Henri "Qutu" Braun azadlığını iddia etmək fikri olanda zəncirlərə bürünür. İlham onu vurduqca, aktyor Josiah Alpher əzələlərini bükür və möcüzəvi şəkildə zəncirlər boynundan keçirmiş kimi görünür. Bu, özlüyündə möcüzəvi görünən əsl hekayə üçün səliqəli vizual metaforadır.
1849-cu ildə Braun, 1780-ci ildə qəbul edilən Tədricən Ləğvetmə Aktı ilə insanların mülkiyyətinin aradan qaldırıldığı Filadelfiya əyalətinə taxta sandıqda özünü göndərməklə, Virciniya ştatının Riçmond yaxınlığında köləlikdən qaçmaq üçün fasilə verdi. Alfer, əzablı bir səyahəti təsvir edir, əzilmiş, ayağa qalxmış və doğuşdan əvvəl xoşbəxt idi. Rikerbi Hindsin öz əsərini səhnələşdirməsi bu qaçışın nə qədər qeyri-adi olduğunu vurğulamaq üçün məftunedici sehrbazın köməkçisindən (Jada Evelyn Ramsey) düyünlü ip hiyləsinə qədər səhnə sehrinin dilindən istifadə edir.
Braun qutuya sanki kaskadyorluq edən Harri Houdini kimi daxil olur. Hinds ABŞ köləliyi bağlarının təkcə fiziki zəncirlərlə təmsil olunmadığını da göstərir: onlar bu təcrübəni təsdiqləyən kilsəyə və daimi qamçılama təhlükəsinə, sarsıdıcı psixoloji yükə qədər uzanırdı. Bütün bunlar, Braunun azadlıq üçün fasilədən əvvəl hekayəsini izah edən bir ssenaridə lazımi qaydada təsvir edilmişdir, təkcə sahibinin əlindəki qəddar rəftar deyil, həm də onun özündən daha pis şərtləri izah edir.
Bu ağır materialdır, lakin üç yolla azalır. Hekayə dramatikləşdirməkdən daha çox danışılır və sehrli fəndlər olmasaydı, teatr baxımından düz görünərdi. Aktyorlar heyrətamiz sürətə çatdılar, lakin ton dəyişikliyi olmadan ifa etdilər, bu da onları davam etdirməyi çətinləşdirir.
Və hekayə Henri “Box” Braunun yeni həyata girməsi ilə başlayacağını gözlədiyiniz yerdə bitir.
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.
