2. Təsir əks-təsirə bərabərdir. Başa gələn öz əqidəsini məcbur yeridir deyə zamanla xalqın dəstəyi ona itir və onun əksinə olan ideologiyaya * kamalizmi nəzərdə tuturam maraq göstərir. Tək partiya dönəminin mövcudluğunun labüd olduğunu düşündüyüm qədər onun tez bitirilməsini və bu tək partiyalı dönəmdə xalqdan uzaqlaşılmasını da bir o qədər doğru hesab etmirəm. Osmanlı təsiri altında qalmış kütlənin dünyəviləşməsi 10-20 ilə olası bir məsələ deyildi, üstəgəl radikal qərarların icrası demoqoqların törəməsi ilə nəticələndi.
Yəni deyəcəyim odur ki, kamalist idarəetmədə xalq islamçılığa meyil etdi, əzanın türkcə yox ərəbcə verilməsi ilə dinlərinə edilən zərbənin aradan qaldırıldığını düşündülər, amma bu dünyəviləşə bilməyən xalqın geriçiliyindən başqa bir şey deyildi. indi də islamçıların təzyiqi ilə xalq kamlaizmə yönələrək Atatürkün necə dahi bir şəxs olduğunun fərqinə varıblar. Elə fetişin mənbəyi bura dayanır, insanlar bir vaxtı nifrət etdikləri şəxsin əslində çox layiqli fərd olduğunu anlayanda bəzən həddən artıq sevgi göstərə bilirlər. Bir növ bizdəki Rəsulzadə-elçibəy sevgisi kimi. Sırf bu gün Rəsulzadəyə qarşı iddiham irəli sürülür deyə millət onunla dərindən bağ qurur* çox vaxt digər cümhuriyyətçilər yada düşmür çünki Rəsulzadənin adı daha çox çəkilir indiki hakimiyyət tərəfindən , Elçibəy də alçaldılır deyə xalqın ona sevgisi daha da artır. Üstünə bu qədər gedilməsəydi qabardılacaq bir xətti yox idi əslində* siyasi prizmadan dəyərləndirsəm .