lucifermorningstar


208   2   1   1
10.nəsil yazar
entry: 208
reytinq: 1,051
karma: 379
izləyən: 19
oxunma: 125,854
sifariş sayı: 6





pencereyi ilk kez gördüm dolayısıyla sokağı // ömrüm gibi inceydi camı çok kırılgandı

cpBJQNp.jpg



rüstəm ismayılbəyli

saleh rüstəmova azadlıq aksiyasında "iştirak" üçün saxlayıblar, bu gün isə 30 sutka cəza yazıblar.
tanım: gənc aktivist.

yazarların 2021-ci il spotify xülasələri

ən çox dinlənilən musiqiçilər:
1. duman
2. ahmet kaya
3. teoman
4. pilli bebek
5. cem kısmet

ən çox dinlənilən mahnılar:
1. handel orch hale keyboard suite in d minor
2. haram geceler
3. the lark ascending
4. unutdun
5. ölənə qədər

ən çox dinlənilən janr: türkçe rock

dinlənilən dəqiqə sayı: 16301 dəqiqə

siz də, özünüz üçün olanı görmək üçün spotifyda wrapped hissəsinə daxil ola bilərsiniz.

umbaylama

dominant olan neoliberal iqtidarın cəmiyyətə"istədiyiniz inanca, ideologiyaya sahib olun, ancaq ideologiyanızı əmələ keçirməyin" deyərək ona qarşı çıxanları terrorist, öz vəhşiliklərini, aldıqları insan canlarını, istismar etdiyi həyatlarını isə "demokratik proseslər" adlandırması.

benedict de spinoza

bir fəlsəfə professoru amsterdamda spinoza haqqında film çəkmək istəyir və amsterdamda bir sineqoqa məkanlarında çəkiliş edilməsi üçün icazə istəyir. sineqoq "keşiş"i isə aşağıdakı məktub ilə spinozanın yəhudi camaatı tərəfindən sonsuza qədər afaroz edildiyi üçün və əsərləri qadağan edildiyi üçün onun haqqında çəkilişə icazə verilmədiyini və onun əsərlərini araşdırıb geliştirdiyi üçün portuqaliya sineqoqunda "istənməyən adam" (persona non grata) elan edildiyini açıqlayıb. yəni bir növ, həmin professoru da aforoz ediblər -*

friedrich engels

marxın bir çox əsərlərinin önsözünü yazan, marxın dostu, yoldaşı, mailiyyə dəstəkləyicisi. bu gün 201 yaşı olur. yaxşı ki doğuldun, yazdın, yaratdın yoldaş.

"bizi tək kəlimə ilə sizin mülkiyyətinizi yox etmə niyyətimizə görə qınayırsınız. tamamilə elədir, niyyətimiz tam da odur."

elimelikov06

cəsarətinə, biliyinə, səbrinə heyran olduğum yazar. hərkəsin içində gizlincə saxladığı şeyləri açıqca, çəkinmədən demə cəsarətini göstərir. bir sevdiyim yanı da, siyasiləşməsidir. var ol.
sən qorxarsan, mən qorxarsam kim çıxardacaq cəmiyyəti qaranlıqdan aydınlığa?

2021 boğaziçi hadisələri

Cumhurbaşkanı tərəfindən atanmış olan rektör Naci incinin göstərişi ilə tutuklanan Berke və Perit bugün Metris cəzaevindən Silivri cəzaevinə köçürüldü. Naci incinin göstərişi ilə həbs edilən Berke və Perit artıq 52 gündür ki həbs qətiimkan tədbiri ilə cəzaevindədirlər. bir rektor, öz tələbələrini həbs etdirəcək qədər qorxaq olarmı?

xoruz döyüşü

Masculinitynin (kişilik) təzahür olunduğu oyun. ingilis dilində xoruz "cock" adlandırılır. Həm də slang olaraq "cock" kişinin cinsi orqanı kimi işlədilir. Müxtəlif dillərdə də eyni ikimənaya sahibdir, məsələn Bali dilində.
Clifford Geertz Balidə öz antropoloji çalışmasını aparmaq üçün həyat yoldaşı ilə birlikdə Baliyə gəlirlər. Balidə də, xoruz düyüşü əsrlərdir varolan oyundur. Amma, son zamanlarda Bali höküməti bu oyunu pul dəyişilməsi, qumar kimi səbəblərlə qadağan etdi. Amma kültürel olması səbəbiylə hələ də insanlar arasında oynanırdı bu oyun. Amma polis gələndə hamı dağılışırdı.

Geertz və həyat yoldaşı Baliyə araşdırmaları üçün gələndə yerlilər tərəfindən ignore edilirdi. Heçkim onlara baxmırdı, göz təması belə qurmurdular. Geertz deyir ki, "they treated us like we were made of air". Bir gün bunların xoruz döyüşləri olur, hamı yığışır. Oyunun ortasında polis gəlir, hamı hərşeyi qoyur və qaçır. Geertz və arvadı da saniyə içində tez qərar verib bunlarla qaçmağa başlayır. Birinin ardınca qaçırlar və ardınca qaçdığı ilə birlikdə bir evə girirlər. Ardınca qaçdıqları insana söz çoxluğundan istifadə etməmək üçün "x" deyək. x tez çay süzür, bunlar da həyətdə oturub çay içməyə başlayırlar. polis evlərinə gəlir və soruşur ki xoruz döyüşündə iştirak edirdiniz? x də deyir ki yo, biz çay içib söhbət edirdik burada. polis soruşur ki, yanındakılar kimdi? x cavab verir ki başqa ölkədən gələn araşdırmaçılardır, bizim haqqımızda məlumatlar alırlar. polis çıxıb gedir. geertz və həyat yoldaşı da çox təəccüblənir ki, bunlar heç bizlə danışmamışdılar, gözlərini bizdən qaçırırdılar və s. necə oldu ki bizim haqqımızda bütün hərşeyi bildi. polis gedəndən sonra x və geertz və həyat yoldaşı gülməyə başladılar. bütün insanlar toplaşdı, hamı gülməyə başladılar, xoş münasibət yarandı. bu da geertz və həyat yoldaşının antropolojik çalışmaları üçün bir bariyerin keçilməsi oldu: çünkü insanlar bunları ignore etsəydi ortaya keyfiyyətli bir araşdırma çıxmayacaqdı.

nəysə, bu xoruz döyüşü sexual symbolismdir. bu sadəcə kişilik göstəricisi olaraq qalmır, başqa levelləri də var. onlar bunu social orderi qorumaq üçün də edirlər. (təbii ki, bunu bilinçli şəkildə etmirlər, çünkü "social" və "order" kimi qavramların nə olduğunu belə bilmirlər.) fiziki olaraq döyüşü aradan qaldırmaq üçün xoruz döyüşlərindən istifadə edirlər. nəticədə xoruzlar ölür, amma insanlar sağ qalır və sosial düzen yenidən davam edir. həmçinin nəticədə iki partiyanın arasında olan gərginlik də oyun vasitəsilə aradan qaldırılır.

balililər xoruz döyüşü üçün çox hazırlaşırlar. xoruzları aylarca bəsləyirlər, yedirirlər, hətta ayaq masajı belə edirlər. oyun zamanı olan mərclərə və dəstəkləməyə gələndə isə, bir insan öz kinshipindən (ailəvi əsasdan gələn qrup) olmayan insanın xoruzunu dəstəkləmir oyunda. hətta digər xoruzun daha çox güclü olduğunu bilsə belə, yenə də öz qrupundan olana dəstək olur. bu da "kinship solidarity"nin sağlanması ilə əlaqəlidir.

maraqlı olan şey isə odur ki, balililər heyvanları sevmirlər. onları şeytani varlıqlar olaraq görürlər. hətta uşaqları 9-10 aylıqlarında iməkləməyə başlayanda iməkləməyə qoymurlar ki, bu heyvanların gəzməsinə bənzəyir və şeytanidir. xoruz döyüşü də əslində, xoruzların "self-expression" olaraq təzahür etməsi olduğu üçün, bir növ özlərinin şeytani tərəflərinin olduqlarını qəbul edirlər. və bu şeytani tərəflərinin fiziki qan tökülməsi olaraq nəticələnməməsi üçün xoruz döyüşlərindən istifadə edirlər. (yenə deyirəm, istifadə edirlər dedikdə bunları bilinçli şəkildə etmirlər)

demək olar ki, xoruz döyüşləri reallığın simulasiyası olaraq gərginliyin aradan qaldırılması oyunudur.

həmçinin bir çox mərc və oyun sahəsi detalları da var ki, detallara girmək istəmirəm. oxumaq istəyən olsa geertzin cockfightla əlaqəli yazısını qoyuram:
https://booksc.eu/book/40226530/898351

yazarların hazırda düşündükləri

imtahanlara hazırlaşma proseslərindən bağımsız olaraq son zamanlar düşünməyə başladığım, düşünmək istədiyim bəzi elementlər:
şəkilləndirdiyimiz dünyanın reallıqlarının müxtəlif dimensiyalarını aşkara çıxarmaqda elm bizə kömək edə bilərmi?- daha simplify etsək, postmodernizmlə pozitivizmin müqayisəsi.

kapitalist yaşam biçiminin evrimsel indirgeme ilə olan bağlantısı

kapitalist yaşam biçimini dəyişdirməyin mümkünatı və sosializmin burada praktik ideologiya olaraq yolu

azadlığın əldə edilməsində sosialist dövlətin dövlətsizləşmə prosesi

sovet sosialist respublikasının devrimsel süreçlerində stalinin və troçkinin dichotomical mübarizəsi və hansının daha haqlı olduğu

dəyişim üçün örgütlü olmağın zəruriliyi

yaşamı anlamada fəlsəfənin yetərsizliyinin sınırı

palandraz

sözlükdə namus qeyrətçiliyi çəkən, mizoginist, #340405 entrysindəki "kişi və qadın ayrı orqanizmlərdir" cümləsində orqanizmin nə olduğunu və hansı sosial fərqliliklərə yol açacağına dair məlumatının olmadığını düşündüyüm yazar.

ən poxdan hiss

imtahana hazırlaşmaq üçün səhər 7-yə alarm qurursan və oyanırsan. əl-üzünü yuduqdan sonra yenidən 5 dəqiqə uzanım deyirsən və oyanansa görürsən ki saat 11dir.

ata

darıxıram. gün ərzində çox bilinçli şəkildə olmuram deyə çox yadıma düşmürsən. amma ki, gecənin qaranlığında və soyuğunda ki yalnız qalırsan, onda hiss edirsən ki onunla danışmaq istəyirsən. amma danışa bilmirsən. nə zəng, nə mesaj. səninlə süni şəkildə qurulan sözlərlə danışmaq istəmirəm, bərk bərk qucaqlamaq istəyirəm və susmaq. nəm. susmaq ən güclü danışıq vasitəsidir bəziləri üçün.

anarxo - kemalizm

praktiki olaraq mümkün olmayan, ideya şəklində isə, əgər belə bir ideya varsa, bir-birinə zidd olan "ideya" və sistemləşmiş şəkli varsa "ideologiya"dır.

anarxizm, authoritative central governmentin olmaması gerektiyini, azadlığın daha çox ön plana çıxmasını dəstəkləyir. kemalizm isə "laiklik" əsasıyla idarə edilən, elmin-sənətin dəstəkləndiyi dövlətin mövcud olmasını dəstəkləyir. ki, 1930lardakı kemalizmlə indiki kemalizm eyni deyil. amma yenə də ikisinin sinxron olması mümkünsüzdür.

sözaltı etiraf

kampüsdən xaricə çıxanda sahaflara girmədən dura bilmirəm, girəndə də kitab almadan çıxa bilmirəm... halbuki, bilirəm ki dərslər xaricində qalan vaxt çox az olur və başqa oxuduğum kitablar var. bu gün yenə baha olduğu üçün öz kitabımı satdım, üstünə 20 tl də verdim. burda hayat çok pahalı...

üsyan ritualları

Max Gluckmanın cənubi afrikadakı bəzi sosial qrupların icra etdiyi ritualları adlandırdığı üsul. bu üsyan sözünə qarşı çıxıb bu ritualları fərqli interpretasiya edən antropoloqlar da var.
zulu etnik qrupunda inkişaf etmiş complex panteon ideyası yoxdur. tək inkişaf etdirilmiş ilahi varlıq nomkumbulwana, yəni cənnət şəhzadəsidir. bu ilahi varlıq insanlaşdırılmış yarı-antromorfik fiqurdur * adətən bahar aylarında gəlir və fəsil dəyişiminin gətirdiyi bolluğu simvolize edir. o həm də yağışı yağdırandır. və onun gəldiyi dönəm-bahar ayı- sadəcə qadınlar onun üçün ayinlər keçirirlər. qadınlar kişilərin paltarlarını geyinir; mal-qaranı otarır (hansı ki, digər vaxtlar bu qadınlar üçün tabudur) bəziləri çılpaq gəzir və "əxlaqsız" * mahnılar oxuyurlar. kişilər isə evdə qalır, ev işlərinə baxırlar.

halbuki, qadının publicly instituted və approved olan keçici dominant davranışı əhalinin patriarxal dəyərlərinə tamamilə ziddir. qadınlar atalarının, qardaş və ərlərinin kiçikləridir. onlar siyasi gücə sahib ola bilməzlər. onlar qohum xaricindən biri ilə evləndirilib heçvaxt görmədiyi insanlarla yaşamağa məcbur edilirlər və onların hər dediyinə əməl edirlər. onlar aşağı təbəqə olmaqdan əlavə şeytani sayılırlar. məsələn, oradakı inanışa görə nəsildə ölmüş kişinin ruhu öz nəsilindən birini narahat edərsə, və həmin narahat edilən həmin kişi əcdadının ruhuna qurban kəsərsə, əcdadın ruhu onu narahat etməyi dayandırar. amma, qadın əcdadın ruhu onu narahat etməyə davam edər. məsələn, zulular cənnətin gücünü iki cür personify edirlər: sheet-lightning (sadəcə göy gurultusu) və forked-lightning (yerə düşən ildırım). göy gurultusu yaxşı və kişi sayılırdı, ildırım isə pis və qadın. qadın uşaq doğulanda pis olurdular ki, nəsilləri davam etməyəcək (nəsil kişi üzərindən sayılırdı)- mulier finis familiae est (qadın ailənin sonudur.)

max gluckman bu ritualı üsyan ritualı adlandırır. çünki, burada qadınlar kişilərə qarşı olan formal aşağı olmasına qarşı üsyan edərək dominantlıq göstərirlər. şəhzadələr kralın tacını alırlar. fərdlər authorityə qarşı öz nifrətlərini göstərirlər. ki bunlar güc bölünməsinə qarşı üsyandır, sistemin strukturuna qarşı yox.

8 noyabr zəfər günü

xaç səfərlərindəki kimi, yüksək təbəqənin ( o zaman kilsə və kral, indi isə burjuaziya) çıxarlarının əldə edilməsi üçün aşağı təbəqədən olan sinfin (o zamanlar serf, vassallar və s., indi isə işçi sinfi) əməyinin istismar edilməsinin bayramlaşdırılması.

/ 20 »

blok -   başlıqlarını gizlət

Son bəyənilənlər