+4 əjdaha
1. ayın bir hissəsi yox aydaki kraterlərdən birinə onun adı verilib.nəsirəddin tusi
əjdaha lazımdı
izlə
dostlar
mən
googlla
həsən səbbah - verter - çoxları tərəfindən səhv bilinən məlumatlar - məhəmməd peyğəmbər - almagest - nizami gəncəvinin azərbaycanın mıxına keçməsi - paxmeldən ayılmaq üçün ediləcəklər - yaran lətifələr - hər yaxşı şeyi türklərə bağlayan insan
başlıqdakı ən bəyənilən yazılar:
+3 əjdaha
2. dəsəm ki xaşxaşinlərdən biri olub inanmassız. monqollar ələmut qalasını işğal edəndə ələ keçirilmişdir. cavan və savadlı olduğundan öldürülməmiş və qabiliyyətlərindən istifadə edilmişdir.+3 əjdaha
3. xacə nəsirəddin əbu cəfər məhəmməd ibn məhəmməd ibn həsən tusi- azərbaycanlı filosof,astronom, riyaziyyatçı, tarixçi, maliyyəçi, ilahiyyatçı və
hüquqşünas, dövlət xadimi. marağada yaşamış və fəaliyyət göstərmişdir.
+3 əjdaha
4. kolumbun amerikani keşf etmesinede dolayi yollarla yardimçi olmuş şexs+2 əjdaha
5. 8-ci sinif orta əsrlər tarixi kitablarında xristofor kolumbun amerikanı kəşf etməsində bir hesablama payının olduğu iddia olunan 13-cü əsr azərbaycanlı filosof, astronom, riyaziyyatçı, tarixçi, ilahiyyatçı və hüquqşünas, dövlət xadimi.+2 əjdaha
6. filosof, astronom, riyaziyyatçı, tarixçi, maliyyəçi, ilahiyyatçı və hüquqşünas.1201-ci ildə anadan olub. 1235-ci ildə əxlaqi nasiri əsərini tamamlayıb. əsər bir çox dillərə tərcümə olunub. 1274-cü ildə bağdadda vəfat edib və öz vəsiyyəti ilə kazımeyn şəhərində dəfn olunub.
+1 əjdaha
7. (baxma: aşağılıq kompleksi)məktəb dərsliyində adına uydurma bir aksiom olan möhtərəm.mən bəlkə ikiyüz dənə həndəsə kitabı oxumuşam(istər evklid olsun istər diferensial istər cəbri)ancaq heç yerdə tusi-paş aksiomu zad eşitməmişəm.o tusi-paş yox əslində sadəcə paş aksiomudur.bütün dünyada belə bilinir.tusinin bura bir əlaqəsi yoxdur.dərsliyi yazan şəxs kimdirsə-ki məncə misir mərdanovdur-elmi fırıldaqlıq,psevdo milliyətçilik eliyir öz aləmində.ya da nyuton binomu.böyük bir ehtirasla hər dəfə nyutondan qabaq tusinin kəşfi olduğu yazılır.bunun haqda çox ciddi məlumatım yoxdur ancaq elə bu məlumatda açıq aşkar yalana bənzəyir.yenə heç bir yerdə ciddi mənbə tapa bilməmişəm bu haqda.azərbaycan dərslikləri poxdan ibarətdir və dərslikləri yazan debillər bu insanın adından istifadə edirlər.halbuki tusinin əsl işləri kənarda qalıb,yazan yoxdur.
+2 əjdaha
8. tus şəhərində doğulsa da əsli həmədandan olduğu üçün azəri adlanan riyaziyyatçı, astornom.+1 əjdaha
9. bütün şərqdə əbu əli ibn sina, ömər xəyyam və əbu reyhan qədər məşhur olan alim- riyaziyyatçı, astronom, filosof, maliyyəçi, hüquqşunas. 1201 ci il fevral agının 17 doğulmuşdur. lakin, doğulduğu yer haqqında müxtəlif və zidd məlumatlar vardır. bunlardan ən inanılanı rəşidəddin fəzlullahın yazdıqlarıdır. o yazır ki, hülaku xan nəsrəddini həşhaşilərin əsirliyindən xilas edən zaman onun qohum-əqrabası həmədan şəhərində yaşayırdı. "elə ki, aşkar edildi və səhih çıxdı, xoca nəsrəddin, rəşiddövlə və müvəfiqəddövlənin oğulları açıqürəklidir cə onların mənşəi həmədan şəhərindədir., bunlar böyük və hörmətli təbiblərdir, onların hamısına hülaku xan nəvaziş və hörmət göstərdi, onlara nəqliyyat vasitələri verdi ki, öz ailələrini qohumlarını, ev adamlarını, itaətdə olanları, müridlərini hülajunun hüzuruna gətirsinlər və onun zat-alilərinin xidmətində saxlasınlar. "nəsrəddin" kəliməsi sadəcə ləqəbdir. onun adı mühəmməd,atasının da adı mühəmməd, babasının adı isə həsən idi. buna görə də onu mühəmməd ibin mühəmməd ibn həsən kimi tanıyırdılar. onun qəbrinin üzərində " nəsirü millətü vəldin" , yəni, " millətin və dinin köməkçisi" sözləri yazılmışdır. sağlığında özünü " nəsir " adlandırdığı üçün, cənubi azərbaycanda sadə xalq ona "nəsir tusi" deyə müraciət edirdilər. " tusi" sözü isə şəxsin künyəsidir, bəzi qaynaqlarda nəsrəddin tusi gəncliyini tus şəhərində keçirtdiyi üçün xalq onu belə adlandırırdı. bəzi məlumatlarda onu əbu cəfər(cəfərin atası)mühəmməd ibn mühəmmədibn həsən nəsir tusi deyə adlandırıldığını yazsalar da alimin cəfər adlı bir oğlu olmadıöı üçün səbəbi naməlum olaraq qalır. gənc yaşlarından mükəmməl təhsil almış və gənc ikən şöhrət tapmağa başlamışdır. 1235 ci ildə "əxlaqi nəsiri" əsərini hazırlamışdır.hamısını göstər