Bu məqalə Science X-in redaksiya prosesinə və siyasətlərinə uyğun olaraq nəzərdən keçirilmişdir. Redaktorlar məzmunun etibarlılığını təmin edərkən aşağıdakı atributları vurğuladılar: Luksorla üzbəüz yerləşən Theban Nekropolu 400-dən çox məzardan ibarətdir. Ətraf Mühitin Arxeologiyasında Sərhədlər adlı yeni bir araşdırmada İspaniyadakı tədqiqatçılar bu məzarlardan birinin bir hissəsini - TT 209-cu məzarın üçüncü otağını - bu dəfn sahəsinin İyirmi Beşinci Sülalə (754-656) və eramızdan əvvəl eramızdan əvvəl 754-656-cı illər) inşası arasında necə istifadə edildiyini və yenidən istifadə edildiyini yenidən qurmaq üçün araşdırdılar.
"Biz cəmi 16 mumiyalanmış insan fərdləri, mumiyalanmış it və ən azı dörd fərdin qalıqlarını ehtiva edən pozulmuş depozit tapdıq" dedi La Laguna Universitetinin tədqiqatçısı ilk müəllif Dr. Jared Carballo-Pérez. “Cəsədlərin ətraflı tədqiqi nə xaotik yığılma, nə də zamanla ilkin ritualın itirilməsini göstərir.
Əksinə, hər yeni çökmənin əvvəlki cisimlərin mövcudluğuna uyğunlaşdırıldığı bir məkan məntiqi var idi - təkrar istifadə proseslərində bir növ dəfn yaddaşı." La Laquna Universitetinin Misirologiya professoru, baş müəllif Dr. Miguel Ángel Molinero Polo əlavə etdi: "Bizdə məzarlara daxil olan insanların necə olduqları, hər bir dövrdə onların tarixi motivləri və davranışları ilə bağlı bir neçə təfərrüat var. Əvvəlcədən mövcud olan məkanı yenidən konfiqurasiya etdi." Cəsədlərin çökməsi və dəfn məkanının çevrilməsi anlayışını dərinləşdirmək üçün komanda kameranı qazdı, mumiyaların fotoşəkillərini çəkdi və onların mövqeyi, oriyentasiyası və məzarın strukturları ilə əlaqəsinin eskizləri və təsvirlərini hazırladı. Palatada doqquz dəfn yatağı var.
Ən erkən depozitlər üçün komanda cəsədlərin tabutlara qoyulduğu nisbətən ayrı dəfnləri müşahidə etdi. "Burada dəfn edilən ən erkən şəxslər tabutlarda, dəfn torları və amuletlərlə və Finikiya amforalarında saxlanılan və onların yanında çoxlu sayda tapılan əşyalar kimi bahalı əşyalar olan bir toplu ilə dəfn edildiyi üçün yüksək sosial mövqeyə sahib idilər" dedi. Daha sonra, 25-ci sülalənin sonlarına doğru və Fars dövründə (təxminən eramızdan əvvəl 680-404) cəsədlər istənilən boş yerə yerləşdirilməyə başladı.
Bu, kosmosdan daha sıx istifadə ilə nəticələndi. Bəzi hallarda, əzaların yerləşdirilməsində dəyişiklik müşahidə oluna bilər, məsələn, bükülmüş qol, halbuki əvvəlki dəfnlərdə qollar adətən uzanırdı. Həmçinin fars dövründə komanda fərdi yataqlardan cisimlərin şaquli düzülüşünə keçidi müşahidə etdi.
Kameradakı dəfnlərin üçdə ikisində cəsədlərin superpozisiyasına rast gəlinib. Kameranın cənub-şərq hissəsində Ptolemey dövründə dörd mumiya və bir mumiyalanmış it üst-üstə basdırılır. “Şaquli superpozisiyada basdırılan cəsədlərin tabutları yox idi, lakin diqqətlə mumiyalandı.
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.
