2. kişinin qabırğasından yaradılmış varlıq.
kimilerine göre insanoğlunun cennetden qovulmasıına, habil ve qabil arasındaki cinayete sebeb, pandoranın qutusunu nu açan varlıq.
kişinin tarlası, neslin davamı üçün inkubator, aşbaz, temizlikçi ve fahişedir.
hessas, zeif ve zerif,dır-dır;ayın bezi günlerinde daha hessas, qırılğan, aqresiv, gergin, daha da dır-dır, bezen de qançıq.
bütün varlığı 4 dodaqdan, iki döşden ve bir vaginadan ibaret varlıq.
kiminse anası-bacısı olaraq yox insan olaraq doğulur. sonra ilk yaşlarında qardaşı duduşunu hamıya gösterende, hamı qardaşını alqışlıyanda o ayağını aralamamalı, oturuşuna-duruşuna fikir vermelidi. onun elediyi her şey ayıbdı.
cins ayrımı beynine girmiyende qonşu ve ya qohumunun oğlu ve ya özü terefinden ellenmelidi(statistika deyir ki, qadınların 95.8% uşaqa vaxtı taciz olunur). bunu heç kime dememelidi, çünki günahkar odu. o nese elemese, ona qarşı bu hereket olunmazdı. bir az böyüyende atıq ince olmalıdı. yanından keçen oğlanların ona söz atması, qışda qar atması çox normaldı. o ya kiminse anası bacısı olmalıdı ya da küçede söz atılan qız. o müşviqin xalası qızı, talehin bibisi qızı, oqtayın da bacısıdı. onun adı aysel ve ya günel deyil, onun adı yoxdu. o kiminse qızı ve ya bacısıdı. o kiminsedi, özü deyil. mektebde, bayırda, evde ağzını açmamalıdı, ağzı var dili yox olmalıdı. niye mektebe getdiyini, universitete niye hazırlaşdığını bilmez genelde. başını aşağı salıb dersini oxumalı, universiteti bitirib ere getmelidi. eri ağzına da verse, döyse de gelin paltarı ile girdiyi evden kefenle çıxmalıdı. o artıq coşqunun arvadı, elinin anasıdı. uşaq vaxtı susduğu bütün her şeye indi ağzını aça biler, çoxluca dır-dır eliye biler. erinin telefonuna zamansız gelen zengler onluq deyil. onun işi metbexde yemek bişirmey, uşaqlara baxmaq ve ocağını qorumaqdır. esas odu eri onu boşamasın.
eri 5deqiqeye boşaldığı üçün heyatı boyu sexin ancaq kişi üçün olduğunu düşünmeli, kişinin altına sadece uzanmalıdı(gerçekler iyrencdi, kelimeler yox). kişi de işini qurtarıb gedib televizora baxmalı, o bütün bu proses sırasında sabah lobya yoxsa heftebecer bişireceyini düşünmelidi. qeybet elemeli, erinin dalınca danışmalı, uşaqlarında şikayet etmelidi. onun heyatı yoxdu. o sadece işlerini yerine getiren bir çiçekdir. sulansa da, sulanmasa da solmayacaq, solsa da solmasa da siklenmeyecek bir çiçekdir. o anadı, müqeddesdi. cennet onun ayaqları altındadı. o sadece bir eded "kiminse anası ve kiminse arvadıdı".
yaradılışı ona ne verib belli deyil, ona deyilibse o olmalıdı.
ince olmalıdı. siqaret çekmemeli, söyüş söymemeli, içki içmemelidi.
qadın müqeddesdi, çünki yaraşmır ona içki içmek, o dodaqlara yaraşmır söyüş söymey, külqabı iyi de vermemelidi.
bakire olmalıdı, daldan da vere bilmez.
bir az ferqli olsa, çırıx ve çalanşik olmalıdı.
qadını bu hala getiren zamandı.
orta esrlerde qadınların insan olub olmamağı müzakire olunurdu, şerq ölkelerinde hele de qadın çox deyerli qızıldan aftafadır.
qadının yaradılışı var ya esrler ona bu özellikleri yüklüyüb?
qorunmaq isteyi asılı olmaqdı?
qadın ve kişi bir-birine antonimdi, ya bir-birini tamamlayan sözler?
qadın kişinin sik gücüyle esrlerce "mindiyi" varlıqdı.
indi de durub eserivizden şikayetlenirsiz?
108. sevdiyi zaman itdən daha sadiq olan canlıdır. bilirəm kobud səslənir.amma bu həqiqətdir. bu gün bir hadisə oldu. bir rəfiqəm 56yaşlı dayısının toyu olduğunu dedi. adam 26il rusiyada həbsdə olub və burada olan nişanlısı onu gözləyib. bu hadisə yadıma bir şeyi saldı. nənəmin bir qardaşı vardı.bunun bir nişanlısı olub şahzadə adında. qadın çox gözəl olub. belə uzun hörükləri,yaşıl gözləri varmış. nəsə bunlar evlənmək istədikləri vaxtlarda 2ci dünya müharibəsi başlayır. nənəmin qardaşı gedir müharibəyə.və geri dönmür. almanlara əsir düşmüş bir qohumları onun da əsir olduğunu deyir.hamı onun öldüyünü düşünür. lakin şahzadə buna inanmır. və onu gözləyir. təsəvvür edin bir qadın ömrünün sonuna qədər heç gəlməyəcək bir kişini gözləyir. 96cı ildə şahzadə ölür. onu nənəmgil dəfn edir. və əsas məsələ 2003cü ildə almaniyadan nənəmin ata evinə məktub gəlir. məktub nənəmə 2005ci ildə çatır. məktub qardaşından olur.almanlara əsir düşür və o dönəmdə müharibə bitir.o geri gəlmir və esir düşdüyü zaman tanış olduğu alman bir tibb bacısı ilə evlənir.3uşaqları olur. nənəm məktubu oxuyandan sonra.şahzadə deyib ağlayır. illərlə həsrətini çəkdiyi qardaşına qovuşduğuna görə sevinmir. ömrünü əzabla keçirən başqa bir qadın üçün ağlayır. çünki o özü də ona əzab verən bir kişini sevib,gözləmişdi. 2005ci ildə görüşürlər. elə həmin ildə hər 2si dünyadan köçdülər.
ümumiyyətlə ətrafımdakı bütün sevən qadınlarda bu sədaqəti,bu köləliyi görürəm. sonra da çıxıb qadınlar vəfasızdı deyirlər.
edit: söhbət nənəmin anasından gedir.
101.alternativ başlıqlar:
(bax: self-objectification)
(baxma: qadınlara obyekt kimi baxmaq)
günümüzün müasir dünyasında qadınlara seks obyekti kimi baxmaq pislənir. ancaq, kim deyir ki müasir dünyanın hər dediyi doğrudur? və kim deyir ki qadına cinsi obyekt kimi baxmaq olmaz? biraz doğrulardan söhbət edək. zira bu doğruları nə televiziyada nə mediada nə də hörtmət görən ya da hörmət görmək istəyən heç bir söz sahibi tanınmışlardan eşitmək mümkün deyil. niyə? çünki onlar tribunalara oynayırlar. doğruları gizləyirlər. əxlaq normlarına uyurlar. etik davranırlar. bir çox məhşur, istər yazar olsun istər başqa düşünür, adətən öz düşüncələrini gizləyirlər, zira əks halda auditoriyalarının böyük bir hissəsi onlara üz döndərəcəkdir. ikiüzlü davranırlar yəni. məsələn belə deyək hörmət gözləyən bütün insanlar qadın və kişinin bərabərliyindən dəm vuracaqdır, bunu qoruyacaqdırlar. səhv olsa belə, səhv olduğunu düşünsələr belə. söhbət hansı bərabərlikdən gedir? insan haqqları? bəli bərabərdirlər mənə görə də əlbətdə ki, o ayrı. amma məsələn, qadın və kişi zəkasının bərabərliyindən getsə söhbət, bu barədə tutarlı üç-beşi keçdim, tək elmi araştırma belə oxumamış istənilən özünü müasir dünya insanı göstərmək istəyən fərd şüvənliyini başına ataraq qadın və kişi zəkasının əlbətdə ki bərabər olduğundan və bunun əksini iddia edən insanın necə də patriarx, hörmətsiz və kinli bir şəxsiyyətsiz olduğunu irəli sürəcəklərdir. elə deyil. qadın və kişi zəkası bərabər (eyni) deyil. fərqlər var. ama bu, bu yazının mövzusu deyil. burada diqqət çəkmək istədiyim, insanların yalan yerə, doğruluğuna özləri inansa da inanmasa da, sırf "yaxşı insan" olmaq və cəmiyyət tərəfindən qəbul görmək üçün, axın istiqamətlərinə necə axabiləcəklərini göstərməkdir. yalan danışırlar. həm də gözünün içinə baxa-baxa. daha çox nümunə verə bilərəm, ancaq mövzuya girməliyəm. son bir nümunə də verim. amerikada, əvvəllər qara dərililərə qarşı bir diskriminasiya var idi, indi isə, qara dərilisi olsun, müsəlmanı olsun, imiqrantı olsun bu tip azınlıqları dəstəkləmək moddu. yəni belə deyək, bu onsuz da olması gərəkəndir. amma bunu könüldən istəməyən biri belə, sırf cəmiyyətdə qəbul görmək üçün özünü elə aparır, yalan danışır. suriyada ölən bir uşağı əslinə vecinə almayan biri, müasir modaya ayaq uydurmaq üşün tweet atır, və nə qədər üzüldüyünü bildirir. bunlar, ən azından, nəinki zərərsiz hətta bir mənada faydalı yalanlardır deyək. pisi də yaxşı davranmağa vadar edir deyək. amma, bəzi mövzular da var ki - indi bəhs edəcəyimiz kimi - cəmiyyətlərimizi yalanlarla doldurur və hamılıqla səhv yönləndiririk özümüzü.
sırf cəmiyyətdə qəbul görmək üçün yalan deməyə ehtiyac yoxdur. feminist sloganlar atıb qadınların hər yediyi poxu dəstəkləməyə də ehtiyac yoxdur. qadınlar mənim lüğətimdə iki -vəya daha çox- yerə bölünür: cinsi obyektlər və digər (insan olanlar, zavallılar və.s). eyni ilə kişilər kimi əlbətdə ki. sadəcə kişilərdə cinsi obyektlərin sayı daha azdır, obyektləşmə yenə var, ama fərqli sahələr də. məsələn heç bir dəyərə sahib olmayan bir kişi dəyərini bahalı maşın alaraq artırır, və ya pul ilə, kariyera ilə, iqtidar ilə, fiziki güc ilə (bədən şişirtmək) və s. bunlar da self-objectificationdır yəni özünü obyektləşdirmə, əşyalaşdırma, metalaşdırmadır. ama bu da, yazımızın mövzusu deyil.
əgər bir qadın özünü obyektləşdirirsə, birinin onu obyekt kimi görməyi ayıblanmamalıdır, zira o özü-özünü obyektləşdirir. bir qadın özünü cinsi obyekt kimi yetişdirirsə, elə də qəbul edilmək istəyir. hal hazırda, dünyamızda yaşayan qadınların böyük bir hissəsi hələ də bu təfəkkürlə yetişdirir özünü (yetişdirilir yox): bir obyekt olaraq. həm bədənini həm özünü cinsi obyekt olaraq yetişdirir qadınların böyük bir çoxunluğu. yetişdirilir demirəm diqqət edin, zira o faktoru bir kənara qoyaraq danışıram. qadınların tarix boyu belə formalaşdığını və bir kölə kimi saxlanılıb cinsi obyekt kimi yetişdirildikləri reallığını əlbətdə ki bilirəm, və bunu bəhanə olaraq qəbul edirəm. zira artıq tarixdə yaşamırıq. və onsuz da hal hazırda nəzərdə tuttuğum qadın stereotiplərini daha çox günümüzün ən inkişaf etmiş cəmiyyətlərindən seçirəm. zira geri qalmış üçüncü və ikinci dünya ölkəsi qadınlarına hələ də tarixi faktorlar təsir edir bəli, ancaq yenə də, bu belə bəhanədir. tarixin formalaşdırdığı sosial təsirləri deyil də, genetik təsirləri göz önünə ala bilərəm əlbətdə ki və alıram da. qadınların tarixdəki rolları onlarda genetik izlər buraxıb, formalaşdırıb, təkamüli istiqamətini müəyyən edib. bunu bir əks-arqument kimi qəbul edirəm və başa düşürəm. ancaq yenə də, bu bir qadının özünü cisni obyekt kimi yetişdirməsinə tamamilə səbəb ola bilməz. əslində, burada veriləcək ən gözəl sual budur: qadının özünü obyektləşdirməsi, ona sərf edirmi?? bəli! əlbətdə ki sərf edir. zira qadın bədəninin və qadının bazardakı dəyəri yüksəkdir. və mən, əxlaq peyğəmbəri deyiləm, bunları yazaraq, belə davranmamaları gərəkdiyini iddia etmirəm, qəttiyyən. diləyən istədiyi kimi davrana bilər əlbətdə ki. amma, özünü bir əşya kimi yetişdirən qadın, bunun nəticəsinə hazır olmalıdır: əşya kimi rəftar edilmək. və özünü müasir görüşlü göstərmək istəyənlərin əksinə, onlara doğruya-doğru rəfat edib onları sadəcə bir əşya, cinsi əşya kimi gördüyünü deyənləri qaralamamalıdırlar. ancaq, kimə nəyi başa salırsan? əşyaya nəyi başa salmağa çalışırsan?
inkişaf etmiş və ya seks azadlığının daha çox yayıldığı cəmiyyətllərdə cinsi obyektləşmə daha çoxdur, çox asan anlaşılacağı kimi, çünki orada qadın bədənini bir meta kimi sərgiləyə və sata bilir. azərbaycan kimi üçüncü dünya ölkələrində bu proses ya aşağı səviyyədə ya üstü örtülü formada baş verir. məsələn toya özlərini cinsi əşya kimi satmaq üçün və alıcı tapmaq üçün bəzəyib gedən qızlar. azərbaycan kimi ölkələrdə məsələn qızlar hansının döşlərinin ya çanağının böyük olması üstündə açıq aşkar rəqabət aparmırlarsa, inkişaf etmiş cəmiyyətlərdə bu prosses açıq aşkar aparılır.
amerikalı yeniyetmələr məsələn, 13-14 yaşdan başlayaraq cinsi obyetk olma yarışına girirlər. istisnaları çıxmaq şərti ilə bütün amerikalı yeniyetmələr bu yarışın içinə girir. kimin çanağı böyükdür davası, rəqabət başlayır. sonradan bəziləri o yoldan ayrılıb özünü bir insan kimi yetişdirməyə davam edir, bəzisi elə də davam edir, bir əşya kimi işlədilib bir kənara atılmasına baxmayaraq. indi yeniyetmə belə olmayan iki qızdan misal gətirəcəm məsələn;
işdən bir ukraniyalı qızın instagramda paylaşdığı sloganını görmüşdüm yaxınlarda. belə deyirdi:
"mən 2016-cı ildə gördüyünüz ən dolğun (fit) beçə olacağam!"
fitnesə gedir bu qız, budlarını şişirir və bunla fəxr edir və pilus özünü "beçə" adlandırmaqda heç bir problem görmür və bir rəqabətə girir: ən fit qız mən olmalıyam!! belə rəqabət olan ölkələrdə qızlar üçün fitnes çox vacibdir, sağlıqdan əlavə, bir qızın bədəninin formunu qoruyub cinsi obyektləşmə yarışında qala bilməsi üçün.
yenə başqa tanış bir qızın daha betər paylaşımı :
"götüm getdikcə böyüyür. heç bir kişi problemim yoxdur. saçım uzanır. həyat gözəldir".
bəli. gördüyünüz kimi. hər şey göz qabağındandır. şərhə ehtiyac duymuram.
bu qadınlar, populyar qadınları nümunə götürürlər, ona görə hərəkət edirlər, və özlərini bir cinsi əşya kimi yetişdirirlər, bunu normal sanırlar. şəxsiyyətlərinin üstündə işləmirlər. oxumurlar. düşünmürlər. bu xəstəlikdir. bu ən ifrat dərəcədə nümunələrdir əlbətdə ki. ancaq ortalama bir qızın belə hər gün, hər həftə saçını başını düzəltməyə, alış veriş etməyə və ya etməsə belə internetdə saatlarca ala bilmədiyi paltarlara, əşyalara baxıb dərdlənməyə və.s ayırdığı vaxtı düşünün. bu qadınlara zərrə qədər hörmətim yoxdur. cinsi obyekt kimi baxıram. cinsi ehtiyacımı təmin etmək üçün istifadə ediləcək bir alət kimi baxıram. və bunda heç bir problem görmürəm. yanılqıya düşərək bu qadınların sadəcə bədənini açıb nümayiş etdirənlər və ya yuxarıdakı nümunə iki qız kim olduqlarını sanmayın, daha fərqli formaları da var bu tip qadınların. Tam olmasa da, özünü obyektləşdirmə simptomlarını bir çox qadında görmək olar. özlərini insan olaraq inkişaf etdirməyən, oxumayan, fərdi maraqları olmayan (moda, geyim, və.s xaricində) qadınlardır. bu tiplər, oxusa belə, ya sırf göstəriş xatirinə oxuyurlar, ya bestsellerləri yenə oxumaq xatirinə oxuyurlar ya da zatən moda kitabları və.s oxuyurlar.
Bu qadınlar özlərinə sual verməlidirlər, bir kişi mənimlə yatmaqdan başqa nə istəyə bilər ki? Varlığım boş və mənasız deyilmi? Ət və sümükdən başqa nəyəm mən?
təkamülü, biologiyanı, qadın genlərinin bədənini seksi göstərərək alıcı tapmaq istəməsini və s. çox yaxşı bilir və başa düşürəm. amma bu çox yersiz səslənmirmi? bir qadın düşün, bir insan, bütün ömrünü özünü cinsi əşya kimi yetişdirsin, sonra nəsə deyəndə də cavab verilsinki " bizim də genetikamız budu da neyləyək" ala?? o zaman, səni genlərin, bədənin, heyvani impulsların idarə edirsə hələ də, sənə insan deməyək biz yaxşısı? şüur dediyimiz şey burda ortaya çıxmırmı onsuz da? təcavüz dediyimiz şey də heyvani bir hiss deyil mi? kişilərin genində də bu yoxdurmu? onu da normal sayaq?
bizlər, artıq təkamülümüzü dəfələrlə qabaqlayaraq irəliyə keçmişik və öz təkamülümüzə təsir edirik. qadınalar artıq formal vəzifələrindən -uşaq doğma, böyütmə- ayrılaraq azad olmağa başlayırlar. ancaq, idarəni bədənlərindən alıb şüurlarına verməlidirlər. əlbətdə ki, istədikləri kimi edə bilərlər, özlərini bir əşya kimi yetişdirməyə davam da edə bilərlər, mənim problemim deyil. gözəl (qeyri-fiziki görünüş mənasında) qadınlar, onsuz da varlar, intellektual qadınlar, oturub istədiyin mövzuda müzakirə apara biləcəyin qadınalar, bir qadın kimi yox bir fərd kimi görə biləcəyin qadınlar. sayları azdı, ama olsun, buna görə də zatən dəyərləri yüksəkdir.
bir də, unutmadan bu nüansı da qeyd edim; bir qadının bədənini istifadə etməsi, və ya bədənini fitneslə daha da seksi görünməsini istəməsi ya saçını başını düzəldib paltarına diqqət etməsi və.s o demək deyil ki bu qadın mütləq bəhs etdiyimiz özünü cinsi obyekt kimi yetişdirənlər qrupuna daxildir, xeyir. öz şüur inqilabını etmiş hər azad qadın əlbətdəki istədiyini etməkdə sərbəstdir. bədənini istədiyi kimi istifadə edə bilər, eynilə kişilər də həmçinin. burdakı nüans, bu qadının işi gücü tamamı ilə bundanmı ibarətdir, yoxsa yox? dərdi səri bədənidirmi, başqalarının onun haqqında nə düşünməsidirmi , işi-gücü başqa qızlara gözəllik rəqabətindədirmi, gözəlliyi və bədəni üçün diqqət mərkəzinə soxurmu özünü? və s.
87. ən böyük *cognitive dissonance*dir kişilər üçün. mator yanır, işləmə prinsipi pozulur.
qısaca xülasə keçəsi olsaq cognitive dissonance tərcümədə *idraki uyğunsuzluq* deyə bilərik. yəni birşeyin mənasız, səthi, boş olduğunu dərk edir amma bir tərəfdən də bunu mənimsəyirsən. qəbul edirsən, axmaqca olduğunu bilməyinə baxmayaraq qarşı qoya bilmirsən, din kimi.
qadınlar da elə, nə qədər *sapiosexual* olursan ol, nə qədər düşüncəyə, şüura qiymət verirsən ver, sadəcə sümüklərin üstünə daha səliqəli düzülmüş bir ət parçası, mimikaya qarşı qoya bilmirsən. *ət parçası* deyəndə məhz şüursuz, düşünmə qabiliyyəti olmayan, göstərişçi gözəl qadınları nəzərdə tuturam. ya da çanaq sümüyünün üstünə düzülmüş *gluteus maximus* əzələsi, qısaca *göt*, siz də məni bağışlayın.buna qarşı qoya bilmir kişi, heyvani, neandertal hissləri bu qadın məsələsində olduğu kimi qalır. bunu aşmış adamlar çox deyil, *nietzsche* belə *lou salamoe*yə görə ağlayırdı.
insan əsəbləşir özünə, qarşında özünü bəyənmiş, tək məqsədi seksi görünmək olan, dodaq büzüb şəkil çəkdirən bir qadın görürsən, və gözündə sıfır dəyərə sahib olduğunu bilirsən nə qədər gözəl olur olsun, amma bir tərəfdən də için içini yeyir. buna görə belə qadınların səviyyəsinə az düşməmişik, etiraf edək. sırf istədiyimizi əldə etmək üçün onların səviyyəsinə enib, axmaq kimi davranıb, özümüzü kiçiltmişik və bunu edərkən o gözəlliyin eyforiyasında nə qədər çirkinləşdiyimizi belə görməmişik/görmürük. bəli, gözəl qadınlar, bilmək istəyirsinizsə əgər etiraf edirik; ağlımızı başımızdan alırsınız, məqsədinizə çataraq. amma sizə zərrə qədər hörmətimizin olmadığını da bilməlisiniz, bəli o məhşur "*mənimlə sadəcə seks üçün birlikdəsən*" sualının cavabını özünüz də bilirsiniz. zira sizin kimi şüuru inkişaf etməmiş sadəcə əzələ quruluşu düzgün olan canlılarla seksdən başqa işimiz yoxdur. nə qədər boş olduğunuzu bilirik. amma bəztiniz gətirib, *cognotive dissonance*'a yenik düşürük. bir növ *win win* baş verir yəni. siz, sizin üçün tək dəyərlli şey olan bir kişinin ağlını
başından alma məqsədinizi yerinə yetirirsiniz, biz də içimizdəki heyvanı doyurmuş oluruq.
ama hamı qazanmır, arada *loser*lər də var. *şüurlu qadınlar*. cognitive dissonance onları daha çox vurur. zira bir kişi şüurlu olaraq şüurlu qadını istəyərkən, təəssüfki çox zaman içindəki heyvana uduzaraq istiqamət dəyişdirib şüursuz gözələ yönəlir.
və beləcə, *o gözəl şüurlu qadınlar o gözəl atlarına minib getdilər*.
sayıları azaları şüurlu qadınların, zira *hər məhsul öz tələbatını yaradır*.
bu arada, hansısa adını unudub yaşatdığı hissləri unutmadığım köhnə bir dost vaxtıyla belə bir fərziyə irəli sürmüşdü;
-*matriarxiya* geri gəlir.
yanıldığını sanmışdım ki, haqqlıymış. matriarxiya bütün qaranlıq gücləri və gizli sirrləriylə geri gəlir. kişilər qadınlara yenik düşür, şüur bədən qarşısında uduzur.
və soyuq torpaqların sakini dostoyevski yanılırdı;
-"*gözəllik dünyanı xilas edəcək*" deyərkən, yanılırdı.
1. "evlilik enenevi olaraq qadınlara verilmiş tek gelecekdir. bir çox qadın ya evlidir ya bir vaxtlar evli olub ya da evli olmadığı üçün ömür boyu eziyet çekir" simon de beauvoir
ən önəmli xəyallarından biri evlənmək olmayanları gözəl varlıqlar olan cins.
133. Bir tərəfləri od tutan yazarların ara-bir sağ əlləri yorulduqda sol ilə birləşdirib klavişlərin üstünə salaraq diriltdiyi sözaltı sözlük başlığı və ondan əlavə dünyadakı fağır iki insan cinsindən biridir. Kişilər də ən az əks cinsdən olan yoldaşları qədər yazıqdırlar. Müharibələrdə ölməli, güclü olmalı, ağlamamalı olan, köməyə möhtac olması "qadağan edilmiş", təcavüzə uğraması belə gülməli hesab edilən insanlardırlar. Amma siz bütün qadınların, mənim ölmüşüm, mənə deyin, müharibələr qadınlar tərəfindən yaradılıb və bu güclülük tələbləri qadınlar tərəfindən qoyulub ki? Kimdən (sözün gəlişi) soruşursan, soruş, müharibələr kişilərin işidir deyər, bir baxıma əlbəttə və əlbəttə haqlıdır, ancaq mən bunu deyəmmərəm, dilim quruyar, çünki kişini cəbhəyə yollayan ən böyük səbəb ailəsini qorumaq olub əzəldən bəri, çünki təbiət onu daha güclü əzələ lifləriylə yaradıb deyə bunu onun vəzifəsi elan ediblər özlərindən əvvəlki kişilər. Amma biri durub arsızca, utanmazca kişilərin başına gələn bu haqsızlıqların (first of all, bunu dəqiqləşdirək, qadın yaşamın qədrini daha yaxşı bilir və daha az öldürür, çünki o əziyyətlə uşaq doğub, daşıyır. Bir zəhmət heyifi gəlsin o boyda həngaməylə ərsəyə gətirdiyi möhtəşəm canlının ot kimi qırılıb qanının axıdılmağına.) qadınların günahı olduğunu desə və mızıldansa, bir nifrətdən, yanıqlıqdan, xəyanət qurbanlığından, bütün bunların səbəbini də qadınların hamısına yönləndirdiyinə görə bir cahillikdən şübhə eləyərəm. Qadınlar sədaqətsiz imiş, ən güclünü seçirmiş, daha yaxşısını görən kimi onun üstünə tullanırmış, onurğasız imiş, xəyanətkar qəhbələr imiş. Sikdirin də. Yox, sözün həqiqi mənasında edin bunu. Həyatınızdakı qadınlardan diliniz yanıb deyə bütün qadınları qınayacaq qədər empatiyasız olacaqsınızsa, gedin birləşin bir-birinizi sikin, bir beynimiz dincəlsin, rahat vermirsiniz çünki. Məsələ burasındadır ki, belə məntiqsiz danışan adamlara ən pis qadın da verəsi olsa, nəfəssiz alasıdır. indi "elə ancaq salfetka kimi istifadəyə yarayarsınız da hmpfss." zad da deməyin sırf sizi düzəməlli sevən olmayıb deyə, kim sizi niyə sevsin bu qəlbsiz, anlayışsız, dəxlisiz düşüncə tərzinizlə. Qadınlar normal və ədalətli düşünə bilən kişilərin dərdinə də pis olur, haqlarını da qorumağa çalışır, başına da dönür. Çünki qadınlar böyüdür kişiləri də, əlbəttə edəcək. Feminazi olmayan qadınlar nəinki yalan bir təcavüz iddiasının kişini həbsə qədər yollaya biləcəyinə, yalan bir "mənə uzun-uzun yaman pis baxdı" cümləsinin belə sosial mühitində bir kişini necə asan zədələyə biləcəyinə pis olarlar. (bu yadıma düşdü:
(youtube: )
) Əvvəlcə özünüzü, içinizi, niyətinizi azca düzəldin, xoş edin, onda gördüyünüz rəftar da elə olacaq. Yoxsa belə sizin kimi qadın düşmənlərinə nə edirlərsə, zor edirlər. Öllə. Yanın. Tüstünüz gəlsin bax elə.
33. bəzi şeylərinə görə alçalan varlıq. söhbət döyülmə söyülmə məsələlərindən yox təmamilə ayrı bir mövzudan gedir. məsələn bəzi sözlər varki onlar kişilərə aid edildikdə qulağa xoş gəlir amma o normal bir sözü qadına aid etdikdə yerdən yerə vurulur qadın. məsələn verici olmaq ya da paylamaq vermək xüsusiyyətləri buna misal ola bilər.
vermək , cinsi əlaqənin ya da sadəcə öpüşmənin qadını tənqid edən, qadının utanmasını lazım bilən, amma kişini göylərə çıxaran bişey olduğunu zənn edənlərin qadınlara "altdan qoyduqları" hərəkət.
kişi qadınla sevişir, qadın da kişiynən sevişir. bu vəziyyətdə ikisinin etdiyi hərəkət də eyni şeydi yəni. ümid edirəm bu mövzuda həmfikirəm hamıyla. biri etməzsə, o birisi də edə bilməz, yəni ona sevişmək adı vermək olmaz uje. bu vəziyyətdə hər iki tərəfə də eyni iş düşür yəni. diməyim oduki bir qadın verirsə , kişi də eyni formada verir onda. biri utanmalıdırsa, o birisi də utanmalıdır, sevinirsə o birisi də sevinməlidir. iki nəfərlik bir inertialdı, hər şey yarı yarıya paylaşılır.
biri digərinin içinə girir deyə, bu da ona bir üstünlük verirsə vurdum elə üstünlüyə
114. uyğun vəziyyətlərdə ənənəvi rollarını çox bəyəndirim cins. seksist səslənəcək və feministlərə xoş gəlməyəcək. ancaq məncə ənənəvi qadın obrazı əksər kişinin xoşuna gəlir. işin seksual tərəfi barədə danışmıram. demirəm qab yumaq qadını seksi edir. bir misal verim, bir rəfiqəm mənə görə yüksək statusa sahibdir. əla pul qazanır, əla işə sahibdir. çox gözəldir və s. ancaq evimə dəvət etdiyimdə mən xahiş etmədən, mən evdə olmayanda evin hər küncünü süpürdü, tozsoranladı, mətbəxi parıldayacaq qədər təmizlədi və s. bir qadından bu qədər nəvazişə alışqın olmayan alman otaq yoldaşım və mən o rəfiqəmə bir şahzadə kimi davranmaq istəyirdik. keçirdiyimiz minnətdarlıq hissi sözlə ifadə olunası deyildi. ölkəmizin qadınları əksər hallarda çox qayğıkeşdir, buna söz yox. qərbi avropa qadınlarından bunu görəndə insan bir başqa sevinir. bu semester birlikdə çox vaxt keçirdiyimiz iki irland qız var ki, nəvazişləri heyran edib məni. eşşək kimi içirlər, ortalama azərbaycanlı kişisini 3 dəfə içirdib göt baş edərlər, özlərində sərxoşluqdan əsər əlamət olmaz. ancaq 7-8 saat bir yerdə əyləndikdən sonra gedək sizə yemək bişirim deməkləri nəyə desən dəyərdi. və ya, qatıq, bu gün sən yemək hazırladın, otur yerində biz təmizləyək mətbəxini deməkləri ilə vuruldum onlara.
bunlar qadının üstünə yüklənən rol deyil. etməli deyilsiniz. ancaq bunu etdiyinizdə sizə şahzadə kimi davranmaq istəyirik. bunda utanacaq heç bir şey yoxdur. digər tərəfdən əksər kişilər ənənəvi kişi rolunu da bəyənir. kişilər də sizin qəhrəmanınız olmaq istəyirlər. (baxma: male disposability)
saygılar.
35. qadının yaradılışından başlasam, ən təməl olana ensəm, hər şey corab söküyü kimi parçalanacaq. məncə qadınla kişi bərabər hüquqlu deyildi, deyil, olmayacaq olaraq başlamalıyam. bunun səbəbi qadın düşməni ya da feminist olmağımla əlaqəli deyil. bunun səbəbi müharibə açdığım və boğulduqca uduzduğum təbiətin qaydalarıdır. təbiət yaratdığı insanlığı tərəzinin bərabər ağırlığıyla ölçməməliydi və ölçmür. çünkü bərabərliyin olduğu yerdə drama, konflikt yaranmır və insanlıq dramasız, tragediyasız yaşaya bilməzdi. bu bərabərlik frazaları üstünü deyəcəklərimdir.
təbiət qadına ağırlıq verib, çünkü yaratdığı ilk qadını sevəcək qədər uşaq idi. təbiət yetişkinləşdikcə qadın da paralel olaraq böyüməyə başladı və təbiət ona aid olanı heç kimlə paylaşmadı. qısaca, qadın təbiətə aiddir və təbiətin sevgilisidir. məntiqlə yaxınlaşsam, qadın daha güclüdür.
qadının gücü fərqli mövzularda yatır. qadın ağladığı, güldüyü, gülümsədiyi, yalvardığı, yalvartdığı bütün mövzularda ən böyük saxtkarlıq memarı halına gələbilər. cəmiyyətlər və fərdlər tərəfindən saxtakarlıq mənfi olaraq analiz edilsə də, qadın bu silahın (medalın) digər üzünü görəbiləcək potansiyala sahibdir.
amma təbiətin gücü qadına, sevgilisə verdiyi hüquqlarla da sübuta yetirilir. qadın yaradılış olaraq beyini ikinci planda tutan, hisslərini qüvvətləşdirən varlıqdır. kişi isə konfliktin bərpası üçün bunun tamamiylə əksi.
xarakterlərin inkişafında bu iki hissə yer dəyişiminə açıqdır, amma təməl olaraq bunu ələ alsam, yanıldığımı fikirləşmirəm. qadın həvvadan bu yana itaət edən halındadır. tarix boyu bu itaətin dozajları mümkün olduğu qədər azaldılıb və günümüzdə bərabər hüquq anlayışına qədər gətirilib. amma bunun adı bərabər hüquq yox, qadının özünü fərq etmə gücüylə açıqlanır.
xəyanət mövzusunda qadınlar çox mənalı açıqlamalarla dəyərləndirilə bilər. xəyanətə sürülən qadın qəddardır. haqqlı olub olmadığı fərdin yox, şərtlərin dərəcələriylə açıqlanmalıdır. normal olaraq isə qadınla kişini xəyanətdə ayıran balaca xətt budur: kişi, qadınıyla cinsəlliyin həddinə çatdıqdan sonra ətrafa açılmaq hissi ilə qarşılaşır. qadın isə bunun tam əksi, bu həddə çatdıqdan sonra, kişiyə bağlanmağa başlayır. dediyim kimi bu dəyişə bilər, şərtlər mütləqdir. amma ən başda ifadə etdiyim təməl, təbiətin iqtidarındadır. qadına ona aiddir. və kişi təbiət olmağa çalışacaq qədər ya cəsurdur ya da axmaq. bu hissə müəmmalıdır.
6. ən böyük cinsiyətçiliyi özləri edib millətdən cinsiyət ayrımı gözləməyən yaratıqlar.
oğlan biri ilə görüşə gedəndə qız "dostların qızdı ya oğlan?" sualını verirsə, siktir edin arkadaş. deməli oğlanlarla domino oynaya bilərsiniz ama qızlarla olmaz.
88. heç vaxt qəbul olunmuş ən üstün açıqgörüşlü, mədəni, humanist bir görüşə sahib olmayacağımın göstəriciləridir. çünki, mən qadın təfəkkürünə nifrət edirəm. hələ də.
bunu əvvəllər də sözlükdə dilə gətirirdim, ama sonradan sözlük və öz tanışlarımın basqıları ilə fikirlərimi yontmağa, palaza bürünüb ortaq düşüncə ilə sürünməyə vadar edildim. bir tərəfdən düşünürdüm ki bəlkə də doğru olan budur, mən yanılıram. ona görə tolerant insan olmağa çalışırdım. qadınların bu gündə olmasının səbəbini kişi əcdadlarımda görüb onlara nəinki tolerans, handikap, *pozitiv ayrımçılıq* kimi şanslar tanıyırdım. hər nə qədər bu bir tərəfdən məntiqli gəlmirdisədə. *nature vs nurture* yəni genetik yoxsa ətraf çevrənin onları bu günə ( inanın mənə çox acınacaqlı günə) saldığını anlaya bilmirdim. mənə görə qadınların sahib olduğu təfəkkür, yer üzündəki hal hazırda yaşayan ən aşağı zəkalı irqin kişilərinin sahib olduğu təfəkkürdən də betərdir. çatmır.
onlara mən öz adıma, bir insana veriləcək bütün azadlıqları, və bundan əlavə də pozitiv ayrımçılığı verirəm, və ya verənləri görürəm ama nəticə? barmaq laklaylar! dəhşət. ayaq barmaqlarını laklayanı da var.
başa düşürəm inanın mənə, min illərlə başlarında sopa ilə yaşamış olduqlarını, və ötürülə gəlmiş bir təfəkkürə sahib olduqlarını başa düşürəm. ama bunu, bu dövrdə aşmaq hələ də bu qədər də çətindir? aşmış olan qadınlar var, mutasiyadırlar? ətrafınızdakı aşmışları keçin, sivil ölkələrdə tək yaşayıb bütün işlərini özü həll edib, bəzənməyə sərf edəcəyi vaxtı ədəviyyata, sənətə, elmə ayıran və aşmış təfəkkürə sahib olan qadınlar var. var da ala. sən öl. bunu onların yaşam ərazisinə bağlayacaqlar. başa düşürəm. inan mənə. o qadın təfəkkürünlə ortaya çıxara biləcəyin bütün aciz bəhanələri başa düşürəm. fikirlərim səni incidirsə üzr istəyirəm. ama incilmədən dəyişilməyəcəksən. məsələ bəlkə də bilirsinix nədir? o qadınlar bəlkə də həqiqətən mutasiyalardır. bu, qadın cinsini ikincil edir. mənə istədiyiniz ləkəni ata bilərsiniz. bunu yazmaqla nə əldə etdiyimi də sorğulaya bilərsiniz; qadınların prespektivlərini dəyişməklərini ümid edirəm. bəlkə yeni bir baxış çərçivəsi qazanarlar.
inanın mənə, biz, kişilər sizdən daha çox eşq ağrısı çəkirik. bizim problemimiz sizdən daha böyükdür. cilovlana bilinməyəcək hormonlara sahibik. ama, bizə üzünü belə çevirib baxmayan platonik sevgilimizə siktir çəkməsini də çox yaxşı bilirik (palit eləməyin).
ama siz? elə sanırsınız ki, ən naif cinssiniz? yox.
aranızda əziyyət çəkənlər var, görürük. öz ayaqları üstündə durmağa çalışanlar var. görürük. bunu təqdir edirəm şəxsən. alqışlayıram.
atası tərəfindən məcbur evləndiriləcək bir qohumum ilə dialoqumda qaç get deyəndə, mənə onun üçün qaçmağın nə olduğunu başa salanda haqq vermişdim. dil bilmir, başqa ölkəyə qaçsın, qaçsa necə qaçsın. ölkə içi bir yerə qaçsa nə işləyəcək. vəziyyətin onun üçün nə qədər bərbad olduğuna inanmışdım, daha əvvəl ikindəvə intihar edib, mədəsi yuyularaq güri qaytarıldığını bilirdim. o bununedə bilmirdisə demək ki haqqlıydı? görəsən? qaçmaq, çətindirmi? və ya; qaçmaq çətindir ancaq mümkündürmü?
izmir limanından qalxan bir yük gəmisində 3 ay konteynrda gizlənərək kanadaya gedən azərbaycanlı qızı düşünürəm bir tərəfdən də.
72. sadəcə insanın iki üzündən biri. bu qədər şişirtməyə nə gərək var anlamıram. başa düşülməyən, yox nə bilim qarmaqarışıq olan nədi? kişilər əvvəlcə nə istədiyini anlasın sonra gəlib qadının qarışığlığından danışsın. bilirəm əziyyət olacaq sizə də... indi biri fikirləşəcək kişinin istədiyi şey məlumdu. hə bəlkə də məlumdu ama xırdalıq çoxdu. milyon cür insanın hərəsinin ağlından bir şey keçər; biri qadınla necə istəsəm davranım ama məndən başqası heç onun ağlına da gəlməsin deyər
(baxma: eqonun şişməsi)
biri qadın mənlə yatsın sonra kimlə neyniyir etsin deyər, biri qadın nə bilim kimin anası, filankəsin bacısıdı deyər, biri ümumiyyətlə qadın nədir, niyə mən onun haqqında danışmalıyam deyər... qısası hərənin ağzından bir avaz gəlir, istədiyini əldə etməkçün yüz cür sifət gətirən kişi tayfası ikiüzlü olmaz ancaq gözəl görünüm deyə saç qaynağı edən qadın ikiüzlü, saxtakar olar. elə bu özü də gülməlidi, əvvəlki cümlədən göründüyü kimi qadın da hansısa kişi onu bəyənib öz hədəfinə alsın deyə dəridən qabıqdan çıxar. nəysə... deməyim odu ki qadın ya kişi kimi yox insan kimi qiymətləndirilməlidi hər bir adam. bütün mənfilər də müsbətlər də insana xasdı, qadın yalançıdır ya da kişi yalançıdır demək və bunu sübut etməyə çalışmaq da ən azı varlığından əmin olmadığınız nəyinsə varlığını sübut etməyə çalışmaq kimidir, hətta daha da ağılasığmazdı. həyatınızı yaşayın, onun birtərəfində siz digər tərəfində əks cinsiniz olduğunu da unutmayın (əlbəttə homoseksual deyilsinizsə), nə həddən artıq "abartmaq" nə də dəyərsizləşdirmək olmaz çünki hər ikisi gülünc görünür. sitatın sonu.
104. sevəndə necə böyük möcüzələrə qadir olan varlıq. bir iş yoldaşım eks sevgilisindən danışır. deməli manısla bir evdə qalırlarmış. səhərlər hərdən bu işə tələsəndə manısı bunu maşınla apararmış işə. və hər dəfəsində də 2 avro benzin pulu tələb edərmiş bundan. şokdayam. necə olur a kişi. 5 il bu adamı sevib bu qız. çox şirindirlər sən öl. mən də deyirdim sevə bilirəm.
93. kişilərin gah ayaqlarının altına atdığı, gah başlarının üstünə qaldırdığı, heç cürə çiyin-çiyinə yaşamaq istəmədikləri varlıq. qadınlar haqqında über-fəlsəfə eləməkdən onun da sizin kimi insan olduğunu bilin. şeytandı, cindi, mələkdi, qasırğa adları niyə qadın adlarsdfh söhbətlərinin vaxtı keçib həqiqətən bunu görmürsüzmü?
69. yuxarıdakı entryini oxudum ve kefim pozuldu biraz..qadın ana, bacı, sevgili deyil..deyil, başınıza dönüm, deyil..bunlar qadının sosial rollarıdır, kişilerde de olduğu kimi..kişiye atadır, qardaşdır, namus gözetçisidir deye terif veririk heç? bu mexluqu her şeye benzetdik esrler boyu sadece inasana benzede bilmedik..biri de çıxsın desin ki qadın insandır, en az kişiler qeder insan...bu qadın denen mexluq sosial rolları ile o qeder harmanlanıb, bu rolların içine o qeder sıxışdırılıb ki , onun da bir insan olduğu unudulub ve ya unudulmaq istenib..qadın iki insan cinsiyyetinden biridir, dolayısıyla insana xas bütün xüsusiyyetleri daşıyır..iradesini serbest bir şekilde tetbiq etme isteyi ve hüququ var..düşünür axı bu canlı, istekleri var, müstemlekeye boyun eymek istemeyecek qeder insandır..diger cinse göre zeriflikleri, zeiflikleri var, inkar etmirem (bunu neqativ olaraq qebul edirsizse o da ayrı bir başlığın mövzusudur). bu onu ikincil bir cins mövqeyine atmağa haqq verirmi..? ne sebeble ferqli olduğunu deyil de ikinci olduğunu qebul edirik..? belke bele qebul etmek isteyirik? belke güc, otorite, şiddet dürtülerimizin neticesinde insanlığın yarısını avtomatik olaraq bizden aşağı qebul etmek isteyirik? düşünek bir az bunları, düşünek...
3. günümüzde elediyi her şey qebahet olan varlıq.qadının ne istediyi ile mezelenmeyi buraxıb olardan ne istediyimize qerar versek heç de pis olmaz mence.serbest olsa alnına 'paylayan' damğası vururuq,eksi de olsa '18 sm.lik canın var da,ne göynen gedirsen' deyirik.
66. qadın şərabdır.yaşlandıqca dadlanıb gözəlləşir...
qadın musiqi, qadın kitabdır..dinlədikcə dinlədiyin, oxuduqca oxuduğun...
qadın içki, qadın siqaretdir...
içdikcə sərxoş olduğun, çəkdikcə bağlandığın dumanına sığındığın...
və son olaraq qadın insandır, elə sənin və mənim kimi...
38. qadın olaraq doğulmaq , kişilərin mülkiyyətində olan xüsusi , əhatəli bir yerdə doğulmaq deməkdir. qadınların ictimai şəxsiyyətləri , bucür məhdud , bucür sərhədlənmişş bir yerdə yaşama ustalıqlarından ötəri inkişaf etmişdir. nə var ki, bu , qadının öz varlığının ikiyə bölünməsi bahasına olmuşdur. qadın heç dayanmadan özünü seyr etmə məcburiyyətindədir. dərhal hər vaxt öz obrazıyla birlikdə gəzər. atasının ölüsünün başında ağlayarkən belə istər-istəməz özünü ağlayarkən görər. uşaqlığının ilk illərindən başlayaraq həmişə öz-özünü müşahidə etmək, bunun lazımlı olduğu öyrədilmişdir.
beləcə qadın içində özünü müşahidə edən şəxsdir , qadın olaraq onun şəxsiyyətini bir-birindən ayrı iki element olaraq görməyə başlayar.
qadın , olduğu və etdiyi hər şeyi müşahidə məcburiyyətindədir. kişilərə necə göründüyü , onun həyatında müvəffəqiyyət sayılan şey baxımından çox əhəmiyyətlidir. öz varlığını qəbul edişiı , özü olaraq bir başqası tərəfindən bəyənilmə duyğusuyla tamamlanır.
kişilər qadınlara qarşı müəyyən bir tutum əldə etmədən əvvəl onları müşahidə edir. buna görə bir qadının bir kişiyə görünüşü , özünə necə davranılacağını təyin edər. bu müddəti bir ölçüdə yoxlaya bilmek üçün qadın bunu qəbul etməlidir. qadın mənliyiylə başqalarından necə bir tutum gözlədiyini göstərər. beləcə qadın , bir həyat yoldaşı daha olmayan bu öz-özünü təsir müddəti onun şəxsiyyətini meydana gətirər. hər qadının varlığı , öz içində ' nələrə icazə verilib nələrə verilməyəcəyini ' nizamlayar. hərəkətlərin hər biri - məqsədi və ya impulsu nə olursa olsun- o qadının özünə necə davranılmasını istədiyini göstərən bir simvoldur . bir qadın tutub stəkanı yerə atarsa bu o qadının öz hirsini necə ələ aldığımı , buna görə başqalarından necə bir davranış gözlədiyini göstərər. kişi eyni şeyi etsə bu , yalnız onun qəzəbinin çölə vurmasıdır . kişilər davrandıqları kimi , qadınlarsa göründükləri kimidir. kişilər qadınları seyr edərlər. qadınlarsa seyredilişlərini seyr edərlər. bu vəziyyət , yalnız kişilərlə qadınlar arasındakı əlaqələri deyil , qadınların özləriylə əlaqələrini də təyin edər. qadının içindəki müşahidəçi kişi , gözlənənsə qadındır. beləcə qadın özünü bir obyektə - xüsusilə vizual bir obyektə - seyirlik bir şeyə çevrilmiş olar.
56. qarışıqdır, qarmaqarışıq..bunu bir qadının qarışıq fikirleri, yorulmuş bedeni, yumulan gözleri ve bulanıq hisleri ile yazıram..cinsiyet baxımından daha dayanıqlıdır, isteyi varsa olduqca güclüdür, isteyi olmasa bele merhemetlidir. şüuraltı derindir, ölçüb biçir, ferqli anlamlar çıxarmağa çalışır, müzakire etmeyi sevir, sözeldir, sosyal elmdir, tehsili yoxdursa bu müzakire yerni qeybete buraxır..
gücünü ferq etdiyi zaman dünyanın seyri deyişecek, cinsiyyetçi baxışla qurulmuş dünyanın temelleri sarsılacaq, sosial münasibetler yeniden inşa edilecek..yer üzü qadınsallaşacaq, yumuşayacaq, dünya daha yaşanılası bir yer olacaq..
112. azərbaycan dilinin izahlı lüğətində qadın sözünün izahının necə verildiyi maraqlı gəldiyinə görə dedim baxım görüm. belə yazılmışdı: cins etibarı ilə kişinin əksi. kişiyə də yazılmışdı: cins etibari ilə qadının əksi. bu "möhtəşəm" izahdan sonra digər ölkələrinkinə də baxdım bəlkə fərqli nəsə yazıblar. ruslarda da eyni şey yazılmışdı: cinscə kişinin əksi. anlaşılan bizimkilər yenə ruslardan köçürüb. türk, ingilis, qadınlar üçün yaşanılacaq ən gözəl ölkə sayılan islandiyanın, yaponiyanın, fransanın izahlı lüğətlərində də araşdırma etdim (google translate sağ olsun) hamsı belə verilmişdi: qadın - yetişkin dişi insan. bəli insan!!! göründüyü kimi normal ölkələrdə qadına və kişiyə ilk öncə insan kimi baxılır, insan kimi dəyər verilir. cins olaraq yox!
19. stand-up`çı volker pispersin sözlərinə görə "emosional, kapitalist varlıq" nəyə görə emosional varlıq olduğu nisbətən başa düşüləndir. nəyə görə kapitalist olduğunu müəllifin sözlərinə istinadən yazmaq istiyirəm:
qadınlar kapitalizmin dayaq nöqtələrindən biridirlər. biz kişilər alış-verişə o qədər də meyilli deyilik. məsələn bir kişi cırılmamış, rəngi qaçmamış şalvarını yalnız o zaman dəyişər ki, qadını ona deyir "bunu bir də geyinməyəcəksən!".
57. gücünü ferq etdiyi zaman dünyanın seyri dəyişməyək. qadın güc əldə etdiyində dünya yumuşalmayacaq. istərsəniz misallarla gedim. ingiltərə və margaret tetcher. müstəmləkə dövründən bəri ingiltərə ən haqqsız olduğu müharibəyə girdi folkland və minlərə insan öldü. dəmir leydi oldu amma cinsiyyətçi dünyanın təməllərini sarsmadı elə bil güc əldə edəndə bir növ kişiləşdi. argentina və kirchner. kircherin dövründə argentina 2001dən sonraki ən böyük iflasla üzləşdi. argentinalılar üçün həyat çox çətinləşdi və iflasdan sonra onsuzda bərbad olan ölkə iqtisadiyyatı bir azda çökdü. almaniya və angela merkel. istərsəniz merkeli mənə yox yunanlıya soruş. papendrou demişkən moranımı satıb borcumuzu ödəyim. sevilməyən ifrit rolundadır merkel. almaniya qadınlaşdımı ? yox. cinsiyyətçiliyin təməlləri sarsıldımı? yox. almaniya yumuşaldımı? pyd kimi yeni terroristlər icad etdi nə yumuşalması. ukrayna və temaşenko. düzdü slavyadı və möhtəşəm bədən quruluşa malik olması onun ukraynanı böyrü üstə qoymasına əngəl olmadı. yenədə ukrayna yumuşaldımı? yox, sosial münasibətlər yenidən quruldumu yox.
bu entrylərdən çıxan nəticə: sizdə vagina bizdə penis olduqca bu düzen böyle gider arkadaş. qadın güc əldə etsədə etməsədə. cinsiyyətçilik, müharibə,qan,oğraşlıq,fahişəlik və s. davam edəcək.
əlavə not daha: qadının lider olması ilə dünyanın daha yaşanan bir yer olması arasında əlaqə yoxdur. romantik olmayın- adam olun .əsəbləşdirməyin məni.
42. bizi yaradan (kişi) varlıqlardır. bir "y" xromosomunun poxuna keçərək indidə əziyyətini çəkən varlıqlardır. amma hələdə yaratmağa və bizi yaşatmağa davam edənlərdir. bəlkədə bu onu "o" edən səbəbdi. bu onların təbiətidi. var olmaqlarının səbəbidi bəlkədə. ən əsası həyatı maraqlı edən qüvvədi. hər bir kişi öz həyatına görə atasına yox "o" - na borcludu. ən sonda qadın tanrının özüdür.
17. kişilər öz cinsəl istəkləri səbəbi ilə başlarını bağladıqları qadınların indi də başlarını açmaq üçün əlləşirlər.
əvvəl başlarını bağlayırdılar ki heç kim görməsin, və ya azad olmasın heç kimə verməsin. indi isə qadınlara necə lazımdı marjinal yanaşıb, onların paylamağına kömək edəcək bütün fikirləri müdafiə edirlər. ver qazı, ver tırkanı, "sən kişilərdən asılı deyilsən" , " istədiyin adamla yata bilərsən", "elə məsələn mən, mənlə yata bilərsən"
132. haqlarında danışmaq istediyim memelilerin dişi gurubu. çox uzun bir entry olabiler belkem olmayadabiler ama ağlıma her gelende buraya yazaram. birincisi hipergami nedir, onu bilmek lazımdır. cahil adamlara bunu danışacaq quvve mende yoxdu, belke bir google uzağınızda. kişiler çox eşli diye eşitmiişikdir hemişe. eslinde qadın da çox eşlidir amma bunu hemin gün üç dene oğlanı idare etme ile deyil de, ayrılandan sonra eleyer. ortalama bir sevginin ömrü 2.9 il kimi hesab olunur. qadın en başlarda size qehreman(pis menada deyil) baxada gettikçe ve daha yaxşılarını gördükçe sizden soğumağa başlayacaq.
örnek olarak çoxnuz bilir ki gerek sevgililiklerde, nişanda ya da evliliklerde ilk 6 ay çox yaxşı gedir. senin maman menim mamam, atana çox hörmet eleyirem kimisinden. daha sonra qehpe padruqalarına baxaraq(bakın burası önemli) yoldan çıxmağa başlayacaq. bu proses belli aralıqlarla devam eleyecek. senle avtobusa minen qız ağzını dartacaq ki kaş maşın olardı. evveller chicken burqer yeyen qız senden pizza istemeye başlyacaq, o 20 qep olan peraşkini sayende yemeyen qız uje senin ona verdiklerini beyenmeyecek.
daha sonr agerek ehatenin gerek de empoze edilen sen çox qözelsen( ortalama bir qızın instaqram ya da facebookuna günde 30 mesaj gelir) sözleri ve hereketleri onda ele bir tasavur yaradacaq ki meni qayırmaq isteyen ne insnalar var, bu kasıba qalmışam? fikir verin umumiyetle kişiler özünden maddi cehetden pis olan qızlarla aile heyatı qurarken, qızlarda bu çox azdı. zengin qız kasıb aile ile heyat qursa bile ileride çoclu problemlere gebedi. neyse qonu sapmasın. bu qız sene beyener heç? günde onlarla insan metroda zadda ona baxır ve o da bilir. senin elediyin hereketler onu qıcıqlandırmağa başlıyır. zihinsel olaraq seni alçatmağa başlıyır. hemişe imkan olaraq daha yaxşı insanları qısas getirir. baxın heyatda bunu yaşamayan oğlan yoxdur, men yaşamadım deyende dünyadan xeberi olmayan cahillerdir.
monkey branchingi bilenler bu sohbete haq verecekler. ayrılma süreniz en az 6 ayı bulacaq. onsuz da o heyatına başqa adamı qoymuşdu. çünkü qadın egosu oxşanmazsa yaşayamayacaq qıvama gelerler. birden baxdınız bir seher mesaj gelib ki taleh men senden ayrılmaq isteyirem. taleh şok, taleh pert. halbu ki o qadın onun herşeyi olmuşdu. taleh depressiyaya girir çünkü heyatında tek bir qadın vardı. ama qadın teze oğlanını 6 ay evvelden tapmışdı.
hollywood taciz skandallarını bilenler biler yeqin. o qadınların hamısı halından memnundu sadece yeni projelere alınmadılar diye iftira yoluna girdiler. çünkü qadının sizi suçlayacaq çoclu alanları vardır. bir çox kişi dünyada qadınların şerleri üzünden xebs heyatı sürür. fakt olmadan da bu kimi hallar olur, çünkü feminist düşünce hemişe qadını haqlı görür.
oğlanların heyatı umumiyetle daha çetin keçir. misalçün üniversitete girende atasını itirmiş bir çox insan gördüm. ofiant kimi, marketde fehle kimi işleyirdiler.hele ki kasıb aileden gelense üniversiteti tergetmeyini isteyirdiler qohumlar. ama qız uşaqları ise qohumların köeyi ile bir teher üniversiteti qutardılar. bes feminist qızlara demek lazımdı ki siz bu kadar ezildiğinizi deyende niye bunları gündeme getirmirsiz. senqerde dünya üzerinde ölenler, coal mining işleri ile meşğul olanlar, en çetin işler hemişe kişiler terefinden elenilir. bes demezler mi adama menle sen nece olabiler eyni maaşı alırıq? men senden daha çetin yolları keçmişem amma sen hele zırıldıyırsan ki qadınlara haq verilmir? bes ne olmalıdı? iş mülakatına girende sizin ondan daha yaxşı olmağınıza baxmayaraq biraz fizikası yaxşı olan qadını aparacaqlar. hele de subay ise 100 faiz. iş heyatında bele hallar çox olur. işten çıxartmalara gelende kişiler hemişe en başta atırlar, bunu işssiz qalanlar yaxşı biler. her qadın uşaq doğanda yaxşı insan olmur ezizlerim. ele qehpeler tanıyıram indi özünü melake kimi aparır. neçe dene de uşağı var, blue pill alan qaqaşın mentiq qavramından xeberi olmadığı için cum bucket arvadı ile mutlu bir heyat sürdüğünü zannedir.
umumiyetle qadınlarda 25 yaşına kimi frontol ön loblar gelişmez. bu ne demek di? mentiq, sedaqet, ağıl kimi durumlar gelişmez. her an size her yerde sizi satabiler çoxsu. xeberlere baxın göreceksiniz. arvad erinin dostu ile bir olub erini qetle itirir. ya da qonşunun yaraşıq oğlanından dünyaya bala getirir. siz heç eşitmişsiz kişi başqa qadın ile bir olup arvadını öldürür(nadir hallarda olur amma çoxsunu qadın eliyir)? bilirem ki bu yazılanlar meriç, blue pill ve 72 faiz tayfasına batacaq. men size heqiqetleri danışıram.
sevigiliniz varsa xaiş engellenen listesine bir baxın. oradaki nömrelere zeng vurun reallığı öyrenin. kişilerin heyatta en böyük sınağı qadınlardı. bunu hec vaxt unutmuyun. geceniz xeyre.
97. bir kadını ortadan ikiye böl…
yarısı annedir,
yarısı çocuk,
yarısı sevgili
yarısı aşk...
duyanlar bunu bilmez,
görenler anlamaz bunu!
yarısı rivayettir,
yarısı gece.
24. cəmiyyətdə ikinci cins olaraq qəbul edilmələrini həmişə kişilərin üstünə atırlar, halbuki kişilərdən daha çox öz günahlarıdır. demirəm bu prosesdə kişilərin payı yoxdur, var, ama qadınların payı daha böyükdür.
bir çox hissəsinin həyatı boyu özlərini kişilərdən asılı görmələrindədir günah, bu (#9656) entrydə qeyd etdiyim və bu sözlərdəki kimi;
"evlilik ənənəvi olaraq qadınlara verilmiş tek gelecekdir. bir çox qadın ya evlidir ya bir vaxtlar evli olub ya da evli olmadığı üçün ömür boyu eziyet çekir" simon de beauvoir
evliliyə olan istəkləri, ömür boyu bir kişiyə aid olmaq istəməyə başdan razı olmaqları nəticəni asılı varlıq olmalarına gətirib çıxarıb, böyük bir hissəsi ama hamısı yox.
bax yenə qadın düşmanı damğası vurmayın blət, bir çox hissəsi deyirəm. xəyallarında gəlinlik paltarı yatmayanları deyirəm. nə də aşağılamıram, asılı varlıq olmaq istəyərlər öz seçimləri ilə, öz işləridir. sadəcə madam ki böyük bir hissəniz bu düşüncə tərzi ilə yaşayır, onda hər söz düşəndə "kişilər tarix boyu qadınları am günü yağ" deməyin deyirəm, indiki vəziyətdə olmağınızda öz payınızıda düşünün.
85. deməli söhbətə bir neçə milyon il bundan qabaq haqqda danışaraq başlamaq istəyirəm.təxmini 6000 il bundan əvvələ kimi yer kürəsində hər şey tamam fərqli idi,o vaxta aid tapılan arxeoloji tapıntılarda biz matriarxizmin bizim dildə anaxaqanlığın olduğunun bariz nümünələrini görə bilərik,bəs bu matriarxizm nə idi? matriarxizm mənim indidə inandığım bu fikirə əsaslanırdı ki,qadın yerdə yeganə yaradıcı qüvvə,kişi isə bir növ öz fiziki gücü ilə onları qorumalı olan biri idi.yəni kişinin fiziki gücünün cəmiyyətdə heç bir önəmli dəyəri yox idi.zaman keçdikcə kişilər öz fiziki güclərinə bələd olaraq,çevriliş etdilər.mən bu hadisəni xarici ölkələrdə tez-tez şahidi olduğumuz hərbi çevrilişlərə oxşadıram,hər iki halda hakimiyyətə hər şeyi fiziki güclə həll edə biləcəyini sanan insanlar hakimiyyətə gəlir.artıq min illərdi ki, qadının cəmiyyətdəki yeri yalnız enən xətt üzrə dəyişir və məncə bu şkalanın ən dib nöqtəsi orta əsrlərdə səmavi dinlərin insanlar üzərində təsirinin pik həddə çatdığı dövrə təsadüf edir.biz bu enən şkalanı,kişilərin əldə etdikləri hakimiyyəti əldə saxlama instinkti kimi tərənnüm edə bilərik.
quranda allahın iki cür,sübuti və səlbi sifətlərinin olduğu bildirilib,sübuti sifətlər hansıki həm biz bəni-adəmlərdə,həmdə allahda olan sifətlərdir bunlara görmə,eşitmə kimi bir çoxumuzda olan hisslər daxildir,səlbi sifətlər isə deyilənə görə təkcə tanrıya məxsus olan xüsusiyyətlərdir.amma mən bununla razılaşmıram,məncə allah səlbi sifətlərini kainatda yalnız qadınlarla bölüşüb.yəni qadınların bizlərdən üstün qılan ilkin cəhəti elə buradan gəlir.məncə nisbətən ağıllı kişilər vaxtı ilə bunu başa düşərək,səlbi sifətlər yalanını uydurublar.
mənə görə qadın bütün yaradılışın yer üzərindəki tərənnümüdür.qadın yaradan və yaşadandır.o vaxt nəsimi düz demişdi:
səni bu hüsnü,cəmalu,kəmal ilə görüb qorxdular həqq deməyə,çöndülər insan dedilər.
115. bəzi ailələrdə doğulduğu üçün belə günahkar olan varlıq. nə olursa olsun səsini çıxartmamalı, qardaş, ata, ər zülmünə məruz qalmalı, böyüdüyüm cəmiyyətdə gördüyüm qədəri ilə ya 9 cu sinfə kimi oxumalı,ya da " qız uşağının gözü açılmamalıdır" deyilib ömürlük ev həbsinə nmruz qalmalı, bütün mənəvi dəyərlərinin üzərindən xətt çəkilməli, şəxsi üçün heç bir istəyi, gələcəyi üçün pəzəvəng bir ər və damazlıq olmaqdan başqa heç bir xəyalı olmamalı, təcavüzə şiddətə məruz qalsa da tək günahkar özü olmalı, aldadılmalı, ağladılmalı, sevgini yalnız bayağı türk, hind və braziliya istehsalı kinolarda görməli, qayğı və nəvazişi isə unutmalı olan, müqəddəs adı altında insan yerinə belə qoyulmamalı ana, bacı, "həyat" yoldaşı, qulluqçu, və sair adlara layiq qul, kölə. p.s. bir çox eşşəkbaşlara görə idi sadaladıqlarım.
böyük qüvvəyə malik, iti ağıllı, güclü intuisyaya malik, dünyagörüşünü inkişaf etdirdikcə kimsənin qarşısını kəsə bilməyəcəyi, şərəfli bir kişiyə şərəfli bir həyat yoldaşı, namuslu atanın namuslu qızı, qayğıkeş qardaşın şəfqətli bacısı, tərbiyyəli övladın nümunəvi anası, uğurlu iş qadını, qədri bilinən,təmizkar və qayğı dolu evdar qadın, yeri gəldiyi zaman sözünü deməyi bacarmalı, haqlının yanında durmalı, özünə olan hörmətini qorumaq üçün dilinə küfür gətirməməli varlıq.
58. troyalı elena'nın uğrunda illərcə savaşıldığı dillərə dastan olmuş gözəlliyi, penelopa'nın tükənməz səbri və sədaqətidir qadin; lisistrata'nın hiyləsi və kələyi, medea'nın gözünu qan bürümüş intiqam hissidir qadin; beatriçe'in isməti, qretxen'in məğmunluğu və çəkdiyi izdirablardır qadin; leydi maqbet'in iqtidar hərisliyi, culiyetta'nın saf eşqi, ofeliya'nın məsumluğudur qadin; anna karenina ve emma bovari'nin arzu və ehtirasları, nəhayət molli blum'un "bəli"sidir qadin...çünki bəli "qadağan olmuş alma"dır, bəli "sevgi"dir, bəli "l'orgine du monde"; bəli qadin'nın özüdür...
89. cem yılmazın dediyi kimi; üst model insan - "dijital". çox nadir hallarda səmimiyyətlərinə inanıram. amma burda pis bir şey görmürəm - qadın birdən çox obrazlı yaradılıb və müəyyən bir xarakterə sahib deyil. buqələmun kimi. məncə, bu, ciddi üstünlükdür. ki, məlumumuzdur; kişilər nadir istisnalarla bu situasiyaya uyğun "rəngə" inanırlar.
nitsşe qardaşımızın dediyi kimi: qadın sevgi üçün yaradılıb. qadının vicdanı yoxdur. qadın sevmədiyi hər şeyə qarşı kor və ədalətsizdir.
son cümlə necə də dəqiq ifadə imkanlıdır.
amma və lakin, bu mübahisəli, qıırğın-davalı, ana-bacılı mövzuların arasında qadını üst model kimi görmə səbəbim ayrıdır - hamiləlik. kiçik bir həşəratdan qorxan qadın, 9 ay daxilində bir canlı daşıyır və nəhayətində onun içindən çıxmasını yaşayır. bəylər, bir təsəvvür edin - içinizdə bir canlı var; böyüyür, hərəkət edir, hətta təpikləyir də. ciddən, mən qarnımı yumruqlayıb, öldürərdim onu orda. manyakca bir şeydi. ya da, hər ay penisinizdən qan gəldiyini düşünün. bunun müqabilində qadının bütün "rənglərini" anlamaq olar, məncə.
23. belə bir reallıq var, ağıllı kişi ağıllı qadından daha ağıllıdır, səfeh qadın səfeh kişidən daha səfehdir. qadın tək başını işlətməli olduğu məqamlarda belə təkcə başını işlətməyən varlıqdır. qarış quruşdur qadın. yorucudur.
37. bizim kimi olmadıqlarına inandığım, həyatımı daha maraqlı edən, əsrarəngiz varlıqlardır qadınlar. bu gün şəhərdə qatar gözləyirdim. vaxtı keçirmək üçün əlimi atıb telefonumu çıxardım. biraz internetdə veyllənməyə başladım. başımı qaldırıb ətrafa göz gəzdirirdim ki, bir qız gördüm. yanımdan keçməli idi deyə, nəzərlərimiz toqquşmalı oldu. sonra nəzərini çəkib keçib getdi. mən də telefonuma qayıtdım. sonra arxa tərəfimdəki relsə qatar gəldi. üzümü çevirib baxmaq istədim, gördüm bu qız düz arxamda dayanıbmış. indi də o telefonla qurdalanırdı. sonra qatarım gəldi. qapılar açılanda girməyə tələsmədim, gözlədim o keçsin birinci. sonra özüm onu rahat müşahidə edə biləcəyim yer tutdum. orta boylu, problemsiz bədənli, 24-28 yaş arası bir qız idi. əynində boz rəngli şalvar*
ya da qızlar qışda dar geyinirlər ee ondan
, biraz sarı-boz qarışığı olan uzun ətəkli gödəkcə*
kurtka
var idi. sarışındı. dodaqlarında qırmızı boya var idi. soyuqdan üzünün rəngi qəribə cansızlaşmışdı. amma qırmızı dodaq boyası ilə əla üst-üstə düşürdü. sarı+ağappaq, qar kimi dəri+qırmızı... biraz sonra ona baxdığımı hiss elədi. üzümü başqa tərəfə çevirməyə məcbur oldum. bundan sonra daha ehtiyyatla müşahidə eləməyə başladım, hərçənd ki, burda bu ayıb bir şey deyil. gözünü sənə zilləyən, `nə var?!` deməyincə çəkməyən insanlar burda normal haldı. nəysə. qızın hər hərəkətini ehtiyyatla izləməyə davam elədim. o da tez-tez hələ də baxıb baxmadığımı yoxlamağa çalışıdırdı. qadınların əksəriyyəti belədi. bir baxan, bir də baxsın istəyirlər. biraz sonra yəqin qatarın içi isti olduğundan saçlarını çıxardı. saçını hardan çıxardığı yadımda deyil, ya başında papaq vardı, ya da gödəkçənin `kapuşonundan` çıxardı. qızın özü, hərəkətləri elə təravətli, sağlam görünürdü ki... özümü ona elə yaxın hiss elədim ki, sanki bir yad deyil. sanki artıq 2-3 ildir sevgiliyik. mənim*
bəlkə elə hamının
bir qızı bəyənməyimdə, ümumiyyətlə bir insan haqqında fikir formalaşdırmağımda ən böyük faktor yadlıq-doğmalıq faktorudur. qadınların üzərində anlatım. hərdən elə qız olur ki, danışığından, hərəkətlərindən `təravət`, `təmizlik` yağır. elədiyi zarafatlar, işlətdiyi kəlimələr və s. mənə doğma gəlir deyə, o qız mənə təmiz, təravətli görünür. elə qızlar həm də çox seksi gəlir mənə. xarici görünüşü burda sən deyən çox rol oynamır. eləsi də olar, deyərsən ki, tamam şirin, gözəl, cazibədar qızdır, amma elə bir kəlimə işlədər, zarafat edər və ya elə hərəkət edər, elə gülümsəyər ki, o qızda nəsə yadlıq hiss edərəm. bundan sonra o qız maraqsızlaşır mənim üçün. sözlükdə də bənzər şeylər olur. elə yazarlar olur, yazdıqlarına yumor hissinə vurulursan. onun elədiyi, hər yarafat, yazdığı hər entry sənə doğma gəlir. sözlükdə düşüncəyə vuruluram, qatarda olanda bədənə *
hehe
. o qızın da bədəninə vuruldum o vaxtı. biraz sonra artıq bəsdir deyib fikrimi dağıtdım. biraz karizmam olsun mk. mən qatardan düşəndə o artıq yox idi. amma 4-5 saatdır ancaq onu düşünürəm. doğurdan içimdə sanki sevgiliymişik kimi hiss var. sanki hələ yanımdadı. son 7-8 ayda ünsiyyətdə olduğum heç kimə məni çəkib deyə yaxınlaşmamışam. sadəcə vəziyyət elə gətirib. amma bu qızın adını belə bilmədən özümü ona belə yaxın hiss eləməyim çox ləzzət verdi. bəlkə tanısaydım bu qədər yaxın hiss eləməzdim. dediyim kimi yad hesab edəcəyim bir xüsusiyyəti, xasiyyətini kəşf edərdim. amma indi vəziyyət başqa cürdü. bir neçə gün xəyallarımı bəzəyəcək. özüm uydurduğum, bədəninə yaraşdırdığım xasiyyəti ilə. bax belə varlıqlardı qadınlar.
p.s. yazı 5-6 gün köhnədi. indi o qızı tam yaddan çıxarmasam da, artıq favorim deyil. indiki favorim iki gün əvvəl bir yerdə praktika keçdiyimiz sarışın, ağ dərili, qırmızı dodaq boyalı qızdır. əynində ağ xallı qırmızı don, üstündən dar jilet, ayağında isə baletka var idi.biraz toppuş idi. 40-50-ci illərin avropa qadınlarını xatırladırdı.
(bax: kişi)
8. qadın həmişə evlənmək istəyir ,amma asılı olmaqçün yox kimisə özündən asılı etməkçün. kənardan həmişə ailədə qadın ikinci dərəcəli üzv kimi görünür və bütün hakimiyyət kişinin əlində təsiri bagışlıyır. amma bu da qadınların kişiləri evliliyə maraq göstərməsi üçün edilən bir hiylədi. bütün kişilər ailədə və cəmiyyətdə birinci dərəcəli olduqlarını düşünərlər amma qadınlar həmişə kişiləri idarə edir və bunu açıq formada etmir , bunu gizli təsiretmə və yönləndirmə formasında edirlər. agıllı qadın ailədə hər şeyi idarə edər amma kişini inandırar ki , idarə edən odur. ağıllı qadın heç vaxt ağlını sübut etməyə çalışmaz.
118. çox zaman ne istediklerini bilmedikleri varlıqlardı,fikirleri çox zaman dağınıq olur,çox trip atırlar, sifet edirler, amma biz ne qeder de inkar etsek de onlara çox ehtiyacımız var.
sloganını görmüşdüm yaxınlarda. belə deyirdi:
)