1. ataxaqanlığın dayağı, özəyi. bilindiyi kimi ilk cəmiyyətlərdə anaxaqanlıq hakim olmuşdur hansı dönəmdəki insanların həyatda qalmaq üçün daha çox fiziki gücə ehtiyacları var idi. bəs bu günə kimi olan insanlıq tarixində fiziki gücə olan ehtiyacın ən minimuma endiyi dönəmdə niyə fiziki gücü daha çox olan kişilər dominantlıq edir? əslində, məsələyə bu prizmadan yanaşmaq bir az səhvdi çünki patriarxiyanın təməlləri fiziki güclə atılsa da hazırda o fiziki gücə söykənmir. öncə başlayaq matriarxiyadan hansı ki, bu cəmiyyət qadın təbiətinin özəlliklərini daşıyırdı: paylaşmaq, qayğı göstərmək. bilindiyi kimi qadınlar yığıcılıq və kiçik heyvanları ovlamaqla məşğul olurdular, kişilər isə daha böyük heyvanları ovlamaqla, hansı ki uğursuz olmaq ehtimalları daha çoxdu. qadınlar topladıqları hər şeyi hamı arasında bərabər bölürdülər, necə evdə ananız edir. sonra noldu? cəmiyyət böyüdü, tələbat artdı, artıq insan əkib becərməli, yaratmalı idi və qədim əmək alətləri çox fiziki güc tələb edirdi və onlar idarə etmək kişilərin işi idi. kişilər qadınlardan fərqli olaraq daha çox sahib olmaq istəyinə sahibdirlər və onlar qadınlar kimi bölüşdürmək, paylaşmaq instiktinə sahib deyillər və sahib olduqlarını yalnız öz oğullarına ötürdülər. öz oğullarının kim olduğunu müəyyənləşdirmək kişilər üçün o dövrdə qeyri-mümkün olduğuna görə qadınları monoqamiyə təşviq * başka bir şey bulamadı etdilər. beləliklə mülkiyyət yarandı və güc anlayışı sahib olmaq adı altında toplandı və güclü olanın daha çox sahib olmağı gərəkdi və sahib olunması gərəkən şey isə mülkiyyət idi, hansı ki, sonludu və birinin buna sahib olmağı avtomatik digərinin sahib olmamağı ya da daha az sahib olmağı mənasına gəlir. engels göstərir ki, xüsusi mülkiyyət ilə patriarxiya birbaşa əlaqəlidi. bu barədə araşdırmaq istəsəz bütün yollar engelsin " the origin of family, private property and the state" kitabına aparacaq.