza nifrət et deyir, edir. haqlısınız mı? haqlısınız. buna qarşı mı mövqe qoymağa çalışıram? yox. guya bilmirsiniz ki, dinsiz topluluqlar, islami topluluqlardan daha üst səviyyəli təhsili, bilgisi, görgüsü olan insanlardı? bunu hər dəfə islam topluluğunun üzünə vurmaqla dəyişəcəksiz? gedin bir sizdən təhsili daha pis olan birinə sən cahilsən, öl amk kimə lazımsan filan deyin, görün alacağınız reaksiya nə olacaq? bu alacağınız cavab sizə bir toplumdan gəlir, bir düşünün. bunu eləməyə nə ehtiyac var axı? elə bilirsiz bütün qara çadralılar həyatından məmnundu? ay nə bilim işida xidmət eləməyə gedən 5 qadını üzə çıxardan mediaya baxıb, bütün radikal islamın poxuna düşmüş qadınların şən-firavan, razı həyatları var? deyil, inanın ki, deyil, bı ölsün deyil. burada məqsədim arxamca gəlin sizə doğru yolu göstərim filan yox, islama çox önyargı ilə yanaşdığınızı göstərməyə çalışmaqdı.
mən uşaq ikən bildiyim islam nədi? insanlar namaz qılır ya qılmır, oruc tutur ya tutmur, örtüsü var ya yoxdu, donuz əti yemir, dini hökmlərə, görüşlərə dəyər verir məişət yaşamında, uşaqlarını da buna görə böyüdür, arzusu mehdinin gəlməyi, nə bilim məkkəyə getmək, kərbəlaya getmək filandı da, guya sizinki buna bənzər deyil? başqa toplumlarda bundan daha çox fərqlənir. bu cahilliyi gətirir mi? gətirir. sabitliyi gətirir mi? gətirir. qardaş hamı işində gücündədi, başını aşağı salıb ibadətini eliyir. yaxşı bəs, islami terrora gətirib çıxarar mı? çıxarmaz. vallah da çıxarmaz, billah da çıxarmaz. islamı insanların gözündən salmağa çalışanlara uymamaq lazımdı, guya onsuz da bilmirsiniz ki, bütün dünya bir-birinin dəyərlərinə tolerant olmayacaq, bütün dünyada hamı o yüksək mənəvi dəyərlərinə həsəd apardığınız azlıq sayılabiləcək toplumlar kimi olmayacaq? o zaman nəyə lazımdı axı bu nifrət?
mən deistəm. dünyanı dəyişdirməyə çalışmıram. siz çalışırsınızsa, uğurlar.
böyük əmimin də qurbanı olduğu faciədi . qarabağ müharibəsində şəhid olan kiçik əmimdən sonra hər ikisinin anası, nənəm ölənə kimi, 10 il qədər müddətdə danışmadı heç nə. ruh kimi gəzirdi ortada. halbuki, atamın keçmişdə, cavan vaxtı onun necə həyatsevər biri olması ilə bağlı bəhs elədiyi xatirələri var..hətta indi atamın mənə 20 yanvar günü sırf təsadüfdən beyninə tuş gələcək güllənin, qaçaraq həyatını qurtarmağa çalışan adamlardan birini ani bir rastlantı sayəsində şəhid eləməsini danışmağı yadıma düşdü. o qadın, o ana bütün bunlara şahid olaraq yaşamağa davam eliyə bilərdi? və bütün bunları sorğulamağa yetərincə haqqım var. nə uğruna? bütün bu faciələr, bütün bu "rekordlar", bütün bu müharibələr. həyatını insanlar həqiqətən bunun üçünmü fəda eləməlidi? insanlar həyatda qalmaları ilə xoşbəxtmi olmalıdılar? insanlar həyatdan gedən birilərinin hüsranına tab gətirməyən kəslərə təsəlli verərəkmi yaşamalıdılar?
evimizdə hələ də o hadisənin xəbərinin çıxdığı köhnə qəzetlər durur. görürdüm, dərk eliyə bilmirdim. birini xatırlamaq adına, birinin ölümünü xatırlamaq adına bir "heç"dən baş verən kütləvi faciədən bəhs eləmək necə iyrəncdi, deyil?
yadımdadı, nənəmin ölümü. bizimlə qalırdı. çox bağlanmışdım və öyrəşmişdim ona, hər nə qədər heç kimi sevməsə də. necə sevə bilərdi axı. mən balaca idim. ağzından "köpük" gəlişi yadımdadı. təcili yardım çağırmaqları və s. məni qoymurdular görüm. bir divarın küncündən gizlin baxırdım. sevinirdim artıq oğullarını görəcəyinə. ümid eliyirəm xoşbəxtdi indi.
təxminən 2 il əvvəl, bir dostumla elmlər akademiyasında görüşəsiyəm. nəsə elə oldu ki, bu biraz gecikəsi oldu. mən də oturub telefonla eşələnirəm. gördüm bir qəzet var yerdə, birisi oturub, təzəcə durub, qəşəng isti yerdi, oturum da dedim. qəşəng ayaqlarımı çarpazlamışdım ki, bir də gördüm bir qaqam mənə yaxınlaşır təsbehini sallayaraq.
-qaqa harda oturduğundan xəbərin var?
+nədi ki?
-dur ayağa.
+niyə?
-dur görəcən, oturduğun qəzetin üstündə nə var.
demə, bu məni izləyirmiş. eskobar demişkən xəbərimiz yoxdu hər 5 adamdan biri ajandı amma bu biraz beyni tərs basanlardanmış. qəzetin üstündə ulu öndərin şəkli var idi. klassik aztv xəbərlərindən biri idi.
illər sonra, bugün türkiyede avtovağzalda bir nəfəri gözləmək üçün yenə telefona əl atmalı oldum. zaryadkası bitirdi kitabıma keçdim. xülasə, 1 saat çəkəcəkdi, dedim oturum buz daşın üstündə. qəzet vardı, üstündə oturmağı xəyal edərkən illər əvvəlki xatirəm canlandı ağlımda. qəzetin üstündə uzunun şəkli vardı. sağıma-soluma baxdım, oturdum. qəşəng vaxt keçirdim 1 saat. heç kim heç nə deməyib hələ ki dosilər.. məndən xəbər çıxmasa bildiz də. -*
deməli 2-3 ilin söhbətidi, şəxsiyyət vəsiqəmi türklərin biri görüb arxasında k yazılmağına gözü sataşdı. vse da poxdayam. deyir bu nədi, kadın yazılıb bura. di gəl bu xiyara başa sal ki, kişi deməkdi bu. kişi də nəfər anlamında deyil, erkəh mənasındadı. bunu başa salana kimi mənimki mənə dəydi. zordular da bunlar "erkeğe kişi mi diyonuz buhaha." petlə yığını.
azərbaycan dilinə məxsus əvəzsiz bir söyüncdür. gə çal deyə tələffüz olunur. son l hərfi dadını qaçırdır.
ümumiyyətlə, bu söyünc zamanı qarşı tərəfin sadəcə məğrur baxışlarının müşayiəti ilə sağ-sol etməsi gözlənilən davranışdır. kiçik bir reaksiyası belə bəzən ifadənin sahibini aqressivləşdirə bilər, bəzən isə sadəcə *pabratski ətrafındakı dostlarının könlünü oxşamaq adına səsləndirilir.
əslində ifadə əsasən kişilər arasında məşhurdur. çünki çalmaq, azərbaycan dilində bu cümləciyin tərkib hissəsi olaraq söyünc kimi başa düşülür. buna əsasən isə, çalmağın musiqi alətində məharətini göstərmək mənasında olmadığını nəticə olaraq çıxarmaq olar.
çalmaq azərbaycan türkcəsində blowjob olaraq anlaşılır. çaldırmaq isə, işin cinsi həzz verən tərəfinin zəhmətinin tanımlanması olaraq qəbul edilə bilər.
gəl çal, geylər, yəni homoseksuallar arasında yayğın deyil adətən. ancaq vücudunu satan əxlaqsız küçə arvadları kimi götünü başına yaxaraq embesillik edən tiplər arasında işləkliyi mübahisəyə açıq bir mövzudur. gəlin ayrı seçkilik etmədən, gəl çal barədə danışmağa davam edək.
ancaq bu ifadə kişilər, əsasən ağzından hörrə axan gədələr arasında, kruq içərisində yuxarıda bildirdiyim məqsədlərlə işlənilə bilər. dostu-tanışı, əsasən yaxın uşaqları, kruqunu, özünü yaxın hiss edə biləcək hər bir bəşər övladını bu kəlimələrlə sındırmaq, zarafat mühiti yaratmaq üçün istifadə obyekti olaraq sınamaq münasib sayılır. əgər səmimisinizsə, bu sizin üstünlüyünüzdür, söyüncün sadəcə ya üzərindən keçiləcək, ya da daha yüngül, bəzi hallarda daha ağır söyüşlə qarşılansanız belə möhtəviyyatınızla *
?
rəqibinizi müşərrəf edə bilərsiniz. ona görə ehtiyatı əldən verməmək hər zamankı kimi sizin kimi igid oğlanların yaraşığıdır.
söyünc zamanı mimikanız və jestləriniz önəmlidir.
-məsələn mötəbər bir duruş sərgiləyərək, möhkəm xarakterinizi ortaya çıxarmaq məqsədilə sərt üz çizgilərinizi qabarda bilər, beləliklə əks tərəfi çıxılmaz vəziyyətə salar, dilxor qoya bilərsiniz, hətta ciddi belə sana bilər sizi, elə bundan sonra gətirəcəyiniz yumşaq gülüş aranızda xoş bir abu-hava yaratmaq üçün bir şans ola bilər.
-"gəl çal" ilk tanışlıq və dostlaşmalar zamanı məsləhət görülmür. hər kəs sizin gözlədiyiniz qədər anlayışlı deyil, hər nə qədər müasir dünyanın tələblərindən biri olaraq xoşgörkəmlilik göstərmək labüd sayılsa da, bəzi vəziyyətlərdə xoşagəlməz anlardan qaçınmaq ehtiyacı duyulur.
-çıxış yolu olaraq; futboldan, siyasi söhbətlərdən, şahmatdan, filmdən, kitabdan, civilərdən, gündəmdən və sairə barədə danışarkən gə çal sizə avantaj qazandıra bilər. tutaq ki, sən bavariyanın barcelona qarşısında ilk matçda 3-0lıq məğlubiyyəti sonrası allianz arenada 4-0 qələbəsinə inanırsan və ətrafındakı insanlar sənə buna görə lağ etməyə, az qalsın təhqirə keçməyə başlayırlar. bu zaman ilk olaraq hədəfi müəyyən etməlisən. hədəf lider və ya zarafatın mənbəyi, səninlə mırtlaşmağa davam etməyi stimulasiya edən şəxs olmalıdır. ona hər kəsin susduğu, sənin pərt olduğunun düşünüldüyü bir məqamda şiddətli bir səs tonu ilə gözlərini gözlərinə zilləyərək bu sehrli kəlimələri dilindən töksən, artıq söhbət mövzusunu ən azından indiki zaman intervalında, sənin ordan atarların həmin bölgəni tərk edəcəyin vaxtadək dəyişmiş olursan.
- gəl çal, sizin əl qol hərəkətlərinizin nəzarətini itirmənizə səbəbiyyət verə bilər. məsələn sizi izləyən bir kütlə varsa, utanırsınızsa, sadəcə ağız hərəkəti ilə "gı çıl" deyə, müridlərinizə, bunun necə edildiyinə şahidlik etdirə bilərsiniz. yox əgər, çəkinmirsinizsə və davranışınızın kobudluğunun fərqində olaraq sərtliyinizin limitlərini müəyyən etməkdə özünüzü şərtləmirsinizsə, əllərinizi cinsiyyət orqanınıza doğru aparıb, qasıq bölgənizi irəliyə doğru köpürdüb, onurğanızın oma və büzdüm fəqərələrinin normal kifoz/lordoz balansının qeyri-stabil şəklə salınaraq hərəkətini sabitləyə və boynunuzu bir neçə santimetr qarşı tərəfə doğru irəlilədərək ona "edə bilmə potensialı olan" hərəkət üçün istiqamət verə, yol-yöntəm göstərə bilərsiniz.
- gə çal bəzən sizin söyünc potensialınızı ortaya qoyar. bunun üçün digər söyünclərlə birlikdə daha şövqlə səsləndirərək valehedici bir intonasiya meydana qoya bildiyinizi hər kəsə sübut edərsiniz.
- gə çal sizin reproduktiv informasiya zənginliyinizin ifadəçisidir. bəzi insanlar seksi sadəcə olaraq uşaq doğmaq olaraq qavrayırlar. ancaq siz seksin qeyri-ənənəvi üsullarına da bələd olduğunuzu sərgiləmək üçün bu söyüncü istifadə edə bilərsiniz. çalmaq, ağır bir kəlimədir və siz bəzən sadəcə bu söyünclə, bəzi beyinlər üçün deep throat sevdiyinizi bu şəkildə açıq-açıq bildirirsiniz. və bu sözü işlədərkən göz vurmanız sizin adınıza qarşı tərəfi, əgər meyillisinizsə, təhrik etmə yollarınızdan biri olaraq yarar görə bilərsiniz.
söyüncün qızlar, qadınlar arasında işlədilməsi milli mentalitetimizə görə uyğun deyil. ancaq yetəri qədər səmimisinizsə və sizin söyünc söymə tərzinizi bəyənən bir qızla birlikdəlik yaşayırsınızsa niyə də olmasın? bu zaman əl-qollarınızı açaraq yapıncınızı üstünüzdən atıb, özünüzü kainatın sizə verdiyi, onun ağuşuna atılma fürsətinizlə baş-başa buraxaraq, səs tellərinizin bucağını gərərək ağciyərlərinizdən gələn bütün hava kütləsini atmosferə bəxş edə bilərsiniz..bunun romantik davamı gəlirsə, siz xoşbəxtsiniz! çalmaq, iki tərəfli olursa, siz də sevgilinizin zövqünü oxşaya bilərsiniz. yox, qadağaları sevirəm deyirsinizsə, qoy elə içinizdə qalsın blət.
ümumi bir çıxarış edəsi olsaq, gə çal, az və öz deyə təsvir olunan ifadələr siyahısına aid edilə bilər. bu sözlə, düzgün məqam və zamanda, münəvvər bir mövqe ortaya qoya, rəftarınızla göz oxşaya bilərsiniz.
zorbalıq bəzən, kobudluq isə nadirən sizi uğura aparar. gə çal, nailiyyətlərinizin tək doğru yolu, düzgün seçimlərinizin başlanğınc nöqtəsi olub, sizi müsbət xatirələrlə baş-başa qoymaq üçün istifadəsini gözləyir, bunu unutmayın. dilinizin ucundadır, cəmi 2 kəlimə.
o gün sözlükden dostlarımla futbol oynayanda bele cırıq butsi ile getmişdim. veçni qaralmış ağ mayka geyinirem. axırıncı defe mene tumanı sevgilim almışdı. kemeri de. yetim vidinde gezmeyi sevirem. siz de sevin. artıq pullar xerclemeyin cır cındıra. ala o paltarlar bilse ki onlara o qeder pul zad verirsiz cırmaqlayarlar özlerini. cırıq corablar seksidi. xarab zamoklar eylencelidi. dalı cırıq şortikler bombadı. gic gice mağazalarda saatlarca paltar axtaran tipleri döymek lazımdı ümumiyyetle. papağımı da emimoğlundan ekişdirmişem bu arada. açqim ve saatım olmayıb heç vaxt. bir dene bilekliyim olub barcelonanın o da henry olan vaxt isi keçmey olar onu. bir de dua yazılan boyunluğum vardı. itdi batdı. dağestaneç olan qaqaşlara reğbet besleyirem bu mövzuda, en azından onlar da orijinal ve özünemexsusdular. amma ki bizim insanların içinda çöle bayıra çıxanda pis geyinib keçinsen onlar yox a seni seven ezizleyen qayğı gösteren insanlar ki var aa, dalını dağıdarlar senöl. bu ne geyimdi zad. yetim seher axşam kartof yeyir gedir zaradan paltar geyinir. vasmoy bazarı favorimdi. 2ci el dükkanlar xüsusile. ümumiyyetle de ki men ele bir zirveyem, külekler neyleyecek?
oturub bir orqanın mahiyyətini, yerini, variasiyasını, histologiyasını, anatomiyasını, fiziologiyasını, biokimyasını, embriologiyasını, əhəmiyyətini, yararlığını, sistemdə rolunu, damarlanmasını, sinirlərini, limfa axacaqlarını, qonşularını, xəstəliklərini, patologiyasını, necə diaqnoz qoyulacağını, necə başqa xəstəliklərdən ayıracağını, nəyin buna səbəb olduğunu, necə yanaşılacağını, nə ediləcəyini, hansı dərmanların işə yaradığını, hansı vəziyyətlərdə alternativləri yoxlamaq gərəkdiyini, necə müalicə və əməliyyat edilməsi gərəkdiyini və s. min bir əziyyətlə oxuyub, öyrənirsən, sonra bir ağıllı gəlir ki, appendix lazımsız orqandı hə?*
kor bağırsaq
alaaaa?
qədim zamanlardan qalma, milli adət-ənənələrə görə, ağıllı kimi görünən birinə, özünü sübut etməsi üçün və ya onu sındırmaq istəmək məqsədilə iki eşşəyin arpası sualından daha əvvəl, daha aşağı levellərdə verilən bir sualdır.
illər əvvəl, sıradan bir gün, oturmuşam evdə, gömülmüşəm kitaba. əmim gəlir, deyir sənə bir sual verəcəm. dedim ver əmicanı qəti qorxusu yoxdu. durdu durdu birdən tez-tez bunu dedi. "beş beş beş on beş üç on səkkiz iki yirmi." neçə eliyir? ala məndə belə qalmışam, deyirəm budu sual? deyir hə. dedim bir də de, demədi ki, başa düşərəm birdən. bir neçə saniyə sonra tutdum söhbəti cavabladım. sınaq uğurlu keçmişdi, alnıaçıq üzüağ idim.
həm də axıcıdı, qafiyəsi tuturasdf. əgər qabağınıza çıxsa sizin də, 5+5+5=15+3=18+2=20ni demək istəyir bu mürəkkəb riyazi əməldə, cənablar və xanımlar. cavab 20dir yəni ki.
yeni başlayanlar için ankara aşti’dir. (bkz:aşti) soğuğun içine işlediği anda başını kaldırıp etrafta denizi aramaz isen kolay alışırsın.
*madde 1:
ankara'da deniz yoktur. deniz kenarında bir kentte bir şekilde bulunmuşsan, denizi seviyorsan, ankara'yı kısa vadede sevemeyeceksin, hiç kasma. yine de çeneni kapa, 'ankara iyi güzel de denizi yok abi bea' kabilinden düşüncelerini kendine sakla, bu muhabbetleri defalarca kez duymuş olan ankaralılar pek sevencen davranmazlar, sıcak yaklaşmazlar. baygınlık verirsiniz. yapmayın etmeyin gözünüzü seveyim.
*madde 2:
ankara'yı istanbul ile, izmir ile kıyaslamaya kalkmayın, bu da sevilmez, hele izmir karşılaştırması tiksinti yaratır. yok kordon vardı yok çiğdem vardı bilmem ne..gölbaşı'nda denize dökerler adamı allahama..
*madde 3:
ankara'da kış soğuk geçer. rüzgarı keser, ayazı süründürür. kalın giyinin, bere ve eldiven edinin; öğlen dışarı çıkıyorsanız ve geç saatlerde dışarda bulunmanız gerekecekse havaya aldanmayın. coğrafya dersinde karasal iklim için neler söylerdiniz onları hatırlayın. ya da en iyisi bir gece iliklerinize kadar üşüyün, sonra gece-gündüz sıcaklığı arasındaki büyük farklı anlayın.
*madde 4:
çinçin mahallesi denilen yere gece gitmeyin. gündüz de gitmeyin. illa gidecem ben gezerim görürüm hoplarım zıplarım' diyorsanız, en fiyakalı, en pahalı giysilerinizi giyin, telefonunuzu boynunuza asın öle gidin.
*madde 5:
ankara'da deniz yoktur. alışın
*madde 6:
elektronik malzeme, korsan cd falan arıyorsanız kızılay'da vakit kaybetmeyin, teknosa arayıp kazık yemeyin, maltepe pazarı'nı öğrenin. 'ben öğrenciyim abi' sözünü motto bilin, her alışverişte işe yarar.
*madde 7:
öğrenciyseniz, kendi evinizde kalacaksanız, bir şekilde itfaiye meydanı'na gidin, dibine kadar araştırın, az parayla süper ev nasıl döşenir görün. ya da beni çağırın göstereyim.
*madde 8:
atakule'de bir halt yok, boşuna meraklanmayın, çankaya'ya sırf atakule için tırmanmayın. ha eğer 'ben illa bozkır manzarası görecem edecem' diyip de gidecekseniz, hemen aşağıdaki botanik parkına da uğrayın.
*madde 9:
ankara'da deniz yoktur. deniz aramayın.
*madde 10:
metro'ya girin, kaybolun, ama alışveriş yapmayın.
*madde 11:
odtü, bilkent, hacettepe yahut başkent üniversitesi öğrencisi iseniz, araba almayın, otobüs ve servisi tercih edin. eskişehir yolunun her sabah yaşadığı tıkanıkta tuzunuz bulunmasın. sizin yüzünüzden sınava geç kalmayayım. lütfen.
kaybolursanız kimseye asla ve kat-a yol sormayın. sorduğunuz her yüz kişiden kırkı gitmemeniz gereken yönü, otuzu bambaşka bir tarafı gösterir, kalan otuz da bilmiyorum abi ben buraların yabancısıyım der.
karanfil sokak'ta sağlık bakanlığı nerede diye sorarsınız, adamı kocatepe camii'ne çıkarırlar, yapmadıkları şey değildir. harita edinin.
*madde 14:
o.d.t.ü 'lü değilseniz, o.d.t.ü. kampusüne girmeniz, alcatraz'dan kaçmanız kadar meşakkatli bir meseledir, bunu bilin. israrcı iseniz, risk alın ve güvenpark'tan kalkan o.d.t.ü. minibüslerinden birine binin, kampüse girişte kimlik soran görevli minibüse girdiğinde, kendinizden emin bir şekilde adamın gözlerine 'sen benim kim olduğumu biliyor musun' bakışı atın. işe yarayabilir.( düzenleme: ne yaparsanız yapın, gerekirse ormana dalın girin ama kimlik diye topkek ambalajı, kupa sekizlisi göstermeyin)
*madde 15:
ankara'da deniz yok. yok işte, yok!
*madde 16:
ulus pek sevilen bir yer değildir. eski meclis binasının burada bulunması ulus'u güzel kılmaz. zamanla göreceksiniz ki, ulus'u hiçbir şey güzel kılmaz, kılamaz; olamaz. ulus'tan ve arka sokaklarından uzak durun.
*madde 17:
en popüler buluşma mekanları olan kızılay gima'yı ve dost kitabevini'ni öğrenin.
*madde 18:
tunalı hilmi caddesi demeyin. ankaralılar -muhtemelen hilmi'nin güzel bir isim olmadığını düşünüyor olduklarından-doğrudan tunalı derler. siz de tunalı diyin.
madde 19:
ankaragücü taraftarı çirkef ve kalabalık, gençlerbirliği taraftarı az sayıda ve enteldir. kalabalık bir ankaragücü taraftar grubu görürseniz sakının. laf atarlarsa karşılık vermeyin. toplayıp peşinizden koşturabilir. büyükşehir belediyespor'un taraftarı yoktur, olduğunu iddia eden olursa gülün geçin. nanik yapın.
*madde 20:
"boş yere ağlama, kalbini bağlama, ankara kızlarına" şarkısını öğrenin, sık sık söyleyin.
*madde 21:
ankara'da en güzel mevsim sonbahardır. tadını çıkarın.
*madde 22:
trafikte taş düşemez ama milletvekili çıkabilir. kırmızı ışıkta sizi bekletebilir. hazırlıklı olun.
*madde 23:
gazi üniversitesi'nin i.i.b.f dışındaki bir
fakültesine gidecekseniz temkinli olun, eli tespihli takım elbiseli tiplerle saçınız, sakalınız, küpeniz üzerine bir konuşma yapmaya hazır olun. adamlar la papaz olmayın.
*madde 24:
gece ondan on birden sonra sokaklarda kimseciklerin kalmaması normaldir, kimyasal bomba neyin atılmamış, insanlar sığınağa kaçarcasına bir anda ortalıktan kaybolmamışlardır, olağan bir durumdur bu. sakin olun, panik yapmayın.
bağıraraq siçan öldürmək. biz tərəflərdə məşhurdu, evdə filan siçan gördülərsə səslərinin ciy yerinə salıb bağırışır hamı bərkdən, siçan da heyrətini gizlədə bilmir, baş əyir və beyin ölümü filan keçirir hər halda. dünyanın heç bir yerində bu ənənənin belə yayğınlaşdığını zənn eləmirəm.
burda çörək sadəcə nümunədir. yerinə hər hansı, həzm yollarınızdan keçəcək qida maddəsi ola bilər, olmaya da bilər. söhbətin məğzi budur: niyə yemirik?
iyrənən insanların psixoloji problemləri olması onları onsuz da azlıq kateqoriyasına daxil etdiyi üçün, bir kənara qoyuram onları və kiçik bir mülahizə yürütmək istəyirəm.
siz ki, yerə düşən çörəyi öpüb göz üstə qoymaqla ad çıxardan nəsilsiz, niyə belə edirsiz axı. bir düşünün, hər gün təmizlənən evdə, yerdə, ən pis halda ayaq altda qalmış, mikroblarla dolu olan yolda ya da ictimai hər hansı bir ərazidə, əlinizdəki peçenye düşdü yerə. və israf müzakirəsi etməyəcək qədər yüksək zəka sahibi kəslər olduğunuzu ələ alaraq, sual verirəm:
əgər həmin peçenyeni yerdən 1 saniyə ərzində götürürsünüzsə, dəqiqələr, saatlar və ya daha uzun müddət ərzində o yerdə/kirli olduğunu iddia elədiyiniz ərazidə qalmırsa, o ağzınıza alacağınız obyektin sizi xəstələndirə biləcək qədər yüksək virulansı ola biləcək mikrobların vücudunuzda patolojik prosesləri başlada bilmək üçün qədər çox kəmiyyət və keyfiyyət çoxluğu yaratmaq ehtimalı nə qədərdi? o qədər cüzi bir miqdardı ki, düşünəndə.
əgər kiminsə sizinlə qəsd-qərəzi yoxdursa, maşallah, hamınız da peyvəndli gümrah sapsağlam uşaqlarsız *
böyüklərsiz
, o peçenyenin dadını almaqdan özünüzü məhrum etməyin.
bir dəfə bir dermatoloqun yanında xəstələrlə davranışını izləyəndə yetəri qədər gigiyena qaydalarına əməl etmədiyini görüb soruşdum ki, bəs niyə diqqətli olmursuz filan. dedi ki, a kişi, bir özünə bax, ala sən bilirsən necə ali varlıqsan? *
bioloji cəhətdən
*
dini söhbətlərə girməyək pls
immun sistemim hara baxır bəs? ömrünü gününü immunologiyaya həsr edən adamlara yazıqdı, əziyyətlərini yerə vurma, immunitetinin gücünü hiss et zad.
indi deyəcəyim odur ki, hər nə qədər osturaqçı və çürükçü söhbət eləsəm də, o yerə düşən yeməyi yeməkdən çəkinməyin. afrikadasdfgh.
azərbaycanda, bakıda yeni açılan, yəqin ki ölkədəki ən yaxşı kitabxanadır. hər cür şəraiti var. bakıda yaşayıb oxuma yeri axtaranlar üçün ideal yerdi.
axundovdan üstünlüyü yeməklərin olmağı *
ucuz qiymətə
, tualetinin, oxuma salonlarının şəraiti, işçilərin davranışı və sairə çox saymaq olar. imkanınız olanda bir baş çəkin.
)
deyilsinizse, o zaman lorenzonun valideynleri olursunuz. sevin, sevilin, bir-birinizin qedrini bilin.