Köhnə sistemlər müstəmləkəçilik tərəfindən sıxışdırılmazdan əvvəl insanlar dünyanı necə görürdülər? Bu, dünyanın hər yerindəki icmaların qarşılaşdığı bir sualdır. Antropoloq Tiatemsu Lonqkumer bunu Hindistanın şimal-şərqindəki xüsusi bir insan qrupu olan Ao Naqa ilə bağlı nəzərdən keçirir.
Lonqkumer yazır ki, bu gün demək olar ki, bütün Ao xalqı xristiandır və heç biri icmanın müstəmləkəçilikdən əvvəlki mənəvi ənənələrini tətbiq etmir. Ao Naqa xalqı on doqquzuncu əsrdən əvvəl yazılı qeydlər aparmadığı üçün yazılı mənbələr bizə onların dünyanı necə dərk etdiklərini deyə bilməz.
Cəmiyyətin ən erkən yazılı qeydləri müstəmləkə idarəçiləri və xristian missionerləri tərəfindən yaradılmışdır. Belə hesabatlardan biri amerikalı sosioloq və baptist missioneri V. C. Smit tərəfindən 1925-ci ildə yazılmış "Assamın Ao Naqa qəbiləsi" əsəridir. Smit cəmiyyəti "ibtidai insan" nümunəsi kimi təsvir etmiş və onların ibadətinin "naməlum qüvvələrə" olan qorxudan irəli gəldiyini iddia etmişdir. O, tsüngrem kimi tanınan xeyirxah ruhları mojing və temenen adlanan pis ruhlardan ayırırdı.
Növbəti il britaniyalı idarəçi və antropoloq C. P. Mills "Ao Naqalar" əsərini nəşr etdirdi və orada Ao dininin mənəvi qaydalar sistemi deyil, əksinə, kömək üçün "ilahlara" müraciət edən mərasimlər toplusu olduğunu müdafiə etdi. O, fövqəltəbii varlıqlar sistemini təqdim edərək, "Liçaba"nı tsüngrem-in tanrı bənzəri başçısı kimi müəyyən etdi.
Smit və Millsin dövründən bəri, Ao Naqa xristian ilahiyyatçıları öz icmalarının xristianlıqdan əvvəlki dini üzrə ən aparıcı mütəxəssislərə çevriliblər. Lonqkumer yazır ki, bu alimlər xristian çərçivəsində işlədikləri üçün, onlar ənənəvi inanclar və təcrübələrlə əsasən icmanın xristianlığa keçidi ilə təmsil olunan tam ilahi vəhyin xəbərçiləri kimi maraqlanırlar.
Ao Naqa inanclarının xristianlıq vasitəsilə refraksiyaya uğramazdan əvvəl necə göründüyünü yenidən qurmaq üçün Lonqkumer animizmə müraciət edir; bu, insanların sadəcə bir növ "şəxs" olduğu və çayların və dağların ruhları da daxil olmaqla digər varlıqlarla əlaqədə olmaq qabiliyyətinə malik olduğu dünya görüşləri üçün geniş bir termindir.
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.