3. insanı bütün əziyyət və mənəvi əzabdan necə qurtarmaq olar? sualına cavab tapmaq üçün 29 yaşında saraydan qaçıb, 6 il indiki hindisttanın şimalını başdan ayağa gəzibmiş.
6 il insanın tamamən necə azad ola biləcəyi haqqında düşünüb.sonra özünə görə cavab tapdığına inanıb.deməli buddhaya görə, özünü bətbəxt hiss etmək talehsizlik,sosial ədalətsizlik,kasıblıq ilə əlaqəli deyil.insanın mənəvi əzabları onun davranışının məshuludur.gautama iddia edib ki, nə arzulamağından aslı olmayaraq, bir şeyi çox istədikdə, arzu müəyyən müddət sonra mənəvi əzaba gətirib çıxarır.insan zehni xoş olmayan bir şeyi yaşayanda bu narahatlıqdan qurtulmaq istəyir ancaq xoşuna gələn bir şey yaşayanda bunun qalıcı olmağını istəyir.sırf buna görə insan həmişə doyumsuz və acdır.mənəvi əzab davam etdikcə özümüzü piss hiss edirik və bu əzabdan qurtulmaq üçün hərşeyi edirik.digər tərəfdən xoşbəxt hiss etdiyimiz zaman tamamilə xoşbəxt olmuruq.ya əyləncənin tez bitməsindən qorxarıq ya da daha çox əyləncə istəyərik.
allah (əgər varsa) insan üçün çox şey edə bilər.yağış yağdıra bilər ,ədalət və sağlamlıq verə bilər ancaq heçvaxt insanın zehinndə olan düşüncəsini dəyişə bilməz.buna görə böyük hətta krallar belə mənəvi əzab keçiriblər.
buddaya görə insan "görəsən indi nə yaşaya bilərdim" yox "indi nə yaşayıram" cümləsinə fokuslanmaq lazımdı.uzun sözün qısası məllim "gerçəkləri olduğu kimi yaşamaq lazımdır.mənəvi əzab və özünü xoşbəxt hiss etməmək insanın nəyisə arzulamağından doğur" deyib.
mənə göə bu adam məhəmmdən ibn abdullahdan, isadan çox töhvə verib dünyaya.isa və məhəmmədin yaratdığı din "allah var, o bizdən nə istəyirsə edək" deyib.budda "əzab var və ondan necə qurtula bilərik?" sualı haqqında düşünüb.pis cavablar da tapmayıb.