ingilis diliylə bəzi oxşarlıqları olan və maraqlı faktlara sahib dil.
isveçcə ailə adları:
ana - mor
ata - far
nənə (ana tərəfdən) - mormor
nənə (ata tərəfdən) - farmor
baba (ana tərəfdən) - morfar
baba (ata tərəfdən) - farfar
uşaq - barn
nəvə - barnbarn
nəticə - barnbarnsbarn
köticə - barnbarnsbarnbarn
bu dayanmadan sonsuz davam edir; barnbars barnbars barnbarn, barnbars barnbars barnbars barn və s.
çox babat dildi, isveç dili -* . az-çox internetdə də öyrənmək olar. *
qrammatikasını deyə bilmərəm
#220399 entrisi ilə güldürmüş yazar. entriyə yox, özünə güldürmüşdür, heyif ki. nickaltısına yazmaq, özümü onun haqqında yazmağa məcbur etmək istəmirdim, amma məcburam, belə olmaz.
ilk öncə onu deyim ki, nikini fövqəlinsan yazmaqla fövqəl olunulmur. elə bunun ən bariz örnəyidir yazarımız. istərdim ki, yazar informasiya dolu entriləri ilə sözlüyü daha faydalı bir yerə çevirməyə çalışsın, amma, təəssüf ki, daha çox "həqiqətlər" adıyla sözlükdə açıq-aşkar anti-türk söhbətləri edir. #102886 entrisinə görə nəyə görə özümü niklaltısında yazmağa layiq hesab etmədiyimi görə bilərsiniz. bir yazar, öz səviyyəsini bu qədər mi bəlli edər? yəni, budur sənin yazarlığın? əgər fövqəlsən isə namaz haqqında daha yaxşı üslubda da yaza bilərdin. amma, elə deyilsən. heç vaxt da ola bilməyəcəksən. #214437 entrisində yazıb ki, axmaq xalqların azadlığa haqqı yoxdur. bəs, sənin ümumiləşdirmə edərək bir xalqın haqları haqqında danışmaq haqqın var mı? yəni, bu qədər sadədir sənin azadlıq anlayışın? elə vsyo axmaqdırlar deyə azad olmasın? adama deyərlər, nə edib maarifləndiribsən camaatı. əsl fövqəl boş-boş danışmaz, dolu-dolu öz işini görərdi. #210408 entrisində ədəbiyyat kitablarını şovinist kitablarla bir siyahıya qoyub. əsl fövqəl ədəbiyyatı sevər, onunla qürur duyardı, təhqir etməzdi, cənab. #202477 entrisinə baxın, cənablar. sizcə də, artıq şərhə ethiyac var? #207151 heçnə demirəm, insan öz milliyyətinə nifrət edə bilər, amma ki, bunun təbliğatını aparmaq qəbul edilməzdir. bura sözlükdür, sənin təbliğat ərazin deyil. #220399 və #219905 tipli yazılarını get facebook profilində yaz, bura yeri deyil.
bu arada, celal şengörün yutubda serial videoları vardı və sən onun hər kəliməsilə razılaşaraq hamsını da sözlüyə yazmızan ( #219418 , #219421 , #219434 ). əsl fövqəlin öz fikirləri olar, başqasını sorğusuz qəbul etməz, cənab. #218147 entrisində statistika doğrudur, bəy (onu da celal şengördən öyrənib) amma ki, istanbulun o dönəmdəki planını bilmədiyin üçün belə alçalıdıcı, yox, daha çox cahilcə danışırsan. celal şengör bunu görsə utanardı. #217982 özünə güldürməyə davam edir fövqəlimiz.
nəysə, daha artıq da yazardım amma o, belə bir tənqidi yazıya layiq deyil. həmçinin bizlərin dəyərli vaxtını almağa da layiq deyil. özünüz bilərsiniz, cənab. siz yazmağa davam edin, biz də baxıb-baxıb gülək. həmçinin, siz olmasaydınız bu sözlükdə fövqəl olmayan "fövqəllər" kateqoriyasına kimi əlavə edə bilərdik?
qeyd: entridəki cənab və bəy kimi müraciət formaları ədat rolunu daşıyır, qətiyyən heç bir hörmət əlaməti olaraq görülməməlidir.
4 il əvvəl səfillər romanına başlamaq istəyirdim. atama demişdim ki, şəhərdən gələndə alıb, gətirərsən. gətirəndə gördüm ki, 1500 səhifəlik orijinal versiyanı alıb. dedim, ə nolsun ki çoxdu, mütləq oxumalıyam. heç 500 səhifə oxuya bilmədim.
bundan 2 il sonra yenidən başladım və hal-hazırda bu əsər ən sevdiyim əsərdi. kozettanın saflığını, jan valjanın mərdliyini, javerin vüqarını, fransa inqilablarını heç vaxt unutmaram.
onu demək istəyirəm ki, kitabı oxuya bilmirsinizsə, çox da şey eləməyin. qoyun qırağa, 1-2 il keçsin oxuyarsınız. əminəm ki, bu səfər dəyişiklik hiss edərək həmin kitabı bitirə biləcəksiniz.
hal-hazırda "zərdüşt belə deyirdi" adlı fəlsəfə kitabını oxuya bilmədiyim üçün qoydum qırağa. anlaşılmır deyə yox, sıxıldığım üçün. vaxt gələr, bunu da bitirərəm. -*
ədəbiyyatda aleksandr düma, viktor hüqodur, tarixdə napolyonlar, lüdoviklərdir, inqilablardır, incəsənətdə cladue monet, paul gauguin, henri matissedir, arxitekturada chenonceau, chambord şatolarıdır.
bir turistə görə dünyanın ən yaxşılarından olan qalaları, qalereyaları, müzeyləri görəbiləcəyi tək-tük ölkələrdən biri olmasıdır.
qısaca, fransa deyəndə ağla gələn ilk şey renesans, intibahdır ki, bu da hər ölkədə baş verməyib.
(bax: renaissance )
qeyd: digər tarixi şəxsləri də yazmamağımda səbəb mətnin kiçik olmasını istəməyimdir, yoxsa nə həddimə onlar arasında ayrı-seçkilik etmək.
izlənməsi maraqlı olan və davamlı paylaşımlar edən bloglardır:
1) ittihadveterakki
blogda osmanlının 1890-1918-ci illər arasında keçirdiyi dövrdən tarixi şəkillər, məlumatlar paylaşılır. izlənməsi lazımdı.
2) archimaps
tarixi binaların dizayn planlarını paylaşan əvəzolunmaz blog.
3) britishimerialglory
adından da bəlli olduğu kimi britaniya tarixindən və bundan əlavə, polşa tarixindən də maraqlı paylaşımlar edən blog.
4) caravaggista
amy adlı incəsənət tarixçisinin intibah dövrü paylaşımları.
4) greatwar-1914
1-ci dünya müharibəsindən möhtəşəm paylaşımlar edən blog.
5) historicaltimes
daha çox rəngləndirilmiş tarixi şəkilləri paylaşmağa üstünlük verən blog.
6) lesnienka
avropadan militarist paylaşımlar edən blog.
6) neoprusiano
orijinal tarixi paylaşımlarıyla tumblr'a rəng qatan blog.
7) peashooter85
yaxın tarixin antik silahlarını yayımlayan blog.
8) saddestblogger
meme paylaşımları sizi güldürə biləcək ingilis dilində olan blog.
9) sovtime
sovetin vaxtından paylaşımlar edən blog -*
10) syuminiki
tam olaraq nə paylaşmağa üstünlük verdiyini çözə bilməmişəm amma maraqlı blogdu.
11) turanramazanli
creative paylaşımlar edən azərbaycanlı blog.
12) v-ersacrum
möhtəşəm tarixi incəsənət əsərləri paylaşan blog.
13) zolotoivek
1880-1940 arası rusiyasından paylaşımlar edən blog. azərbaycan da var, təbii ki.
hələki tapa bilmədiyim , +18 məqalələrin olmadığı, hər şeyin xəbər olaraq yayınlanmadığı, saxta xəbərlərin olmadığı, subyektiv fikirlərin yazılmadığı, məqalə diqqət çəksin deyə şişirdərək başlıq verməyən, keyfiyyətli şriftə sahib olan saytlardır. tapsanız, mənə də deyin. sifarişi verən: ulvizeynal
istifadə olunduğu mühitə, məkana görə şablonluğu dəyişən ifadələrdir. kiçik bir nümunə ilə: məsələn, sən hündür, səliqəli saqqala sahib, eynəkli, klassik ayaqqabı və şlyapalı bir incəsənət tarixçisi ilə görüşürsən və o səninlə italiya mədəniyyətilə bağlı danışmaq istəyirsə, onunla söhbətə intibah və florensiya rəssamlarıyla girişmək çox şablon olardı. amma yaxın dostunla (yuxarıdakı adamın əksi, dünyagörüşü orta səviyyədə olan, məhlədə vaxtilə bir oyunları oynadığınız, dar gündə tanınmış biri) italiya mədəniyyətilə bağlı söhbət etsən, həmin bu məsələlərlə söhbətə şablonsuz başlaya bilərsən. hətta həmin bu ifadələr onun üçün "bunları bilmək maraqlıdır" kateqoriyasına belə girər. buna görə də, əsas məsələ ifadənin istifadə olunduğu mühitə diqqət yetirməkdir.
bir gün gəkəcəkdə ailəm olarsa, biləyimə oğlumun/qızımın doğum tarixini rum rəqəmi ilə yazdıracam. mənim üçün ailə sırf nəsil artırmaq üçün deyil. toy eliyim, başım uzaqlaşsınlar məsələsi də deyil. nitsşe demiş, ailə qurmağa ancaq fövqəllər layiqdir, elə buna görə də, o dövməni hər biləyimdə gördükdə bu nöqtəyə necə gəldiyimi xatırlayacaq, nə əziyyətlər çəkdiyimi yadıma salacağam. bu, mənim üçün çox böyük bir iftixar olacaq.
geologiya ilə məşğul olan adamı tarix ilə məşğul olan adamla müqayisə edən bir umbayın açdığı başlıq.
bəli, deyə bilərsiz ki, hər ikisi başqa sahələrdə də çox şey bilirlər amma bu o demək deyil ki, onları öz sahələrinə uyğun olmayan adamlarla müqayisə etmək lazımdır. gəlin, ilber ortaylını halil inancık ilə müqayisə edək, celal şengörlə yox, ayıbdır.
dini dövlət işinə qatmaqdır.
1517, misir. yavuz sultan səlim məmluk hökmdarına nə üçün müharibədə məğlub olduğunu soruşur. sultan isə cavabında "mən də sizin toplardan almaq istədim, amma əhali kafir icadıdır deyib qarşı çıxdı" - deyir.
"tomris əfsanəsi" adlı əsərində tomrisin fars hökmdarı kirin kəsilmiş başını qan dolu qaba saldığını təsvir edən intibah dövrü rəssamı. həmin təsvirin məktəb dərsliklərində də yayınlanmasını şiddətlə tələb edirəm. *
bundan daha yaxşı təsvir oluna bilməzdi
azərbaycanda jurnalistikanın nə vəziyyətdə olduğunu göstərən reportaj. nə yaxşı idi ki, jutnalistika da yaxşı olsun deyə bilərik. ölkədə ölkəlik heç nə qalmayıb artıq. vaxtilə nə adamlar jurnalistlər idilər amma indi, nəysə.
(bax: çingiz mustafayev )
özünə hekayə danışıcısı adını verən, incəsənət, musiqi, texnologiya və s. mövzularda video hazırlayıb paylaşan youtuber. anlıq olaraq "dünyanın en uzun yaşayan canlıları" adlı video yükləmiş və həmin videoda gözəl lerikimizin ağbirçək və ağsaqqalları haqqında da çox gözəl danışmışdır. videonun sonunu da özünəməxsus şəkildə tamamlayaraq bizə çox gözəl mesaj vermişdir.
(baxma: dif-tor heh smusma)
bu ölkədə hal-hazırda 248 məktəbdə talışca dərs keçirilir. həmçinin, hər bir talış özünün talış olduğunu cəmiyyət içində rahatca deyir. zatən multikulturalist bir ölkədə talışların haqlarının pozulmasını iddia etmək cahillikdir. talışların yox, bütün ölkə vətəndaşlarının haqları pozulur, bu da ki, başqa məsələdir artıq.
ən yaxın dostlarımdan biri talışdı, özü də ən qatılarından. halbuki, atası bu ölkənin silahlı qüvvələrində xidmət edir. həmçinin, istəyirəm ki, qarabağ müharibəsində döyüşən talışları xatırlayasınız. elə bu dəqiqə də, əksəriyyəti müharibəyə gönüldən hazırdırlar.
bu arada, 200.000 nəfərlik etnik qrupun müstəqil olmasını istəmək yenə deyirəm, cahillikdir. celal şengörü özünə ideal seçən birinin belə bir şey istəməsi də çox qəribə görünür.
hələ türkçülərin talışları sıxışdırdığını iddia edirlər. deyəsən, siz hələ sıxışdırılma nədir bilmirsiniz. sıxışdırılma olsaydı, bu dəqiqə lənkəran ideoloji müharibə bölgəsinə çevrilərdi. amma lənkəranda heç bir problem yoxdur bu mənada, elə?
kadir mısıroğlu tərəfindən söylənən və bənzərləri çox olan iddia. cahilliyin pik nöqtəsi, sözün əsl mənasında. adam rəsmən cahildir, bəlkə də trolldur, çıxıb tv-də xalqla məzələnir. amma, troll deyil böyül ehtimal. problem əslində insanların zehniyyətindədi. habertürk də ilber ortaylı ve celal şengör olan proqramda bir izləyici mail atıb, bunlar yerinə kadir mısıroğlu nu tələb etmişdi. yəni ki, inandırıcı olmasa da, bunları izləyən və dəyər verən kütlə var türkiyədə. bax, bu biabırçılıqdır. hələ bunu tv-ə çağırıb tarixçi adı ilə suallar verirlər. nəyisə dəyişdirmək lazımdırsa, şablon olacaq, amma ilk bu lənət sistem dəyişməlidir. bu kimi hadisələrin qarşısının alınmasına çalışmayan, insanları maarifləndirmək yerinə daha da cahil edən sistem. həqiqətən də reaksiya olaraq, nə demək olar, nə etmək olar, bilmirəm. çətindi.
düzəliş: gündəm məsələsinə gəlincə, bunlara baxıb ibrət götürmək lazımdır. dünyanın düz olduğunu iddia edənlərin də ölkə gündəmi ilə əlaqəsi yoxdu, amma dünya gündəmi ilə var. müzakirəyə açıq mövzudur, fikrimcə.
(bax: deadpool)
bilirəm, əsas janrı komediya deyil, amma əmin olun ki, sizi kifayət qədər güldürə biləcək tək-tük filmlərdən biridi. bəlkədə, daha-daha artıq güldürə biləcək.
müşviq vəliyevin çindəki türk haqqlarının qorunması uğrunda çin səfirliyi önündə təşkil etdiyi aksiya.
ilk dəfə aksiyanın keçirildiyini eşidəndə çox sevindim. bu barədə nəsə etmək lazım idi. var ol abi.
buzz aldrin ilə birlikdə vəfat etmiş sovet kosmonavtı yuri gagarinin şərəfinə aya onun medallarından birini simvolik olaraq yerləşdirib tərk edən şəxs.
həmçinin məşhur; that's one small step for a man, one giant leap for mankind.
bu, insan üçün kiçik, insanlıq üçün isə böyük bir addımdır.
cümlələrinin sahibi.
boksçu insanların, yox, sadəcə boksçuların yox, bütün idmançıların idealı, əfsanə şəxs. bugün səhər-səhər vəfat etdiyini öyrəndim. allah rəhmət eləsin, ruhu şad olsun. çətindi.
hislərini və düşüncələrini bəlli etmək istəməyən adamın üz ifadəsi. ilk dəfə poker oyununda yaranmışdır, deyə bilərik. belə ki, əlindəki kartların yaxşı və ya pis olduğunu bəlli etmək istəməyənlər məcburi poker face olmalıdırlar.
(bax: face palm)
abş-ın ilk prezidenti, həmçinin abş-ın ilk peşəkar casusu deyə biləcəyimiz biri. azadlıq müharibəsi zamanı ingilisləri yanlış məlumatlarla yönləndirmiş, saxta hərbi manevrlər etmiş və digər saxta məlumatlarla düşmən qüvvələrinin başqa yerlərə yönlənməsini təmin etmişdir.
bundan əlavə, 1779-cu ildə guya nyu-yorka hücum hazırlığı planını ortaya atmaqla ingilis birləşmələrini parçalamağa nail olmuş və azadlıq müharibəsinin qələbə ilə başa çatmasında önəmli rol oynamışdır. həmin bu taktika 165-il sonra normandiyada da istifadə olunub.
güclü bir casus şəbəkəsi də qurmağa cəhd göstərən biridir həm də, amma buna müvəffəq ola bilməyib.
qeyd: entry əli çimənin "tarixin məxfi servisləri" kitabından əsinlənərək yazılıb.
)