9. çox gijdillağ ifadədir.insanların keyfiyyətini dini seçiminə bağlayan insan özü gijdillağın ağababasıdır.inancının nə olduğunun məsələyə nə dəxli var axı?sən müsəlman olub ancağ savab üçün cənnət üçün yaxşılıq edə bilərsən o ateist olub sadəcə insanlığından edər yardımı.sən müsəlman olub bilə bilə günah edərsən inandığın şeyin əksinə gedərsən bəzən ama onunçün belə problem yoxdur.sən quran oxumuyan müsəlmanda ola bilərsən o quran oxuyan dinsizdə ola bilər.son olarağ insanın keyfiyyəti qəlbindədir dinində yox