1. zerdüştiliyin müqeddes kitablar külliyyatı. dövrümüze tam şekilde çatmamışdır.
hesab edilir ki, avestanın terkib hisseleri, esasen e.e. 1-ci minilliyin yarisinda formalaşmağa başlamışdır. avestanın dünyagörüşü üçün ifrat dulizm xarakterikdir. avestaya göre dünyada hem maddi, hem de xeyali olan her şey xeyir ve ya şer başlanğıca malik olmaqla iki qisme ayrilir. insan bu ve ya diger mövqeyi seçmekde serbestdir.