giorgio by moroder

my name is giovanni giorgio but everybody calls me giorgio

when i was fifteen, sixteen, when i really started to play the guitar
i definitely wanted to become a musician
it was almost impossible because the dream was so big
i didn't see any chance because i was living in a little town; i was studying
and when i finally broke away from school and became a musician
i thought, "well, now i may have a little bit of a chance,"
because all i really wanted to do is music – and not only play music
but compose music

at that time, in germany, in '69-'70, they had already discotheques
so, i would take my car, would go to a discotheque and sing maybe 30 minutes. i think i had about seven, eight songs. i would partially sleep in the car because i didn't want to drive home and that helped me for about almost two years to survive in the beginning

i wanted to do an album with the sound of the '50s, the sound of the '60s, of the '70s and then have a sound of the future. and i said, "wait a second...i know the synthesizer – why don't i use the synthesizer which is the sound of the future?" and i didn't have any idea what to do, but i knew i needed a click so we put a click on the 24 track which then was synched to the moog modular. i knew that it could be a sound of the future but i didn't realise how much the impact would be

my name is giovanni giorgio, but everybody calls me giorgio

osakr uayldın homoseksual həyatı

dünya şöhrətli ingilis yazıçı oskar uayldın homoseksual sevgisi
“dünyada ehtirasdan vacib heç nə yoxdur” deyən oskar uayld 1854-cü ildə dünyaya gəlib. hələ on altı yaşı olarkən təhsil aldığı məktəbdə yaxın dostuna qarşı içində baş qaldıran şəhvani hisslərdən xəbərdar olan oskar özünü tanımağa başlayırdı.
ingilis yazarın həyatında saysız-hesabsız kişilər olsa da, o yalnız birini – alfred duqlası ömrünün sonuna kimi sevdi. cinsi mənsubiyyətinə görə cəmiyyətdən gördüyü təzyiqlər, həbsxana həyatı və pulsuzluq belə onun içindəki ehtirası, sevgini azaltmadı.
oksfordu bitirib ilk şeirlər kitabını yayınladıqdan sonra onun nüfuzu daha da artdı. oskar istədiyini əldə etmişdi: o, daha çox kişilərlə tanış olurdu. bu, sırf cinsi istək deyildi, oskar, sadəcə, kişilərin yanında özünü daha rahat hiss edirdi. lakin sonralar haqqında yayılan dedi-qodulardan narahat olmağa başlayan yazıçı evlənmək qərarına gəldi. ilk cəhdləri uğursuz alınsa da, nəhayət, o 1881-ci ildə konstans adlı bir qadınla tanış oldu. onunla mütəmadi olaraq məktublaşmasına baxmayaraq, oskar bir tərəfdən də kişilərlə olan münasibətini davam etdirirdi.
“dorian qreyin portreti”
bu, artıq qaçılmaz idi: oskar xoşbəxtliyi yalnız kişilərdə tapa bilirdi. o, məşhur “dorian qreyin portreti” romanını həyatında xüsusi bir iz qoymuş kişiyə – dorian qreyə həsr edib. tanışlıqlarının ilk aylarında başqa kişilərdən fərqli olaraq o, oskarın sevgisinə qarşılıq vermirdi. bu hal oskar uayldı onunla münasibətə daha çox təhrik edirdi. münasibətləri başlayandan sonra dorian qrey onun ilham pərisinə çevrildi və uayld yaradıcılığındakı ilk və son romanını yazdı. (bəzi mənbələrdə onun başqa romanlarının da olduğu yazılır)
roman nəşr olunandan sonra oskar uaylda və onun əsərinə təzyiqlər oldu. evləndikdən sonra ortadan qalxan dedi-qodular yenidən yayılmağa başladı. oxucular romanın əxlaqa zidd olduğu üçün qadağan olunmasını tələb etdilər. avtobioqrafik bir roman olan “dorian qreyin portreti”ndə lord henri kişi və qadın münasibətləri haqqında belə deyir: “qadın kişinin həyatını təkcə bir formada dəyişə bilər: onu bu həyatdan elə bezdirər ki, kişi yaşamaq sevgisini itirmiş miskin bir varlığa çevrilər”. çox güman ki, oskar uayld əsərin bu cümləsində konstans ilə yaşadığı həyatın necə cansıxıcı və mənasız olmasını təsvir edib.
“bu sevgi əlçatmazdır"
alfred duqlas da oskar uayld kimi yazıçı idi. onlar 1891-ci ildə tanış olmuşdular. hər kəs üçün şair, yazıçı və tərcüməçi olan alfred duqlas oskar uayld üçün “bozi” idi. o, yazdığı gözəl şeirlərlə oskarın həm şair, həm də kişi kimi sevgisini qazanmışdı.
oskar uayld getdikcə ona qarşı içində qəribə, saf hisslərin yarandığını hiss edirdi. bu bağlılıq daha çox pak sevgi üzərində qurulmuşdu və oskar həyatındakı əvvəlki kişilərdə olmayan qəribə bir sirri bozidə tapmışdı. oskar onu bütün varlığı ilə sevirdi...
bernard şou bozi haqqında belə deyirdi: “o, həm kişilərdə, həm də qadınlarda ehtiras oyadacaq qədər gözəl idi”.
oskar bozinin sevgisini qazanmaq üçün hər yola baş vurdu. kitablarını imzalayıb ona hədiyyə etdi. hətta bir neçə şeir də yazdı. bozi də oskara şeir yazmışdı. o, uayld, konstans və özünün arasındakı məhəbbət üçbucağına “iki sevgi” adlı şeir həsr etmişdi.
oskara həsr etdiyi şeirdə bozi öz sevgisinin, aralarındakı məhəbbət macərasının rüsvayçılıq olduğunu hesab edirdi. oskar uayld öz qadınına hörmət etsə də, ona bozi ilə arasında olan münasibətin ehtirasdan çox mənəvi bağlılıq olduğunu və onu çox sevdiyini demişdi. oskar bozini ədəbiyyat kimi sevirdi.
oskar uayld həm yaşadığı çevrə, həm də bozinin atası tərəfindən təhqir və təzyiqlərə məruz qalır. bu təzyiqlər məhkəməyə qədər gedib çıxır. 1895-ci ildə bozinin atası oskarın yazdığı məktubları məhkəməyə təqdim edir və o, homoseksuallığa görə həbs olunur.
həbsxana həyatı oskar üçün çöküş olur. getdikcə zəifləyir, səhhətində problem yaranır və boziyə olan hisslərinin yavaş-yavaş söndüyünü hiss edir. bir müddət keçdikdən sonra isə oskar, ümumiyyətlə, onun məktublarına cavab yazmır. bozi isə oskarı itirmək istəmirdi. hətta öz şeir kitabını da ona həsr etdiyini növbəti məktubunda yazdı. təbii ki, mövcud vəziyyətə görə oskar buna etiraz etdi.
həbsxana ilk bir il ərzində oskar uayldı çox dəyişdirdi. o, öz səhvlərini etiraf edir, ehtiras qurbanı olduğunu boynuna alırdı. həbsxana həyatının yaradıcı bir insan üçün çox cansıxıcı, hətta dözülməz olduğunu yazırdı. o, elə həbsxanada “etiraf məktubu” əsərini qələmə alarkən bozini, onun bənzərsizliyini bir daha kəşf etdi. oskar onun haqqında belə yazırdı:
– bozini çox sevirəm və həmişə də sevəcəm. o mənim bütün həyatımı məhv etdi. elə məhz buna görə də onu çox sevirəm.
“etiraf məktubu” boziyə həsr olunsa da, o, bunu oxuya bilmədi. bu əsər yalnız kitab halında çap olunandan sonra onun əlinə keçdi.
konstans isə qarşılıqsız olaraq oskarı sevməyə davam edirdi. bəzən oskar özü də bozidən ayrılıb bütün həyatını qadınına həsr etmək istəyirdi, lakin özü də çox gözəl bilirdi ki, bozidən qaçmaq onun üçün qeyri-mümkündür. çünki bozi həm də şair idi və bu nüans onların ədəbi məclislərdə tez-tez rastlaşma ehtimallarını qaçılmaz edirdi.
konstans nə qədər çalışsa da, oskarı özünə bağlaya bilmədi və keçirdiyi ağır sarsıntılardan xəstəlik tapdı. o, 1898-ci ilin 7 aprel tarixində pilləkənlərdən yıxılaraq vəfat etdi. konstans ölüm yatağında olanda vəsiyyət etmişdi: “hər həftə oskara pul göndərin, yoxsa o, aclıqdan öləcək”.
ömrünün son illərində oskar uayld alkoqolla yanaşı, kokainə də qurşanmışdı. pulu olmayan kimi küçə-küçə düşüb dilənirdi. ömrünün son üç ilini xəstəlik və səfalət içində keçirən oskar uayld 1900-cü ilin 30 noyabrında vəfat etdi. lakin həmin vaxt sevimli bozi onun yanında deyildi

gay pornosu

gay və ya bisexual olub olmadığını yoxlamağın ən yaxşı və el üsulu yolu. deməli açırsan bir gay porno saytı və baxırsan. əgər səndə ereksiya olursa deməli ən azından bisexualsan. bir dostum var, deyir pornoya baxırdım öz də gəlin tutan vaxtalrım idi, birdən necə oldusa gay porno açıldı və mən də baxdım gördüm ki adə içim kıpır kıpır oldu, bir baş qaldırmalar bir ereksiyonlar. düçdüm deyir panikə. günlərlə dərd çəkdim ki vəssalam da mən gayem. sonra deyir araşdırdım oxudum və qərara gəldim ki mən bisexualam. hamıya məsləhət oturun gay pornoya baxın görün nə hiss edirsiz, sonra isə etiraf edin.

mart gəldi dərd gəldi

martın gəlişi həmin ayda azuqələrin tükənməsi, bayramların isə çox olmasını nəzərə alsaq əsl yerinə düşən bir deyimdir. amma bu dəfə marta elə dərdli girib hamı. hər kəs dolların qalxmasından qorxa qorxa yaşayır. ay sonu maaş alanlar əvvəlki borclarını verib oturub qara qara düşüncələrlə yeni ayın tez bitməsini gözləyir. halbuki yeni ay bitdikdə yenə eyni ssenari təkrar olunur. dollar isə elə üzən məzənnə ilə qalxır. heç bir ürək açan hadisə baş vermir. marketlərə çox adam ailəsi ilə uşaqları ilə getməyə çəkinir. birdən nə isə istəyər uşaq mən ala bilmərəm deyə. ən pis gələn isə sən marketdə qənaəətlə alış veriş edərkən yanından bir şubalı vəzifəli bir məmur qohumunun arvadi (böyük ehtimal) az qala bütün marketi alıb köməkçisinə 3 səbət doldurur hamısı isə seçmə mallar. alman malları bölməsindən. ona görə kişilər artıq bazarlığa özləri tək gedirlər. harda endirimli hədiyəli mallar var onlardan seçirlər. amma nə fayda kassaya yaxınlaşdıqda isə heç nə almadığın halda yarım səbətə fantastik bir rəqəm alınır. bu da sənin aylıq maaşın. hələ yenə də qiymət artacaq. gələn dəfə isə evə gedib uşağını sevindirmək üçün aldığın şokaladı səbətə atmayacaqsan. çünki yenə qiymət artacaq.sən isə evə ancaq çörək, soğan, daha ucuz yağ, daha ucuz çay, daha ucuz konfet (şokalad zatən alanmırsan artıq) alacaqsan. vaxt gələcək sən ancaq sağ qalmaq üçün çörək soğan yağ alacaqsan. amma həmin şubalı xanım yenə alman mallarını yığıcaq səbətə. çünki qənaət kasıblar üçündür. varlılar özlərinə kasıbların hesabına qənaət etmir. dollar bugünki minvalla üzsə ilin sonuna 1usd=2.12 azn olacaq. bu isə onu deməyə əsas verir ki sağ qalmaq üçün yeməyimiz uzaqda deyil

kamu spotu

azərbaycanın bu gün çox ehtiyac duyduğu bir sosial reklam forması. heç bir millət birdən birə mədəni olmur. bizə bugün mədəniyyət aşılanmır. müəyyən bir təbəqə 30-40 faiz adam içinə çıxasıdır qalanlar yox. kinoya gedirsən hamı telefonla danışır, qatardan düşürsən minənlər yol vermir, yolnan gedirsən ayağıva bəlğəm yapışır, maşınla gedirsən siqnal səsindən beyin tutulur, zibil qablarının yanından keçirsən zibillikdən ürəyin bulanır, yolnan gedən qızın dalına 5 nəfər düşür, biri tarqovuda qışqırır bla bla. bir millətin mədəni səviyəsi onun ictimai tualetlərinə girməklə bilinər. şəhərin mərmər parklarının 30 qəpiklik tualetlərinə girin və ordakı vəziyyətə baxın onda görəcəksiz ki bizim mədəni səviyyəmiz çox yerlərdədi. böyük kütlə tv - yə baxdığı üçün, kitab və digər normal saytlardan informasiyalar qəbul etmədiyi üçün kamu spotları önəmli yer daşıyar maariflənməkdə. türkiyə tv ləri demək olar ki hər reklam aralarında kamu spotu təqdim edir. bizdə də olsa bir az qabağa gedərik. ən azında 20 yanvarda mən qatardan düşəndə anam yaşında xala məni sumkasıyla, olmadı dirsəyi ilə, o da olmadı itsifət baxışlarıyla, o da olmadı bütün eybəcər cöngəsi ilə əzib keçməz. çünki evdə "həyat sən nə qəribəsən" kimi düşük seriallara baxanda kamu spotunda özünün iyrenc itsifət olduğunu görər deyər yazıqdı o üstündən tank kimi keçdiyim uşaq. o düşərdi sonra mən insan kimi minərdim.

insanların ehtiyacı

daim kəşf olunmalı məvhum.
insan bu dünyada daim nəsə istəyir. ümumiyyətlə istəmək bir hisdir və o insana hiss olaraq verilib. səbəb nədir bu hissə? bu hissə səbəb ehtiyaclardır. insanların daima ehtiyacları var. buna cavab olaraq da istəklər meydana gəlir. bütün ehtiyaclarımızı bilməməyimiz bizim istəklərimizi azaldır. çünki ehtiyaclar əslində gizli ehtiyaclar şəklində qalır. inanın ki, hər birimizin heç xəbəri olmadan neçə neçə ehtiyacı var. bu ehtiyacların aşkara çıxarılması və onların insanlara təqdim edilməsi böyük gəlirlər gətirir. necə ki, illər əvvəl biz facebooka olan ehtiyacımızdan xəbərsiz idik. sonra mark bu ehtiyacı kəşf etdi və məhsulu insanlara təqdim edərək onların gizli ehtiyacını onlara aşkar elədi. indi bir çoxlarımız fb, wp və s. ehtiyaclarımızı ödəyirik. gələcəkdə isə minlərlə gizli ehtiyacımızı bizə təqdim edəcəklər. çalışıb gizli ehtiyacları kəşf edib pul qazanmaq lazımdır.
overall. ehtiyac yaranmır, ehtiyac həmişə gizli formada mövcuddur.