the hobbit the battle of the five armies

neçə vaxtdır səbirsizliklə gözlədiyim, kasıb vaxtımda pulumdan keçib imaxda baxdığım möhtəşəm bir film.
əvvəla onu demək istəyirəm ki film şəxsən mənim gözləntilərimi qarşıladı. həmişə lotr fimlərinin kitablarının yanında cılız qaldığını desək də eyni ifadəni hobbit haqqında deyəbilmərik. kitabda üstü örtülü vəya bir iki cümlə ilə yazılan səhnələr filmdə çox gözəl ələ alınıb. amma əvvəl də qeyd edildiyi kimi kompyuter grafikalarından həddindən artıq istifadə edilib.
və son olaraq ümid edirəm ki hələki orta dünya ilə vidalaşmayacağıq. çünki məncə silmarillion ən az üç filmə ilham verə biləcək bir kitabdır.

azərbaycanda qıza oral seks etməyin qəbuledilməz olması

digər bir çox fikir kimi cəmiyyətin və əhatəmizin bizə zorla yeritdiyi bir fikirdir. bu düşüncəyə sahib olanlar səbəb kimi bir qadının vaginasına başqa birisinin penisi daxil olduğu üçün artıq "murdar" sayılmasını göstərirlər və sən ora ancaq öz penisinlə toxuna bilərsən. əgər sən oral sex etsən qadının əvvəlki partnyorunun penisə oral sex etmiş hesab ediləcəksən. məncə düz məntiqə dayanan olduqca axmaq bir fikirdir. bəs nədir bu fikrin formalaşmasının səbəbi.
bir çox faktor var. fikrimcə konservatif düşüncə tərzinə malik bir çox cəmiyyətdə sex öyrədilmir. bastırılır. günahdır zinadır deyilib bir qırağa atılır. nəzərə almaq lazımdır ki ortalama bir azərbaycan gəncinin də sex həyatı ancaq fahişələrdən ibarətdir. daha əvvəl dediyin "murdar" sayılma faktoru və üstəgəl çox vaxt fahişələrin xidmətindən istifadə edilməsi məsələni bu yerə gətirib çıxarır. yavaş yavaş ortaq bir fikir yayılır və sürü psixologiyasının da təsiri ilə bütün cəmiyyəti əhatə edir.
və son olaraq partnyorunun da bir insan olduğunu unudan şəxslərə adi fikirdir.

sən inkar etsən də allaha inanırsan

din, inanc, iman və törəmələrinin beyinlərində böyük bir yeri əhatə etməsinin nəticəsi olaraq qarşısındakı yaradıcı konseptinə inanmayan birinə dedikləri bir fikirdir. bu fikiri dilə gətirən şəxslər din konsepti və yaradıcı teoriyasını o qədər mənimsəyiblər ki öz fikirlərinə zid bir şeyin mövcud olduğuna inanmırlar. təsəvvür belə edə bilmirlər. necə yəni ala allah yoxdu dəlisən ala kimi reaksiyalar verirlər. onların böyük bir hissəsi üçün yuxarıda bir allah var bizi və dünyanı yaradıb peyğəmbər seçib kitab yazdırıb qanunlar qoyub o qədər. bu konsept onların beyinlərinə gənə kimi yapışıb onlar da elə bilirlər ki elə o gənə ilə doğulublar onu çəkib qopartmaq olmaz.

məmə

Tarix boyunca uğruna şeirlər yazılmış, mahnılar bəstələnmiş, rəsimlər çəkilmiş dişilərə xas bir bədən üzvü. cemal süreya da yan keçməyib məmələrdən və aşk şeirinin sonunda deyib ki
"Yüzünün bitip vücudunun başladığı yerde
Memelerin vardı
memelerin kahramandı sonra
Sonrası iyilik güzellik."

Bütöv şeirə link href="http://www.siir.gen.tr/siir/c/cemal_sureya/ask.htm" style="rgba(25,148,218, 0.8 " target="_blank" class="sonses" rel="nofollow">http://www.siir.gen.tr/siir/c/cemal_sureya/ask.htm)

albert einstein

dini inancı haqqında birçox mülahizələr yürüdülən dahi bir insandır.
"dini inancım haqqında oxuduğunuz şeylərin hamısı əlbəttə ki bir yalandır. insan surətində bir tanrıya inanmıram və bunu heçvaxt inkar etməmişəm. əksinə bariz bir şəkildə ifadə etmişəm. içimdə dini təsvir edə biləcək tək şey isə elmimizin indiyədək ortaya çıxara bildiyi qədəriylə dünyamızın quruluşu qarşısındakı hədsiz heyranlığımdır."
"mən son dərəcə inanclı bir inancsızam. bu olduqca yeni bir növ inancdır."
"mən təbiətə heçvaxt bir məqsəd vəya niyyət vəya insan surətində başa düşüləcək hər-hansı bir şey yükləməmişəm. təbiətdə gördüyüm şey isə sadəcə çox az qavraya bildiyimiz fövqəladə gözəlliyə malik quruluşdur və bunu düşünən insan təvazökarlılıq hissiylə dolmalıdır. bu gizliliklə heç bir əlaqəsi olmayan gerçək inanc duyğularımdır." sözlərinin sahibidir.

din və elm

tarix boyu birbirinə zid olmuş anlayışlardır. bunun sadə bir misalı olaraq avropada sehirbaz damğası vurularaq qətl edilən vəya diri diri yandırılan elm adamlarını göstərmək olar.
bunların səbəbi isə din sadəcə bir fəlsəfə üzərinə qurulu olsa belə səbəbini izah edə bilmədiyi hadisələri hər hansı bir yaradıcı qüvvəyə bağlamasıdır. elm inkişaf edib bu hadisələrin səbəbini açıqladıqda isə din əlində olan manipulativ qüvvəni istifadə edərək elmin qabağını alıb həmişə.
amma günümüzdə din artıq özünü elmə sırımağa çalışır. elmin uzun illər boyu tədqiq etdiyi və sonunda cavab tapdığı şeylərə qarşı dedikləri şey isə biz bunları 1400 il əvvəl bilirdik kimi gülünc şeylər olur. bilirdizsə siz gedərdiz də kosmosa vəya siz ölçərdiz də dünyanın həqiqi yaşını.
abdülaziz bayındır kimi sözdə professor amma həqiqətdə isə din sisteminin şüursuz işləyən bir hissəsi olan ilahiyyatçılar artıq iddia edirlər ki din olmasa elm inkişaf edə bilməz. əslində isə din olmasaydı elm indiki mövqesindən çox çox iləridə olardı.