Milliyin əsl sərvətləri yerin ehtiyatlarında yerləşir... Onların idarə edilməsi düzgün deyil və ola bilməz, siyasət məsələsi, pivoner elm xadimi və yazıçı Rəşel Carson 1953-cü ildə elm, təbiəti və beləliklə bəşəriyyəti açgözlülük və məhvçi siyasi gündəliklərdən qorumaq üçün mübahisə edərkən səbirsizliklə xəbərdarlıq etdi. Carl Sagan son nəşr olunmuş əsərində yazıb ki, elmi düşüncə tərzi dəyişiklik dövründə demokratiyanın vacib vasitəsidir.
Carsondan yarı əsr əvvəl və Sagandan bir əsr əvvəl, nevrologiya qurucusu atası Santiago Ramón y Cajal (1 may 1852 ~ 17 oktyabr 1934) bir millətin rifahında və böyüklüyündə elmin mühüm rolunu kitabında Rilke'nin gənc şairə məktubları və Anna Deavere Smith'in gənc rəssamə məktublarının elmi müqayisəsi olan Rilke'nin gənc şairə məktubları və Cajal'ın böyüklüyə nail olmaqdan qapağan altı iradə xəstəliyinin təsviri ilə qiymətləndirib.
Bu gün dövlət adamları şübhəsiz ki, məhdudluqlara malikdirlər, onlardan biri də xalqların böyüklüyünün və gücünün elm məhsulları olduğunu və ədalətin, nizamın və yaxşı qanunların rifahın vacib, lakin ikincil amillər olduğunu başa düşmür (və ya heç olmasa müdafiə etmir).
Lakin elm, əlbəttə ki, yalnız elm adamları inkişaf etdikdə inkişaf edir. Elm bir cəmiyyətin böyükliyə doğru yönəlməsini təmin etmək üçün cəmiyyətin sakinləri üçün optimal bir intellektual və mənəvi mühit yaratması lazım olduğunu Cajal xəbərdarlıq edir. O yazır:
Bütün psixi fəaliyyətlər kimi, elm xadiminin nailiyyətləri ətrafındakı fiziki və mənəvi mühitdən çox təsirlənir. Bu, yaxşı bir səbəblə deyilmişdir ki, öyrənən insan yalnız əsrlər boyu mədəniyyətin saxladığı və cəmiyyətin qayğı və hörmət etdiyi torpaqda inkişaf edən həssas bir bitki kimidir. Yaxşı bir mühitdə hətta geri qalanlar da uğurlu hiss edirlər, düşmən və ya indifferensiyalı bir mühitdə isə ən kəskin düşüncələri də məyus olurlar... Yalnız sərt və qəhrəmanlar mənfi ətraf mühit şəraitini aradan qaldırmaq və sonrakı nəslin təsdiqini gözləmək üçün zəif istefa gücünə malikdirlər. Ancaq cəmiyyət qəhrəmanlara güvənməməlidir, çünki onlara görünmək üçün heç bir fürsət olmaya bilər. Bunun əvəzinə, biz orta bacarıqlı və sıradan istedadlı insanlara etibar etməliyik ki, onlar əzəmətli vətənpərvərlik və aydın həvəskarlıqla ilhamlanır.
Cajal nə şəraitin ədalətli parlaqlığın çiçəklənməsi üçün belə bir fürsət yaradan olduğunu düşünür. Öz həyatı bu həqiqətin sübutudur. O, yaradıcılıq işinin ən böyük gübrəsinə - təkliyə - onların arasında ən böyük gübrə kimi - işarə edir:
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.
