qazaxıstan

paulo coelho vasitəsiylə ölkəyə xeyli turist çəkməyi bacaran ölkə. sifarişə və mükafata yazan və oxuyucu kütləsi böyük olan coelhoya nazarbayev turizmin inkişafı istiqamətində hazırlanan mistik konseptə əsasən kitab yazmağı sifariş verir. coelho isə bu istiqamətli yazan ən yaxşı yazıçı olduğundan çox da çətinlik çəkmir və zahir adlı kitab ərsəyə gəlir. parisdə başlayan hekayə qazaxstan çöllərinə uzanır. burada isə turizm konseptinə əsasən mistika, mənəvi səyahət, mədəniyyət, ənənələr və.s mövzuları incəliklə vurğualanır.
kitab bir çox dilə tərcümə olunur və böyük uğur qazanır. təbii ki bu uğur qazaxstana turist axını ilə nəticələnir. qazaxstan kitabın yayıldığı 2-3 il ərzində əvvəlki illərə nisbətən 850,000 əlavə turist cəlb edə bilmişdi. sonrakı 2 ildə baş verən iqtisadi böhran turizm sektorunu vurur. dahs sonra böhran illərində yenidən bir neçə dilə tərcüməolunan kitab turizmdə də tərcümə olunan dilli xalqların qazaxstana səyahət rəqəmlərində də müşahidə olunur. ümumilikdə isə 2004-cü il rəqəmləri 3 milyon turist olan qazaxstanda 2013-cü il göstəricisi 5 milyondur. turizm sektorundan ölkəyə daxil olan məbləğ isə 1,7 milayrd dollardır.

adele

ginnesin rekordlar kitabı na daxil olan 21 albomuna en sonda daxil olan və Adelenin ən çox sevilən mahnılarından olan 'Someone like you' Adelenin ayrıldığı sevgilisinə yazdığı mahnıdır. Özü bu haqda belə qeyd edib: 'Hər nə yaşansada o mənim həyatımda mövcud olmuş ən dəyərli insan olub'

Albert Royal Halldakı canlı versiya ilə ürəkləri titrətmişdir.

(youtube: )

qadının maşınına kəllə vuran polis

etrafda izləyənlərin də o polis qədər mənəviyyatsız olduğuna inanmağıma səbəb olan hadisə. yəqin ki elə çoxusu ilk anda fikirləşib ki, 'qadın sürücü və polis aaa nəsə var burda. belə ki bu qadın hardan alıbe bu maşını? kimsə alıb, hardadı yoxsa o pul ki özünə maşın alsın. bu söhbətə girmərəm mən '
əksəriyət bilir ki orada yoldan keçən (maşınsız, piyada) hər hansı qadına qarşı kiçik bir nalayiq söz olsaydı reaksiyalar çox fərqli olardı və o 'camaatın anası baysı var' deyənlər söhbətə protiv girərdi. təssüf ki, cəmiiyət olaraq beyindəki ədalət prinsipi də sosial statusa (bəzən buarada olduğu kimi sadəcə görüntü və önyarğıya) dayanır. demokratiyanın inkişaf etdiyi əksər ölkələrdə isə legal olaraq faişə olan birinin belə haqqları ən üst səviyyədə qorunur və cəmiyyət sənin inasni haqqlarına görə sənə dəstək olur. niyəsi çox sadədir. hər kəs peşəsindən, sosial statusundan əvvəl insandır.

ubuntu

afrikadakı bantu dilindən gələn, hərfi kəlimə qarşılığı ‘insanlıq’ olan söz. ubuntu fəlsəfəsi paylaşmaq və birlik üzərinə fokuslanmışdır.

bir gün cənubi afrikada çalışan bir antropolog qəbilənin uşaqları arasında bir oyun təşkil edir. oyun çox sadədir. bir sırada dayanan uşaqlardan qarşıdakı ağaca ilk çatan uşaq ağacın altındakı meyvələri yeyəcək. lakin uşaqlar əl-ələ verərək eyni anda qaçırlar. antropoloq təccüblü halda soruşur ki, niyə tək biriniz qaçıb da bütün meyvələri yemədiniz? uşaqlar isə ‘biz ubuntu’ etdik deyirlər və əlavə edirlər, başqası üzülərkən bir nəfər bütün meyvələri yeyə bilmə. ubuntu ‘mən biz olanda mənəm’ deməkdir. qısaca mən yerinə biz deyə bilməkdir.

nobel sülh mükafatı alan cənubi afrikalı desmont tutu ubuntu haqqında belə deyir:

‘ubuntuya inanan biri inasi dəyərlərə açıqdır. başqaları yaxşı və bacarıqlı olanda özünü təhdid altında hiss etməz. onun daha böyük bir bütünün parçası olduğunu bilməkdən qaynaqlanan bir özünəinamı var. başqaları əziləndə, zülmlə qarşılaşanda isə, özü əzilmiş və zülmə məruz qalmış kimi hiss edər’

2004-cü ildə john boormanın çəkdiyi in my country filminin ana mövzusu da elə ubuntudur.

gülməli ad və soyadlar

(baxma: mustafa eşekçalan)
(baxma: əhmədov meyxoş gülxoş oğlu)
(baxma: xiyarə)
(baxma: verməzyar ofelya)
(baxma: bədəlov tak-tak)
(baxma: türməxanım)
(baxma: traktor)
(baxma: qaryağdı)
(baxma: dalaverdi)
(bax: sevindik )