2. bundan əvvəlki qaralama entry-in silindi, təzdən birəbir eynisini yazmağa çalışacam. sırf Azərbaycandakı məhərrəmlik əzadarlıq məclislərindən danışmalı olsaq, çoxsu şoudan başqa bir şey deyil. insanların içində olan negativ enerjini, ağlaşmanı, məzlumiyyəti bu cür çıxarırlar ( decharge) edirlər. rozəxan ( mərsiyə deyən) ağlaya-ağlaya deyir ki, " hələ bu yerinə qulaq as, gör nə deeeediii??? deeedii, balaaaa (x2)" ağlasımlı səsi ilə nəyi var yüklənir mərsiyəyə, camaatda başlayır ağlamağa. bəziləri qohumlarını yadına salır, kimisi ölənlərin və s. hərəsi bir cür ağlayır. bəzən də görürsən, heç molla bir söz deməyib , bunlar artıq başlayırlar " hüüüü" əə bir dur görək, nolub. bəlkə, yaxşı bir şey deyəcək. imamların və ələxsus imam hüseynin həyatı elə məzlumiyyətlə keçməyib ki, onların da normal, şad günləri olub da. zəncir vurmaq, baş yarmaq absurd bir şeydi, sado-mazosansa, ki bizim millət gizlində bdsm dəlisidir, yoxsa bunca zaman bu qədər əzablara dözməz (di), sevirik özümüzü döyməyi. həyatım boyu, özümə zəncir filan vurmamışam, nə qədər dini inancli bir şiə əqidəsinə sahib olsam da. sinə vurmaq, həqiqətən qəlbində əhli-beyt, imam hüseyn eşqi varsa, sinə vurmaq anlaşılandır, amma day özünü həlak edəcək dərəcədə yox. bir də Məhərrəmlik, kərbəla bir konsepsiyadır, öz fəlsəfəsi var, həyatın boyu yaşamırsansa, yalandan özünü ilin bəlli və müəyyən günlərində həlak eləməyə dəyməz. camaatı bəlkə aldada bilərsən, amma allaha da yox da, kəbleyi.
bir də o iranlıların dini mərsiyələrinə, rozələrinə qulaq asırsan, bildiyin rave üstünə dini sözlər yazıblar, ordakı rituallar konkret rave konsertinin hərəkətləridir. təzadlarla doludur bəzi şeylər. qısası, nə sinə vurun, nə qamçı,zəncir, nə qara köynək filan. əhli-beytə bu qədər hörmət və sevgimiz varsa, onlar kimi yaşamağa çalışmaq lazımdı, yoxsa ki insanların duyğularından istifadə edib din üzərindən oyun oynamağın, ticarət etməyin adı yoxdu