fikirdir. bayraqlar adi bir əski parçası deyil, onlar simvoldurlar, bir ideyanı təmsil edirlər. dövlət bayraqları çox vaxt azadlığı (vəya azadlığın alınmasını) təmsil edirlər. insanlar, əşyalar müqəddəs deyillər, ancaq ideyalar müqəddəs ola bilər.
hüseyn cavidin şeyx sənanında gürcü qızının atası şeyxə inanmaq üçün şeyxdən quranı yandırmasını istəyir. şeyx quranı yandırmaq istəyəndə müridləri qarşı çıxırlar ki, neynirsən ala ? quranı yandırmaq olar ? şeyx də quranın bir ideya olduğunu, onun yandırdığının sadəcə mürəkkəb və kağız olduğunu bildirir.
əskini də yandıra bilərlər, cıra bilərlər, bir parça ilə ediləbiliniləcək hər şeyi edə bilərlər, amma bayrağın ideyasına bir şey olmaz.
bizim ölkədə (bax: azərbaycan) bayrağın sahiblənilməməsinin səbəbi bayrağın azadlığın simvolu kimi görülməməsidir. bizdə dövlətçiliyin simvolu kimi yerləşib beyinlərə.
bir parça da 1918-dən gəlsin "sən öylə bir şersən ki, sevməyənlər anlamaz" (bax: əhməd cavad)
və sonda..
"we are told to remember the idea, not the man, because a man can fail. he can be caught. he can be killed and forgotten. but four hundred years later an idea can still change the world. i've witnessed firsthand the power of ideas. i've seen people kill in the name of them; and die defending them. but you cannot kiss an idea, cannot touch it or hold it. ideas do not bleed, it cannot feel pain, and it does not love." (bax: v for vendetta)
