orta əsrlər tarixinin ən önəmli qadın şəxsiyyətlərindən olan rahibə, filosof, bəstəkar, həm də feminist.
orta əsrlərdə nəinki qadınların, heç kişilərin də təhsilə əlçatımı yox idi. əhalinin səksən beş faizini kənd təsərrüfatı ilə məşğul olan kəndlilər təşkil edirdi. ən dəhşətlisi isə əhalinin yetmiş beş faizi əkin sahəsində işləməyə təhkim edilmiş kəndli fəhlələr (qullar, ingiliscə serfs) idi. yəni bu adamların ağalarının icazəsi olmadan addım atmağa belə icazələri yox idi, nəinki təhsil almaq.
buna görə də ali təbəqədən deyilsənsə, təhsil almaq üçün ancaq bir yol var idi, o da rahib(ə)lik -- cinsi həyatdan imtina edib özünü dinə həsr etmək.
hildegrad da aşağı təbəqə bir ailənin sonbeşiyi kimi valideynləri tərəfindən altı-on yaşlarında rahibəliyə yönləndirilib. yüksək qabiliyyətlərinə, ağıl və kamalına görə "müqəddəs" dərəcəsinə yüksəlmiş, german naturafəlsəfəsinin təməlini qoyanlardan olmuşdur.
ən maraqlı düşüncələrindən biri adəm və həvvanın cənnətdən qovulması inancına münasibətində idi. bildiyimiz kimi ən geniş yayılmış miflərdən biri odur ki, adəmin qabırğasından yaradılmış həvva nəfsinə yenik düşüb qadağan edilmiş meyvəni yeməyi bəs deyilmiş kimi, hələ adəmi də öz əməlinə ortaq etmişdi. bununla da, allah ikisini cənnətdən şutlamışdı ki, gedin, burnunuz sürtsün, "qılınc müsəlmanları".
yunan-roma filosoflarından başlayaraq əksər filosoflar isə iddia edirdilər ki, allahın siması olan adəmin timsalında kişilər bütün yüksək keyfiyyətlərə sahibdirlər -- dindar, zəhmətkaş, itaətkar, vəsvəsələrə tab gətirə bilən, əxlaqlı və s. lakin qadınlar, dad bu qadınların əlindən, eynən həvva kimi əqidəsiz, özünü idarə edə bilməyən, mütləq missiyası yalnız kişilərə kömək etmək olan varlıqlardılar.
hildegrad bacımız əsrlər boyu davam edən bu səfsətələri oxuyub deyib ki, əl saxlayın, igidlər! ola bilər ki, həvva, həqiqətən, adəmin qabırğasından yaradılıb. lakin bu o demək deyil ki, qadınlar (həvva) kişilərdən (adəmdən) aşağıdır. əksinə, bu elə bomba söhbətdir. adəm (və onun davamçıları kimi kişilər) gildən yaradılıb, buna görə də möhkəm və güclüdürlər. amma həvva adəmdən yaradılıb, daha naif və yumşaqdır. deməli, allahın niyyəti başqa olub. güclü və möhkəm varlığı öz ağlı və iti zəkası ilə tamamlayacaq digər varlığı yaratmaq. qadınların kimliyi bədənlərinin edə bildiklərindən daha çox, ağlının ağır ət yükü olmadan nələrə nail ola biləcəyi ilə müəyyən edilməlidi. buna görə də, qadınlar kişilərlə müqayisədə həssas bir tərəfdaş kimi düşünülməməlidir. onlar tanrı tərəfindən alt insan növü kimi deyil, yenilik və fərqlilik olaraq yaradılıb.
on bir-on ikinci əsrlərdə bu fikirləri səsləndirmək, hələ bir müqəddəs mərtəbəsinə də yüksəlmək hər insanın işi deyildi...
)