yene meksika karterlinden misal verim :d
meksika karteli dunyanin en qeddar mafyasi hesab olunur, yoldan kecen birinin ureyini diri-diri cixarib yeyirler. indi dunyada azsayli uc caseler xaricinde normal bir insan ne qeder qarsindakina nifret elese de, ne qeder qarsindakini dehumanizasiya elese de (muharibelerde de deye bilerik) asanliqla diri bir adamin etini yeye bilmez. ona qarsi sevgiden ve ya merhemetden yox, ureyi bulanar. ne qeder cindir da olsa, icinde bir az insani vicdanin qirintisi cucerer.
cunki training edirler yavas-yavas, evvel kicik isler gordururler. meselen, birinci adami qorxutmagi oyredirler, sonra doymeyi, sonra ne bilim oldurmeyi. sen aglini, azad iradeni isletmesen bri de yavas-yavas gorursen ki, zombi olmusan. 15 yasinda saf usaq iken kartele qosulan biri, atiram 5 il sonra diri adamlari yeyir rahatliqla, butun vicdani kor olub.
dunyada her seyin ziddi var sohbetine qatiliram. xetasiz, "gunahsiz" insan yoxdur. amma haram-din sohbeti ise seye oxsayir, hec adam oldurmesen, insanlarin yasam haqqina saygi duymazsan kimi.
bezi seylerin geri donusu olmur. ele seyler var ki, biz "yaxsi" insan olmaga mecburuq. mence universal exlaq ve oz cizgilerinle gedende ve en onemlisi vicdani sezgilerini dinleyende avtomatik dogru olan qerarlar verirsen. oturub fikirlesmirsen ki, men seytani terefimi cixarim yoxsa melek.
dinde de var. Allahin adlari var meselen. Allahin kahhar adi var, Rehman adi var. bir isminde kahr eden tecelli, digerinde rehim eden
dunya beledir, allahim
mesaj @109676 ♡
08:27
@109676 çox gözəl nümunə verdin eyni şeyə gəldik. Üreyi daşlamış vicdandan əsər əlamət qalmayan insanın da doğru anlayışı var və nə zamansa saflığı mərhəməti insani keyfiyyətləri olub.
və bəzi şeylərin geri dönüşü yoxdur dedin amma islam da belə tövbə etmək anlayışı var mən inanmıram ki elə bir səhv olsun və bağışlanmasın. Bu haramın günahların bağışlanması və geri dönüşünün olmasının insanın dərrakəsi və qəlbinin təmizliyindən asılı olduğunu düşünürəm. Allah bağışlayandır deyilir. Doğru anlayışı subyektivdir meşədə yaşayanın meşə qanunlarına görə formalaşnış doğruları var . İnsanın öz bildiyini etməsi öz doğruları var. İnsanlar çıxdaş olunur onda ki onlar cəmiyyətə uyğunlaşmır yanlış və ya pisdilər çübki fərqli doğrulara sahibdirlər. Başqa cəmiyyətdə bəlkə də qəbul gprülə bilərlər və s ilaxır
və bəzi şeylərin geri dönüşü yoxdur dedin amma islam da belə tövbə etmək anlayışı var mən inanmıram ki elə bir səhv olsun və bağışlanmasın. Bu haramın günahların bağışlanması və geri dönüşünün olmasının insanın dərrakəsi və qəlbinin təmizliyindən asılı olduğunu düşünürəm. Allah bağışlayandır deyilir. Doğru anlayışı subyektivdir meşədə yaşayanın meşə qanunlarına görə formalaşnış doğruları var . insanın öz bildiyini etməsi öz doğruları var. insanlar çıxdaş olunur onda ki onlar cəmiyyətə uyğunlaşmır yanlış və ya pisdilər çübki fərqli doğrulara sahibdirlər. Başqa cəmiyyətdə bəlkə də qəbul gprülə bilərlər və s ilaxır