3. azrbaycanda öz daşıyıcılarının klassik liberalizmlə neoliberalizmi ayırd edə bilmədiyi ideologiya.əslində bir çox sol ideologiyanın başlanğıc nöqtəsi olmuş bu ideologiyanın klassik qolunun əsasən fəlsəfi nəzəriyyə üzərində ağırlaşması,neoliberalizmin isə klassik liberalizmdəki fərd azadlığlarını sui-istifadə edərək iqtisadi yöndən vəhşi kapitalizm yaratmağa cəhd göstərməsi gözdən qaçırılmamalıdır.
4. ədalətsizliyin, sinfi bərabərsizliyin ən başlıca səbəblərindən biri
sikimsonik bir ideologiya, çox vaxt kapitalizmlə də səhv salınır amma fərqlidilər
7. liberalizmdə insanlar eqoist, öz maraqlarını güdən varlıqlar olaraq görülmür. insanlar özlərinə məxsus olan şeylərin sahibləri və özlərinə məxsus olanları cəmiyyət və digər fərdlərlə bölüşməyən varlıqlar olaraq tərif edilmir.
dövlət bütün mənfiliklərini səbəbi olaraq görülür. dövləti məcburi olduğumuz bəla olaraq tərif edən liberallar dövlətə cəmiyyəti idarə edə bilmək üçün müəyyən qayda-qanun qoyan struktur kimi ehtiyac olduğuna inanırlar. həm də ki dövlətin konstitusiya timsalında vətəndaşlarla imzaladığı qeyri-rəsmi sosial müqavilələr də liberallar üçün qəbul edilən bir şeydir. bəla adlandırılar çünki dövlətin fərdlərin azadlıqlarını məhdudlaşdırdığına inanırlar. ona görə də liberallar dövləti bir növ"gecə qarovulçusu" olaraq görmək istəyirlər, yəni sadəcə vətəndaşları qorumaq roluna sahib minimal dövlət. iqtisadi olaraq dövlətin bazara hər hansı bir müdaxiləsinə qarşıdırlar və iqtisadiyyatın hökümət tərəfindən sərbəst buraxılacağı təqdirdə işləyəcəyinə inanırlar. ayrıca (bax: john locke)
9. istər iqtisadiyyat fəlsəfəsində, istərsə də siyasət fəlsəfəsində dövlət, cəmiyyət və fərd arasındakı bütün əlaqələrdə fərdin haqq və azadlıqlarını önə çıxaran, hər fərdin vicdan, inanc və düşüncə azadlığının tanınmasının vacib olduğunu müdafiə edən iqtisadi və siyasi təlimdir. sırf iqtisadi mənada isə dövlətin iqtisadiyyata müdaxiləsinin ən aşağı səviyyəyə endirilməsinin tərafdarı olan, daha ideal olanın isə dövlətin fərdlər, siniflər və beynalxaq iqtisadi əlaqələrə heç bir şəkildə müdaxilə etməməli olduğunu önə sürən təlimdir.
10. iqtisadi bazisdən və real ictimai şüur səviyyəsindən ayrı düşmüş, kənardan transfer olunan süni liberallaşma və intensiv demokratiya əvəzinə, demokratiyanın və liberallaşmanın iqtisadi islahatlarla həmahəng aparılması, təkamül yoluyla həyata keçirilməsi həqiqi real inkişafın başlıca şərtidir
əjdaha lazımdı
googlla
)