1. kainat bizim zindanımızdır, ona hökm etdiyimizi hesab edirik, amma əslində onun biganəliyindən yararlanaraq var oluruq. - mühyiddin ibn əl- ərəbi

həm öz dövründə yaşayan, həm sonrakı nəslə uzun müddət öz fikirləri ilə təsir edən islam alimi. fikirləri birmənalı qarşılanmayıb. ona həm şeyx əkbər (ən böyük şeyx), və eyni zamanda şeyx əkfər (ən kafir şeyx) ləqəbi belə veriblər. ən böyük tənqid yaradan fikirlərdən bəziləri
-arif adam üçün din yoxdur
- allah məni tərifləyər, mən də onu. o mənə qulluq edər, mən də ona. bir halda ki, mən ona inanıram və onun varlığını təsdiqləyirəm, əşyadakı dəyişikliyi görəndə də inkar edərəm.
- allah məxluqatı yaratmadan öncə bir bulut idi, buludun altında da hava, üstündə də hava var idi.
bu son fikri qurandakı bəzi ayələrlə daban - dabana ziddir. məsələn, ihlas surəsi - heç bir şey o nun tayı və bərabəri deyil. ibn əl - ərəbi özünü müdafiə edərək bu fikri hədislərdən aldığını söyləmişdir.
ibn rüşd ilə söhbətlərinin birində biliyin necə əldə edildiyi barədə suala, ibn rüşd biliyin ağıl vasitəsilə qazanıldığını, ibn ərəbi isə ( bu fikri söylərkən 17 yaşında idi) biliyin sadəcə ağılla yox, daha çox ilham və kəşf yolu ilə əldə olunduğunu bildirmişdir.
ibn əl - ərəbinin əsas və ən məşhur əsərləri (baxma: fütuhat əl – məkkiyyə) və (baxma: fusus əl – hikəm) dir.