124.
--sitat--

bunu da yazım (öncəki iki yazıya əlavə olaraq), "8 mart" mövzusunu bitirək. təbriklər öz yerində qalır, amma bunu da bilməyimiz gərəkdir.

sovetlər çox qəddar sosial eksperiment apardılar - qadınlara təhsil və iş verdilər, kişilərisə mülkiyyətdən məhrum etdilər. qadınlara təhsil və iş vermək lazımdı, buna heç bir irad ola bilməz. amma nəyin bahasına? təhsilsiz qadın belə, imkansız (mülkiyyətsiz) kişini bəyənmir. təhsilli qadının gözündə mülkiyyətisz kişi sosial statusunun əsas əlamətlərini itirmiş oldu, çeşidli əyri yollara düşdü.

kişilərin əlindən mülkiyyətin alınması çox mənfi nəticələrə gətirib çıxardı. cəmiyyət infantilləşdi. kişilik, bir gözlənti kimi qalsa da, ictimai məsələlərdə bir funksiya olaraq yox oldu, çünki mülkiyyətin verdiyi təminat və status ləğv edilmişdi. satqınlıq, saxtakarlıq, yaltaqlıq, rüşvətxorluq və s. - bunları edənlərin çoxu kişilərdir, hamısının da səbəbi mülkiyyətsizlikdir (mülkiyyət haqlarının təminatsızlığıdır). mülkiyyətsizlik (ictimai miqyasda) məsuliyyətsizliklə, mənəviyyatsızlıqla, mənasızlıqla, müftəxorluqla nəticələnir.

hörmətli xanımlar! özəl mülkiyyət haqları və onların institusional təminatları olmasa, eləcə də müqavilə azadlığı və ona bağlı başqa fürsət və imkanlar açılmasa, cinslərin hüquq bərabərliyi, gender balansı və başqa istək və düşüncələriniz (ciddi olaraq varsa) gerçəkləşə bilməyəcək. sistem problemidir. sistem dəyişməsə, bu işlər düzələn deyil. sovet ətalətindən qurtulmadan sistemi dəyişmək mümkün olmayacaq.

--sitat--


filosofumuz burada demək istəyir ki, mülkiyyətin ləğvi çox səhv iş olub gərək qadınlar puluna, mülkünə görə kişi seçməyə davam edəydi.
bu arada sözlükdə bir neçə fanatı var qədirlinin. yuxarıdakı yazısına da başqa məna verərək müdafiə etsələr daha sözüm yoxdu. tam açıqdı nə demək istədiyi.

bu adam avtobus sürücüsü olması lazımkən siyasətçi olub.