20. elmə çox ciddi töfhələr verməsinə baxmayaraq "azərbaycana nə verib" sualı ilə "neprav" çıxarılan alim.
bir kasıbın balasının qarnını doyurubmu? fitrə çıxarıbmı? ameada illərini avaraçılıqla keçiribmi? kitab yazıb, ön sözündə heydər babanın ruhunu izzətləndiribmi? qeyri səlis məntiqin ideyasının qurandan bəhrələndiyini bəyan edibmi?
əlbəttə yox. o dünya insanıdır. ən azından bu arqumenti, onu konservativ düşüncəli həmvətənlərimizə qarşı müdafiə edərkən deyirik.
amma lütfi zadənin azərbaycan üçün nəsə etməli olması fikri ilə onun ölümünə yaxın azərbaycanla bağlı dedikləri eyni məntiqin nəticəsidir. hərfi mənada qeyri səlis məntiqin.
adam deyir ki, ilham əliyev diktator deyil, yaxşı liderdir, rüşvət azərbaycan xalqının mədəniyyətidir, demokratiya qısıtlı olmalıdır və s.
indi, a dünya insanı, sənə lazım idi azərbaycanda dəfn olunmaq? yaxşı deyək ki ölümü hiss elədin, sentimentallıq vurdu o "fındıq" başına, olmayan yerdən vətən xiffəti çəkdin... bəs heç vaxt birgə yaşamadığın xalq haqqında niyə fikir irəli sürürsən? tamam, bunu da qəbul eləyək hardasa ki, bir səhvə düşüb önyarğı eləmisən, ofşordan, guardiandan xəbərin yoxdur, ilhamı yaxşı lider olaraq görürsən. bəs söz azadlığı ilə bağlı niyə gicləyirsən? gərək amea-da avara alim olaydın, kitab yazanda orda kimlərəsə tərif yağdırmalı olaydın, yuxarılara rüşvət verməkçün aşağılardan yığaydın? əlbəttə onda azərbaycan üçün nələrsə etmiş sayılacaqdın, heç kim də sənə "fındıqbaş" deməyəcəkdi.
(bax: mətbuat katibinin lütfi zadə açıqlaması)