Böhran zamanlarında solun hələ də rəhbərlik üçün müraciət etdiyi bir adam var. Hökuməti tərk etdikdən on il yarımdan çox vaxt keçdikdən sonra Qordon Braun Leyboristlər partiyasının sevimli müdrik ağsaqqalına çevrildi; bir ton pul qazanmaq üçün yola çıxmaqla heç vaxt sadiqləri məyus etməyən, ictimai xidmətə səssizcə sadiq qalan və dünyanın daha mürəkkəb problemləri ilə dərindən məşğul olan biri. 2008-ci ilin maliyyə böhranına qlobal reaksiyanı uğurla idarə edərək və virusa qarşı qlobal əməkdaşlıq üçün pandemiya zamanı güclü şəkildə müdafiə edərək, o, Donald Trump altında dünya münaqişə və xaosa çevrildiyi üçün heç vaxt sadəcə oturub çiyinlərini çəkməyəcəkdi.
Amma yenə də düşünürdüm ki, onun köhnə dünya düzəninin dağılması ilə bağlı son kitabını açarkən, onun ümumi qarışıqlığı düzəltməyə dair sonuncu kitabından (Permakrisis, iqtisadçılar Mohammed El-Erian və Michael Spence ilə birlikdə yazılmış) üç il keçdi. Onun həqiqətən deməyə yeni bir sözü varmı, yoxsa bu məhsuldar çıxış əsasən dünyanın dinləməkdən əl çəkdiyi məyusluqdan yaranıb? Hər ikisindən bir az, belə çıxır.
Yeni twist Braunun təxminini dəstəkləmək üçün təyin edilmiş bəzi sorğuları əhatə edir ki, seçicilər 2000-ci illərin daha sabit, nizamlı, xeyirxah dünyasına qayıtmaq istəyirlər, əksinə dəfələrlə səs versələr də. Ancaq bu araşdırmaya çatmaq üçün oxucular əvvəlcə dünyada nəyin səhv olduğunu bir daha evə vuran bir neçə fəsildən keçməlidirlər ki, bu da bir çox oxucunun onsuz da bilmədiklərini söyləmədən razılaşaraq başını yelləyəcək. Dərin, zəngin esse beləliklə kitaba çevrilir: mahiyyət etibarı ilə neoliberalizmin əxlaqi uğursuzluqları haqqında moizə, ümid üçün həyəcanlandırıcı himnlə bitən, həm onun partiya konfransındakı ən yaxşı çıxışlarının ritmini, həm də Endi Burnhemin hakimiyyətdə olduğu ilk bir neçə həftənin geniş mövzularını əks etdirir. (Həqiqətən, o qədər ki, iki adamın son vaxtlar nə qədər danışdıqlarına təəccüblənirsən.) Ancaq Braun üçün yeni olan odur ki, bu kitabda vətəndaşlıq əlaqələrinin dağılması arqumentindən daha az iqtisadiyyatla məşğul olmasıdır – bizim indi bir nəsil əvvəlkinə nisbətən bir klubun, həmkarlar ittifaqının, kilsənin və ya icma qrupunun bir hissəsi olmaq ehtimalımız azdır – bizim hamımız bu ideyaya çox kömək etmişik”. uğrunda mübarizə aparmağa dəyər ümumi səbəblər”.
Hamının qonşularını tanıdığı keçmiş dövr üçün başqa bir nostalji, hətta mürtəce arqument Braunun bu birliyin böyük hissəsinin evdə ilişib qalan qadınların təmənnasız əməyi üzərində qurulduğunu etiraf etmək istəyindən qaynaqlanır. Lakin bu, onun arqumenti ilə də gündəmə gətirilir ki, sosial bağların bu qırılması - xüsusilə çətin günlərə düşmüş, indi populist siyasətçilərə meyllənən şəhərlərdə - dünya səhnəsində parçalanma və çoxtərəflilikdən geri çəkilmə ilə aktiv şəkildə bağlıdır. Onun fikrincə, evdə və xaricdə ayrı-ayrılıqda ayrı-ayrı hadisələr kimi baxmağı dayandırmağın vaxtıdır.
Populizmə qalib gəlmək, açıq şəkildə ABŞ və Avropadakı post-sənaye icmalarında qidalandığı iqtisadi şikayətlərin - yoxa çıxan iş yerlərinin və içi boş küçələrin öhdəsindən gəlmək deməkdir. Bununla belə, populistlərin dünya səhnəsinə çıxarmağa meylli olduğu ümumi xaos, sabit və firavan iqtisadiyyatlar qurmağı hər kəs üçün fəal şəkildə çətinləşdirir, tənəzzülün pis dairəsi yaradır. Braunun cavabı, yerdən yuxarı bir fəzilət dairəsi qurmaqdır.
Vətəndaş əlaqələrinin gücləndirilməsi insanların özlərini daha az tənha, daha təhlükəsiz və inamlı hiss etmələrini təmin etməlidir və beləliklə, hökumətlərinin beynəlxalq səviyyədə səxavətlə və birgə fəaliyyət göstərməsi ilə bağlı daha rahat olmalıdır. Bu, əlbəttə ki, iqlim böhranından tutmuş qlobal yoxsulluğa, Böyük Britaniya kimi bir ölkənin ABŞ və Çin arasındakı qarşıdurmada tamamilə buxarlanmasının qarşısını ala biləcək digər orta səviyyəli güclərlə ittifaqlar qurmağa qədər hər şeyi həll etmək üçün açardır. Ən azı, nəzəriyyə budur.
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.
