Stenli Meisler “The World of Bosch” (Bosxun dünyası) əsərində iddia edir ki, İeronim Bosxun qəribə rəsmləri onun müasirləri üçün tamamilə adi görünə bilərdi. Müasir tamaşaçılar üçün buna inanmaq çox çətin ola bilər. Biz Bosxa Freydçi şərhlər və sürrealist qiymətləndirmələr qatı ilə yanaşırıq. Biz “çoxsaylı qəribə bədheybətləri” – XV əsr Niderlandında günahlar və cəzalar üçün çox daha aydın olan alleqoriyaları – “bir növ qaranlıq və qəddar komik rahatlama” kimi qəbul etməyə bilmirik.
Bosx öz işini ciddi nəsihət kimi nəzərdə tutsa da, bizim onun dövrünün və məkanının orta əsr şüuruna daxil olmağımız qeyri-mümkündür. Bosxun həqiqətən qəribə olması faktından qaçmaq mümkün deyil – o, öz dövrünün demək olar ki, bütün digər rəssamlarından daha qəribədir (və ya daha yaradıcı şəkildə alleqorikdir). Bəzi çox vacib cəhətlərdən o, özünəməxsus orta əsr cənnət və cəhənnəm görüntülərinə aid olduğu qədər, XX əsrin post-Freydçi yuxu məntiqi estetikasına da aiddir.
Meisler yazır ki, Bosx “insanlığı günahlarına görə məhv edən dəhşətli, dözülməz holokostları təsvir edib”. Bu görüntülər absurdluluğu ağla sığmayan bir çox insan əli ilə törədilmiş holokostlardan sonra həm daha qəribə, həm də daha tanış görünür. Məşhur yapon animatoru Yoci Kuri yuxarıda yerləşdirilmiş, Bosxun dünyasında cərəyan edən sürrealist qısametrajlı filmi olan 1972-ci ilin psixodelik “The Midnight Parasites” (Gecəyarısı parazitləri) filmində hansı müasir dəhşətləri canlandırır?
“Dangerous Minds” saytından Pol Qallaher süjeti belə təsvir edir:
Burada Kuri, hamımızın Bosxun “Garden of Earthly Delights” (Dünyəvi ləzzətlər bağı) rəsmində yaşadığımızı təsəvvür edir. Bu, əsasən nəcis və ölümdür, daha doğrusu, mavi fiqurların doğulub öldüyü, nəcis yeyib qızıl ifraz etdiyi, şişlənib udulduğu, qusub yenidən doğularaq dövrü davam etdirdiyi bir həyat dövrüdür.
“Animation World Network”dən Kris Robinson yazır ki, Kurinin əks-mədəniyyət auditoriyası tərəfindən uzun müddət bəyənilən filmlərdəki satirik baxışının “dişi” var: “O, yapon animasiyasını onilliklər boyu davam edən rahat hekayəli cizgi filmlərindən çıxarıb qrafik və konseptual eksperimentlərin yeni dövrünə qaldırmağa kömək etdi. Onun filmləri texnologiyanı, əhali artımını, müasir cəmiyyətin monotonluğunu hədəf alaraq lağa qoyur və şok edir... İkinci Dünya müharibəsi zamanı Yaponiyanın təslim olmasına, ölkəsinin dağılmasına, ardınca Qərbdən ilhamlanan materialist mədəniyyətin və geniş yayılmış istehlakın sürətli yüksəlişinə şahid olan Kuri, o dövrdəki bir çox həmkarı kimi, cəmiyyətinin və dünyanın vəziyyətini və istiqamətini sorğulayırdı.”
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.
