1. şüpheçilik. doğru bilgiye heç vaxt çatıla bilinmez, çatılsada doğru bilgi olmaz. her cür bilgiye sübhe ile baxan, esil sebeblerini inceleyen feslefi görüş. ağlın heçvaxt mütleq bilgi elde ede bilmeyezeyini etsede hemişe şübhe içinde qalacağını müdafie eden görüş.
dogmatizmin düşmanı. hemçinin tanrının var olub veya olmadığınada skeptik yaxınlaşmaq lazımdır. her iki teref yanılırda ola biler. mütleq bilgiye çatıla bilinmez. ona görede ateizm mene yaxın gelmir heç vaxt. aqnostisizm her zaman üçün en mentiqli olanıdır skeptik baxımdan baxanda
3. hərfi tərcüməsi şüphəçilik deməkdir. hər cür biliyin həqiqiliyinə şüphə edilməsini öngörür. mütləq həqiqətin insan tərəfindən heç vaxt anlaşılmayacağını, çünki duyğularımızın və ağlımızın bizi aldatdığını irəli sürür.
fransız filosofu decartes də skeptik filosoflardandır, ancaq bir fərqlə ki, o şüphəni mütləqləşdirmir, şüphədən metod kimi istifadə edir. hər cür bilikdən şüphə etməklə sonra heç bir şüphəyə yer olmayan əsl həqiqi biliyin tapılacağına inanır. özünün tapdığı və şüphəyə yer olmayan ilk bilik isə. "mən"dir. cogito ergo sum - düşünürəmsə deməli varam.
7. aqnostikden fərqi oduki, aqnostik araşdırıb şübhə içərisində qalır. skeptikler isə ümumiyyətlə təbiətin ve kainatın nece yaranmasını öyrənməyi de inkar edir. ki,əsl həqiqətə onsuz da çatmaq mümkün deyil niye baş yorub vaxt itərəsən
9. əsası yunan filosofu pirron tərəfindən qoyulan skeptizm hərfi mənada şübhəçilik deməkdir. şübhəçilər iddia edirdilər ki hər bir cisim haqqında bir-birinə zidd fikirlər söyləmək olar. məsələn pirron deyirdi : bal şirindir ya acı? təbii ki normal, sağlam biri üçün bal şirindir. lakin sarılıq xəstəliyinə tutulmuş biri tam əksini söyləyəcəkdir. yəni, ona görə bal acıdır. göründüyüyü ki burada iki fikir arasında ziddiyyət olduğundan, şübhə yaranır. buna görə də skeptiklər hər cür həqiqi biliyin dərk olunmasına şübhə ilə yanaşırdılar.
