2019-cu ildə Edinburq beynəlxalq festivalında isveçrəli rejissor Milo Rau Belçikada homofobik qətli canlandıran La Reprise: Histoire(s) du Theatre (I) adlı gərgin teatr araşdırması keçirdi. Yeddi il əvvəl İhsane Jarfinin öldürülməsi manşetlərə çevrildi və xəbər bir az yaşlı, eyni zamanda gey olan və Jarfi kimi Belçikalı anası və Mərakeşli atası olan xoreoqraf Sidi Larbi Cherkaouini narahat etdi. Cherkaoui indi eyni festivala öz xatirə aktı ilə gəlir, hər az Rau kimi cəlbedici, lakin daha genişdir.
O, həm də xoreoqrafın 30 il əvvəl vəfat edən və keçmişi Cərfinin ölümü ilə bağlı olan atasına hörmət edir. Bu, hər hansı bir narahatlıq yaradırsa, Cherkaouinin daha böyük nöqtəsi bütün həyatların bir-birinə bağlı olması və onun personajlarının bir-birinə çevrilməsidir. O, öz işarəsini qurbanın mahiyyətcə “xeyirxahlıq” mənasını verən ilk adından götürür və istehsalın narahat edici zorakılıq çaxnaşmalarına, istər breakdance, istərsə də ənənəvi formalarda, ahəngdar sevinc və xeyirxahlıq ideallarını təqdim etməklə, üzən yüngüllüklə qarşılayır.
Ssenarinin ilkin olaraq iki rəvayətçinin zərif qollarını tamamlayan və şounun hamar axışında əks-səda verən fırça vuruşları ilə lövhədə yazılmış ərəb dərsində başlayırıq. Tərbiyəçi dinləyiciləri tələffüzlərə qoşulmağa təşviq edir; biz rəngarəng geyinmiş tələbələrlə yoldaşlıq və bilik paylaşırıq. Onlar dörd dörd cərgədə düzülürlər və onların mozaik jestləri Amine Amharech-in dəstinin naxışlarına və Jasser Haj Youssef-in kompozisiyalarında viola d'amore, fortepiano, ud və zərb alətlərinin mürəkkəb qarşılıqlı əlaqəsinə əlavə olunur.
Bu, setin nəhəng qızıl qapılarının bağlanması ilə sona çatan ümumi məqsədli gözəl bir səhnədir. Gey-bardan ayrıldıqdan sonra tanış olduğu bir qrup kişi tərəfindən işgəncələrə məruz qalan və öldürülən Jarfinin ölümünü göstərmək üçün yenidən açılırlar. Burada tənha bir fiqur ona əzab verir, heç vaxt bir-birinə bağlanmayan zərbələrlə, lakin hər bir pis hərəkət qurbanı sanki telekinetik güclə sanki əzab içində bükülür.
Çox sonra səhnə tərsinə çevrilir, cəsəd qadının himayəsinə götürülür. Raunun məhkəmə ekspertizası cinayətin niyə törədildiyini və performansın bunu başa düşməyimizə necə kömək edə biləcəyini soruşdu. Cherkaoui zədələrin dəhşətli qiymətləndirilməsini ehtiva edir və eyni şəkildə ritualla maraqlandığını sübut edir, lakin onun diqqəti daha çox sonrakı aqibətə, hətta ölümdən sonrakı dünyaya və cəmiyyətin necə sağalmasına yönəlib.
Jarfinin cəsədi Fabiana Piccioli-nin qapılar içərisində çərçivəyə salınmış qızıl işıqlandırması altında yellənən bir kollektiv tərəfindən geri qaytarılır. Xaricə baxan və bir dairədə birləşdirilən ipək ansambl oxşar parıltını bölüşür. Sonrakı danışıq mətnləri kədərin müxtəlif növlərini təhlil edir və bağlanma anlayışını aradan qaldırır.
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.
