1. f.nitsşe darvinin təkamül nəzəriyyəsi ilə heç vaxt razılaşmamışdır. o darvinin təkamül nəzəriyyəsini yaşamaq naminə gedən mübarizənin təhrif edilməsi kimi baxırdı. onun fikricə təkamül fərdi xarakter daşıyır və ötürülmür yəni hər bir fərd inkişaf edir(ali fərdlər mümkündür) və bu müəyyən səviyyəyə kimi davam edir,ondan sonnrakı fərddə bu xüsusiyyətlər olsa belə bu ümümi növün təkamülü deyil(yəni mühitin təsiri buna inkişafa səbəb olmur) . nitsşe bunu belə əsaslandırırdı ki, insanın əhilləşdirməsindən qaçan hər şey həmin an öz axarına təbii halına qayıdır. nitsşe həmçinin təkamlüdə keçid canlıarı kimi göstərilənləri əsassız saymışdır, onun fikrincə heç bir keçid forması mümkün deyil. o nifrət etdiyi xristian dini ilə darvinin nəzəriyyəsini bir tutmuşdur səbəb ikisinində gerçəyin üzərinə örtük sərməsidir.
p.s. bu arada türkiyədə deyilənə görə təkamül nəzəriyyəsi tibb kitablarından çıxarılmışdır. ümid edirəm təsir edən nitsşedir, din yox.