Shi ga futari o wakatsu'nun söylədiyi "Ölüm bizi ayırana qədər" ifadəsi evliliyin ölümlə bitdiyini göstərir, lakin Yaponiyada bu həmişə belə deyil. Bir çox ölkədə kekkon, evlilik iki fərd arasındakı əlaqə kimi başa düşülür. Yaponiyada isə nikah ənənəvi olaraq məişət sisteminin (yəni seido, ailə məişət sistemi) bir hissəsi kimi başa düşülür - hətta həyat yoldaşınız (haigūsha, həyat yoldaşı) vəfat etdikdən sonra da davam edən mədəni gözlənti.
Ailə sistemi 1898-ci ildə qüvvəyə minib və Yaponiyanın müharibədən sonrakı islahatlarının bir hissəsi kimi ləğv edilən 1947-ci ilə qədər davam etdi. Köhnə sistemdə nikah ər (otto, ər) və arvad (tsuma, arvad) arasındakı münasibətdən daha çox şey demək idi, həm də bir həyat yoldaşının ailə xəttinin bir hissəsi olmaq demək idi. Sistem ailənin nəsillər (sedai, gözlənilən nəsillər) arasında davamlılığını, böyük oğlunun (chōnan, böyük oğul) soyadını (sei, soyadı), əmlakı (zaisan, əmlak) və valideynlərə maddi və bəzən praktiki dəstək göstərmək üçün qanuni vəzifəyə istinad edən dəstək öhdəliyini (fuyō gimu) miras almasına üstünlük verirdi.
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.
