2. kişinin qabırğasından yaradılmış varlıq.
kimilerine göre insanoğlunun cennetden qovulmasıına, habil ve qabil arasındaki cinayete sebeb, pandoranın qutusunu nu açan varlıq.
kişinin tarlası, neslin davamı üçün inkubator, aşbaz, temizlikçi ve fahişedir.
hessas, zeif ve zerif,dır-dır;ayın bezi günlerinde daha hessas, qırılğan, aqresiv, gergin, daha da dır-dır, bezen de qançıq.
bütün varlığı 4 dodaqdan, iki döşden ve bir vaginadan ibaret varlıq.

kiminse anası-bacısı olaraq yox insan olaraq doğulur. sonra ilk yaşlarında qardaşı duduşunu hamıya gösterende, hamı qardaşını alqışlıyanda o ayağını aralamamalı, oturuşuna-duruşuna fikir vermelidi. onun elediyi her şey ayıbdı.
cins ayrımı beynine girmiyende qonşu ve ya qohumunun oğlu ve ya özü terefinden ellenmelidi(statistika deyir ki, qadınların 95.8% uşaqa vaxtı taciz olunur). bunu heç kime dememelidi, çünki günahkar odu. o nese elemese, ona qarşı bu hereket olunmazdı. bir az böyüyende atıq ince olmalıdı. yanından keçen oğlanların ona söz atması, qışda qar atması çox normaldı. o ya kiminse anası bacısı olmalıdı ya da küçede söz atılan qız. o müşviqin xalası qızı, talehin bibisi qızı, oqtayın da bacısıdı. onun adı aysel ve ya günel deyil, onun adı yoxdu. o kiminse qızı ve ya bacısıdı. o kiminsedi, özü deyil. mektebde, bayırda, evde ağzını açmamalıdı, ağzı var dili yox olmalıdı. niye mektebe getdiyini, universitete niye hazırlaşdığını bilmez genelde. başını aşağı salıb dersini oxumalı, universiteti bitirib ere getmelidi. eri ağzına da verse, döyse de gelin paltarı ile girdiyi evden kefenle çıxmalıdı. o artıq coşqunun arvadı, elinin anasıdı. uşaq vaxtı susduğu bütün her şeye indi ağzını aça biler, çoxluca dır-dır eliye biler. erinin telefonuna zamansız gelen zengler onluq deyil. onun işi metbexde yemek bişirmey, uşaqlara baxmaq ve ocağını qorumaqdır. esas odu eri onu boşamasın.
eri 5deqiqeye boşaldığı üçün heyatı boyu sexin ancaq kişi üçün olduğunu düşünmeli, kişinin altına sadece uzanmalıdı(gerçekler iyrencdi, kelimeler yox). kişi de işini qurtarıb gedib televizora baxmalı, o bütün bu proses sırasında sabah lobya yoxsa heftebecer bişireceyini düşünmelidi. qeybet elemeli, erinin dalınca danışmalı, uşaqlarında şikayet etmelidi. onun heyatı yoxdu. o sadece işlerini yerine getiren bir çiçekdir. sulansa da, sulanmasa da solmayacaq, solsa da solmasa da siklenmeyecek bir çiçekdir. o anadı, müqeddesdi. cennet onun ayaqları altındadı. o sadece bir eded "kiminse anası ve kiminse arvadıdı".

yaradılışı ona ne verib belli deyil, ona deyilibse o olmalıdı.
ince olmalıdı. siqaret çekmemeli, söyüş söymemeli, içki içmemelidi.
qadın müqeddesdi, çünki yaraşmır ona içki içmek, o dodaqlara yaraşmır söyüş söymey, külqabı iyi de vermemelidi.
bakire olmalıdı, daldan da vere bilmez.
bir az ferqli olsa, çırıx ve çalanşik olmalıdı.


qadını bu hala getiren zamandı.
orta esrlerde qadınların insan olub olmamağı müzakire olunurdu, şerq ölkelerinde hele de qadın çox deyerli qızıldan aftafadır.
qadının yaradılışı var ya esrler ona bu özellikleri yüklüyüb?
qorunmaq isteyi asılı olmaqdı?
qadın ve kişi bir-birine antonimdi, ya bir-birini tamamlayan sözler?
qadın kişinin sik gücüyle esrlerce "mindiyi" varlıqdı.
indi de durub eserivizden şikayetlenirsiz?