31. azərbaycanda qadın kişi münasibətləri tarazlığı olmayan güc anlayışı üzrə qurulub, bir növ primitiv mağara adamlarının hansı daha güclüdürsə o daha alfadır başqalarının ana bacısına sataşmaq və onları təhqir etmək haqqı olur, qalanları beta, başqa sözlə peysər olur. ona görə də bu tarazsız güc bəzən müsbət, bəzən də mənfi tərəflər yaradır. bəzən bu güc yaxşı kişilərin, bəzən də per peysərin əlinə düşür. ortaq məsələ orasındadır ki bir insan nə qədər modern düşüncəli, azad seksə inanan biri olsun bu təsvirini etməyə çalışdığım güc söhbətinə görə çox vaxt fikirlərini tam ifadə etməyə tənəzzül etmir. məsələn buna görə idman dərsində müəllim qızlar gedib şikayət edərlər deyə qorxub qızlara çox əziyyət vermir. amma eyni müəllim bəzən özünəməxsus cəlilabad ləhcəsi ilə alə sən qız uşağısane deyərək qızın hansısa hərəkətini əlində olan qalan bir ocuv alfalığı hesabına tənqid edə bilir. uzun sözün qısası hər şey doğulduğunuz mühitdən asılıdır, biri var bakının elit ailəsində dünyaya göz açasız, biri də var lənkaranda (ghost emojisi)