Claude kimə zarafat etməyə çalışır?

2026-cı ilin avqustunda süni intellekt nəhəngi Anthropic elan etdi ki, yeni buraxılmış Claude modelləri yaradılan mətnə hiss olunmayan bir filiqran (watermark) əlavə edəcək və dəstəklənən fayl növlərinə bütün dünyada imzalanmış mənşə metadataları yapışdıracaq. Rəsmi səbəb Avropa İttifaqının Süni İntellekt Aktının şəffaflıq kodunun bunu tələb etməsidir. Praktiki nəticə isə budur ki, maşın artıq özünü əvvəlcədən ifşa edərək gəlir. Yazdığı hər cümlə kiçik bir kriptoqrafik pıçıltı daşıyır: "Bu mən idim." Haradasa, bir milyon kurs işi səssizcə parıldamağa başladı.

Mən iddia etmişəm ki, Asimovun üç robototexnika qanununa dördüncü bir qanun əlavə edilməlidir: "Robot insanı təqlid edərək insanları aldatmamalıdır." Filiqran qoyma bunu bir addım da irəli aparır. Hətta insan müəllif süni intellekt tərəfindən yaradılmış mətni nəzarətdə saxlasa və redaktə etsə belə, yazma prosesinin özü rəqəmsal imza daşımalıdır. Bunun vacib olmasının səbəbi sadəcə qaydalara riayət etməkdən daha qəribədir. İmza, insan mətnini maşın çıxışından sadəcə oxumaqla artıq ayıra bilmədiyimizin və insan əlinin hələ də etibar edə biləcəyimiz yeganə sübutunun səhv qeyd: tipo, statistik anomaliya və ya tərəddüd olduğunun etirafıdır.

1970-ci ildə yapon robototexniki Masahiro Mori bir əyri çəkdi. Robot insana daha çox bənzədikcə, ona olan rəğbətimiz artır, lakin surət fərqlənməz hala gəlməzdən dərhal əvvəl nifrətə çevrilir; sonra isə yenidən bərpa olunur. O, bu enişi "bukimi no tani" və ya "qəribə dərə" (uncanny valley) adlandırdı və o, protez əllər və mexaniki üzlər haqqında düşünürdü. Yarım əsrdir ki, biz robototexnika laboratoriyalarında bu qəribə dərənin gəlişini səbirlə gözləyirik. İnsanabənzər robotlar hələ onun uzaq kənarına çatmayıblar, baxmayaraq ki, biz yaxınlaşırıq. Robot salto vura bilər, lakin heç kim onu gimnastla səhv salmır. Bu arada, dərə tamamilə başqa bir yerdə açıldı: video, şəkillər və mətn sahəsində.

"AI slop" (süni intellekt zibilləri) ifadəsini nəzərdən keçirin. Bu, texniki termin deyil. Daha çox, Morinin əyrisinin dibinə qoyduğu emosiya olan ikrah ifadəsidir. Təəccüblüdür ki, bu nifrət zəif mətnə və ya şəkillərə yönəlməyib. Pis yaradıcılıq nümunələri həmişə mövcud olub və biz onlara çiyin çəkirik — ən qəribələri hətta qiymətləndirilir. Boston və Kvebekdə hətta pis incəsənət muzeyləri var və o qədər pis olan çoxlu filmlər var ki, onlar əyləncəlidir.

Nifrət demək olar ki, yaxşı olan mətnlərə, şəkillərə və ya filmlərə yönəlib: səlis, səliqəli, xoşagəlməyə həvəsli və bir neçə dərəcə kənara çıxan. Yorulmaz şəkildə düzülmüş bəndlər. Yaltaqca boğaz təmizləmələr. Üslub kitabçaları indi "delve" (araşdırmaq) sözünü kəndlərin bir vaxtlar cadugərlikdə şübhəli bilinənləri qadağan etdiyi kimi qadağan edir. Tire işarəsi başqa bir əlamətdar işarədir. Biz androidlər bunu etməyə yaxınlaşmazdan çox əvvəl nəsr, şəkil və videoda qəribə dərəni keçdik və biz indi bu çökəklikdə yaşayırıq.

Alan Türinq öz təqlid oyununu maşının insan kimi görünməyə çalışması kimi çərçivələmişdi. Üç dörddə bir əsr sonra biz bu oyunu hər gün tərsinə oynayırıq. İnsanlar indi spam filtrlərinə, redaktorlara, rəyçilərə və öz tələbələrinə maşın olmadıqlarını sübut etmək üçün əziyyət çəkirlər. Biz yanğın hidrantlarına klikləyirik və fotolarda Sarah Connor-u müəyyən edirik. Biz cilalanmış paraqraflara görə üzr istəyirik. "Maşınlar düşünə bilərmi?" sualı səssizcə daha alçaldıcı bir sualla əvəz olundu: İnsanlar hələ də bunu özlərinin yazdığını sübut edə bilərlərmi?