Yazıçı-direktor Eddie Cahyono-nun Busanda müsabiqədə iştirak etdiyi dördüncü filmi, köçkün işçilərin geri qalan ailələr vasitəsilə mübarizələrini araşdırır.
İndoneziya yazıçı-direktoru Eddie Cahyono tərəfindən dördüncü film olan Ibuku-da bir anadan olan ana ilə qız arasındakı çətin münasibət mərkəzi mərhələyə düşür. İndoneziya dilində "Anam" kimi tərcümə olunan başlığın ilk şəxs baxışına baxmayaraq filmin əksəriyyəti Sumiati (Christine Hakim) -nin gözləri ilə görülür. Filmin emosional yükünün bir çoxu, həmçinin fotoqrafiyasının Hakimin üzünə düşüb, onu yemək bişirmək, toplamaq, rəqs etmək və hətta oyun oynamaq üçün müxtəlif rituaları həyata keçirərkən sabit, müşahidə kamera işləri vasitəsilə tutulmuşdur.
Busan Film Festivalında Müsabiqədə premyera edən Cahyono filminin filmi, hekayəsi Hakimin qatlı və mürəkkəb performansı ilə kəşf edildiyi zaman, onun mənəvi keyfiyyətləri görülmədən hiss edildikdə ən çox təsirlidir. Film rejissoru materialla şəxsi əlaqəsi barədə danışıb. Bu, kənddən daha yaxşı bir həyat üçün getmək və evə pul göndərmək üçün öz təcrübəsi ilə izah olunur. Bu, özəllik deyil: Ibuku müasir miqrant işçilərin istismarında əsasını tapır və bu demografik faciələri öz köklərinə qədər öz evlərində izləyir.
Ibuku əsasən Sumiati gözləri ilə görülsə də, qızı Sri-nin perspektivindən açılır. Sumiatinin proqnozları onu bir növ qəfəsdə əhatə edir, çünki Sri anasından nifrət edə biləcəyini arzuladığını elan edir tərk edilmiş bir hissdən və zorakılığı ilə əlaqəli evliliyinə səbəb olan mürəkkəb duyğular. Filmin növbəti hissəsi bu otağa aid olduqda, Şri Səudiyyə Ərəbistanında işləmək qərarının əsasını belə izah edir. Valideynlərin uğursuzluğu bu kontekstdə qalan hissəsi Ibuku ilə birlikdə, Sumiatis'in hər bir hərəkətində öz qızını həm evdə, həm də xaricdəki sui-istifadəçilərdən qorumamasından peşman olduğu təqib olunur.
Şri-dən sonrakı xəbər illər sonra olacaq. Sumiati qızının işəgötürən və zorlayıcı kimi öldürüldüyünü görə ölüm hökmü verildiyini öyrənir. Qədim ərinin qumar borclarını nəzərə alaraq, ziyarət etmək üçün vasitəsi yoxdur və bunun əvəzinə qızı ilə görüşmək üçün kənd yoldaşlarından pul almalıdır. Vəziyyətin bədbəxtliyi həddindən artıq və hətta qəddarlıq hiss edə bilər, lakin Cahyono'nun Sumiati'nin mübarizələrinə baxması insani və mehribandır. O, müxtəlif cəmiyyət təzyiqləri və patriarhal istismarlar arasındakı əlaqədə maraqlanır, həm də Sumiatinin bu praktikada öz günahkarlığından peşman olur: Şri'nin nizamlanmış evliliyi anası tərəfindən borcdan çıxmaq üçün ümidsiz bir oyun idi.
Sumiati, bir zamanlar cavan rəqsinin (Kuda Lumping olaraq da bilinən) bir növü olan Jathilian-ın məşhur ifaçısıdır. Cahyono'nun intimi əl çəkilən kinematoqrafiyasına belə mənəvi bir ortaqlıq uzanır. Hakim üzərində mərkəzlənmədiyi zaman, onun evini və kənddəki əlamətləri sanki Şri və ərinin hələ də mövcud olduğu kimi təsvir edir. Bu əlaqəni hər zaman mövcud hiss edən filmlərin qəbirli və yuxu kimi dumanı.
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.
