Streak hər gün ən azı 1 post yazanda artır. Bir gün boş keçsə sıfırlanır. Streak uzun olduqca od böyüyür!
×
Yazı Saatları
Tip: gündüz yazarı
Pik saat: 15:00
Gecə (00-06):30 post
Səhər (06-12):7 post
Gündüz (12-18):55 post
Axşam (18-00):19 post
Saat diaqramı yazarın gün ərzində nə vaxt aktiv olduğunu göstərir. Qırmızı = ən çox post yazılan saatlar. Yaşıl = orta aktivlik.
×
Səviyyə Sistemi
Səviyyə 1: Yeni
XP: 0 (karma əsasında)
Növbəti səviyyəyə: 100 XP qalıb
Səviyyə karma əsasında hesablanır. Karma = reytinq + entry sayı + wiki töhfələri. Hər səviyyə üçün daha çox XP lazımdır. 25 səviyyə var: Yeni-dən Tanrı-ya qədər.
×
Yazı Statistikası
Təxmini söz sayı: 4,609
Toplam simvol: 27,655
Orta entry uzunluğu: 249 simvol
Kitab ekvivalenti: ~0.1 kitab (70K söz/kitab)
Söz sayı entry-lərdəki simvollardan təxmin olunur (orta 6 simvol/söz). Kitab ekvivalenti standart roman uzunluğuna (70,000 söz) əsaslanır.
gərəksiz və tərbiyəsiz eyni zamanda türk qızlarını sikme Həvəslisi ergen. lakin türk qızlarının özünə verməyəcəyi ehtimalını tamamilə unutmuş vəziyyətdə olan erməni milliyyətçisi yazar. ayrıca dərdimizin liderlərə, qiymətli insanlara tənqid olmadığını algılayamamış yaşı da ehtimal kiçikdir. çünki, tənqid edə bilmə qabiliyyəti yoxdur amma küfr edə bilər hər meymun kimi.
faşizm adını latınca fascias olan balta sapı sözündən alır qısaca. faşizm bilinənin əksinə nasizm deyil nasyonalizm deyil və bəzən anti kommunist də olmaya bilər. (baxma: panslavizm siyasəti )
faşizm ilk olaraq italiyada, iqtisadi böhran, rifah səviyyəsinin aşağı olması və italyan xalqının birinci dünya müharibəsində məğlub olmuş sayılıb əzik hiss etməsi ilə meydana gəlmişdir. çox pis və qüruru qırılmış olan italyan xalqı, çox yaxşı şeylər vəd edən mussolini' ye inanmış və onsuz da bir rejimləri olmadığı üçün zərər görəcəklərini düşünməmişlər.
faşizmin təması əslən irqçilikdir. dünya üzərindəki xalqlar və insanlar arasında, faşist siyasət izləyən dövlət ayrı-seçkilik edər və öz irqini üstün tutar. bu düşüncə zamanla öz irqi anlayışından çox, öz maraqlarına xidmət etmişdir.
faşizm bir çox dala ayrılar. həddindən artıq irqçilik ideologiyasının hərəkətə keçmiş halına deyilir. yenə bilinənin əksinə, alman irqçiliyi ilə italyan faşizmi bir çox istiqamətdən ayrılmaqdadır. almaniyanın hitler liderliyindəki irqçiliyi faşizm deyil nasizmdir. bu iki modelin qarışdırılmasının səbəbi isə, dövlət, irq, xalqa düşmən görülən insanlara şiddət tətbiq olunmasından qaynaqlanır.
kapitalist və imperialist olan amerikaya qarşı olan almanya, sosialist-nasyonalizm yəni günümüz tərifi komunizm olan iqtisadiyyat sinifinə mənsubdur.
eyni zamanda irqçi siyasət izləyən dövlətlər arasında sosialist sovet respublikası birliyi də vardır. görüldüyü üzrə kommunist olan bu ölkə də, panslavizm siyasəti izləmiş və slav irqinə aid hər kəsi eyni damda toplamayı hədəfləmişdir. yəni bu vəziyyət də kommunist faşizmi təyin etməkdədir. amerika birləşmiş dövlətləri də monroe doktrinası ilə irqçi qəbul edilir.
lakin onsuz da bir dövlət olaraq müstəqil olmaq istəmək və torpaqlarımıza sərhəd çəkmək də bir faşizm tipi deyilmi? -*
yina həyatında heç türk qızı görməmiş bir fərd mülahizəsi. bu mülahizələri etməyə çalışan növdəki fərdlər, ümumi olaraq da onsuz da heç qız görməmişlər, işdə metroda baxdığı mini ətək olar anca. versək nəfəssiz sikerler tabe.
turançılıq, islam faktı istiqamətində bir ideologiyaya malikdir. partiya bünyəsi, türkiyədə təmiz siyasət edən az qala yeganə partiya ünvanı qazanmaqdadır bu dövrdə. türk xalqlarını tək bir vətən torpağında birləşdirmək istəyir. türk xalqlarının azadlığını məhdudlaşdırma adına cəhd və düşüncələri heç olmamışdır.
ədalət partiyasının bitmək bilməz iqtidarı dövründən bu yana məclisə millət vəkili sokabilen 2 partiyadan biridir. türk ocaqları və ülkü ocaqları təhsil və mədəniyyət vəqfi təşkilatları bu siyasi partiyanı dəstəkləyir. partiya siyasətdə, içində barındırdıkları üzvləri üçün, popülist yanaşma belə sergilemez. düzgünlük və dürüstlüyün siyasət meydanında işə yaramadığını anlamamış olan meydana gəlmədir.
yalnız tək bir şeir kitabı olan, maraqlı, keçmiş əlavə bir şairdir. gerçək adı onur ünlü'dür. muhsin: pastacısının adıdır və pişiyinin də adıdır. adının başında olan 'ah' a, öz belə səbəb tapa bilməmişdir. ah muhsin məşhur adını öz takmamıştır yalnız üzərinə yapışıb qalmışdır.Türkiyədə doğulmuş və Türkdür. Leyla ilə Məcnun və Fevral serialının ümumi rejissorluğunu etməkdədir. şeir kitabını oxumanız qətiliklə tövsiyə edilir. kitabın adı: Gidiyorum Bu
bu şairi oxuduqdan illər sonra belə, bir səhər oyanıb şeirin bir sətirini hiss edə bilərsiniz.
bir sırrı vaktinden önce saklayıvermişim cümle coğrafya ve dahi dağları sıkıntı basmış.
ben artık sürekli hançerlenirim
iki tiren öpüştü mü kondüktör yanar,
ah sen bana bakma tiyatrolarımı taşra tertibler
benim anlattıklarımla biraz heterodoks kaçabilir sevgilim
yani hükmetsene aksine ki, bir bin yıl sırtımızda paklanmayacak
ve allah'ın isa isminde bir sevgilisi yok!
evet bugünlerde biraz siyaset ehli çocuklar olduk,
mesela bundan böyle senin adın petrus olsun sevgilim,
ki bir ağaca teşekkür etmek için davranıyorum da bazen,
oluk oluk pantolonlar devriliyor kanatlarıma..
ve şimdi ben sevgilim
sana beyaz renginde değişik çoraplar temizliyorum ağlayarak.
ve lâl ve gül ve döl, ve damarımdan akan toprak
ve sonra eczama saplanan o tersinden lunapark
o kült, o hırkalar...
ah nasıl lezzetli asalar birikiyor kirpiklerimde
ve kooperatifler boyu gül koklayan beynelmilel varakalar!
gidişini başka türlü açıklayamıyorum... (deyə davam edər və)
çünkü bir sırrı vaktinden önce saklayıvermiştim ve gidişini başka türlü açıklayamıyorum.
bir fəlsəfə sualı olaraq, allahın özünü yox etməsi vəziyyətidir. əgər tanrı özünü yox edəcək bir hücumu etsə, insanlardan üstün deyil. lakin .. tanrı bunu edə bilərmi? biz insanların, insanlara dair bu cür vəziyyətləri sorğulaması, bizim sahib olduğumuz və ya bizə bəxş edilən ağılın, yalnız bu qədər düşüncəyə qabiliyyətli olduğunun göstəricisidir. daha çoxunu biləcək bir zehni fəaliyyətə sahib deyilik.
tam olaraq nə yazdığını və kimə qarşı yazdığını anlamadım amma, azeri yoldaşların etdiyi bir hərəkət isə, edilməməsi lazımdır, erməni sempatizanlarının etdiyi bir hərəkət isə tərbiyəsizlik, xəstə ruhluluk, pozulmuş cəmiyyət, hörmətsiz dəyərsizlik göstəricisidir.
türkiyədə modernləşmə tənzimləmələrinin olduğu dövrlərdə, islamçıların da siyasi, iqtisadi, cəmiyyətdə rol oynaması üçün yaradılan, mühafizəkar-demokrat və ya müasir mühafizəkarlıq axınları ilə ibarət olan islamçılara deyilir.
dünya üzərində əslində heç bir zaman olmamış olan rəhbərlik formasıdır. demokratiyanın təməl aldığı fakt bərabərlikdir. çünki bərabərliyin getirilerinden görə hər şey və hər kəs bərabər olmalıdır. lakin demokratiya bu ana unsuruyla birlikdə öz içində ziddiyyət təşkil etməkdədir. əgər demokratik bir rəhbərlik forması söz mövzusu isə, demokratiya digər rəhbərlik formalarına də ən az öz qədər haqq tanımaq məcburiyyətindədir. amma edərmi? xeyr etməz. kimə görə hansı rəhbərlik forması zərərlidir? bunu kim təyin eder ? iqtidar olduqdan sonra demokratiya də bir despotluk sayılmaz mı?
ailənin evi ilə əlaqədar əhəmiyyətli qərarlar aldığında,
sevgili problemlərindən çox daha böyük problemlərin olduğunda,
maliyyə hesablamalar etməyə başladığında,
əsla dediklərini etdiyində,
təhlükəli oynadığında,
asılılıqların olduğunda,
özündən böyük sirlər sakladığında...
bəzi məlumatların əsla dəyişməyən, həmişə eyni qəbul etməsini müdafiə edən düşüncə axınıdır. ən bariz nümunəsi isə din faktı üzərindən verilər. elm, siyasət, fəlsəfə, din və digər hər mövzuda əsla yeni məlumatı qəbul etməz. araşdırmaya şiddətlə qarşı çıxan bu axın, təbii olaraq fəlsəfə elm budağından heç xoşlanmaz.
amma öz doğruları yeni belə olsa hər şəkildə qəbul edilməlidir düşüncəyə görə, buna nümunə olaraq; erkən-orta dövr faktor orta əsrlərdəki xristianlıq təlimləridir. aristotalin söylədiyi hər şey, şərt farketmeksizin, doğru qəbul edilmişdir. bunun nəticəsində isə, cənnəti parselleme, engizisyon məhkəmələridir..
dərhal əlavə etmək lazımdır ki, bu düşüncə quruluşu hər pisliyi törədən, dövlət və rəhbərlik döyüşləri ilə doğulmuş və inkişaf etmişdir. ayrıca aristotale də gəlsək, coğrafi kəşflər ilə inkişaf edən avropada, ata-oğul-müqəddəs ruh yəni 'təslis "anlayışı dövrün ziyalıları tərəfindən haqlı bir sorğuya girmişdir.
aristotalin doqmatik təliminə görə; hristiyanlık'ta təslis vardır. yəni ata (tanrı) oğul (keşişlər vasitəçilər) və müqəddəs ruh, eyni mertebededir. yəni bir keşiş də tanrı sayılır. amma eyni zamanda tanrı nüfuzunun də fərqli olduğu bilinər. teslis'in bu ziddiyyəti, ilk universitet olan bologne universiteti tələbələri tərəfindən sorgulanmış və 'o zaman tanrı da insan' cavabı verilmişdir. burada, ziyalılar, doqmatizmi istehza etməkdədir.
doqmatizm, dövr devrimleriyle, insanlıq həyatından təəssüf ki, çıxmamışdır.
fransız qiyamı olduğunda belə, girilən 'işıqlanma çağında, çağ gərəyi olaraq fəlsəfə edilməsinə icazə verilmişdir lakin bu səfər də edilən fəlsəfə doqmatik olmuşdur.
newton, fəlsəfə sahəsində (təbiət qanunu ilə tanınan) hər şeyi təbiət ünsürünə bağlamaqdadır. yəni ona görə, dünyaların orbitdə qalması, çox yaxşı insanların öldürülməsi və digər bütün uc hadisələr də yalnız təbiət nizamıdır.
harvard universitetinin, əslində ilk universitet olan bologne'dan sonra, heidelberg universitetinin də 'özəntisi' olduğunun bilinməməsi ilə ibarət olan vəziyyətdir. necə ki, kəramət məktəbdə deyil, tələbələrdedir.
