1. Alim qasımovun eyniadlı ifasında özünü tapmış olan azərbaycan məsəli.

bağda ərik məsəli olaraq - bağda ərik var idi, salam-əleyk var idi. bağda ərik qutardı, salam-əleyk qutardı.

Mənası: ərik burada maddi və mənəvi olaraq sahiblənilən var-dövlətlər anlamında işlədilib. * hörmət, pul, əmlak obyektləri var-dövlət çox olanda digər insanlar da səndən istifadə üçün sənə hörmət edirlər. Halbu ki, bu həqiqi hörmət, əsl dostluq deyil. Ərik, yəni var-dövlət bitən kimi sənlə əlaqəni kəsərlər.

Həmçinin alim qasımov da, eyniadlı ifasında məst etməyi bacarmışdır:
[bənd 1]
Könül, vəfasız olan
Nazlı yarə yalvarma
Nə etibar ona?
Bietibara yalvarma
Aman, aman, aman, aman

Darıxma yaxşı-yaman
Ruzigarımız keçəcək
Bu beş gün ömrə görə
Ruzigarə yalvarma

Bu beş gün ömrə görə
Ruzigarə yalvarma
Bu beş gün ömrə görə
Ruzigarə yalvarma

[Nəqərat]
Bağda ərik var idi
Salam-əleyk var idi
Bağda ərik var idi
Salam-əleyk var idi

Bağda ərik var idi
Salam-əleyk var idi
Bağda ərik var idi
Salam-əleyk var idi

[Bənd 2]
Sənin də bir gün olar
Növbaharın, ey bülbül
Bu zövqsüz, bu səfasız
Laləzarə yalvarma
Baharə yalvarma

Faqirə, acizə, məzluma
Ehtiram eylə
Əduya, qan içənə
Zümkarə yalvarma!

[Nəqərat]
Bağda ərik var idi
Salam-əleyk var idi
Bağda ərik var idi
Salam-əleyk var idi

Bağda ərik var idi
Salam-əleyk var idi
Bağda ərik var idi
Salam-əleyk var idi

Bağda ərik var idi
Salam-əleyk var idi
Bağda ərik var idi
Salam-əleyk var idi